李先念主席、赵紫阳总理就中朝两国建交三十五周年致金日戍主席、姜成山总理的贺电

平壤朝鲜民主主义人民共和国主席金日成同志,朝鲜民主主义人民共和国政务院总理姜成山同志:欣逢中国和朝鲜建交三十五周年,我们谨代表中国政府和中国人民,向你们,并通过你们向朝鲜政府和兄弟的朝鲜人民,致以最热烈的祝贺。中朝建交是两国关系中具有历史意义的事件,为两国人民传统友谊的进一步加强和发展开辟了广阔的前景。我们满意地看到,三十五年来,在两国党、政府和人民的共同     

普天同庆

本期欣逢新中国诞生三十五周年大庆。早在半年以前,我刊同仁就着手研究本期的编辑计划,大家都想在这一期里使读者看到新中国三十五年来的巨变,又能分享我们迎接这节日来临的无比喜悦。但是,我们的祖国这样大,如何来报道呢?还是选择一个省,即以小见大吧。选择哪一个省呢?大家琢磨好久,最後确定了河南省,因为中原是我们中华民族的发祥地     

陈永贵——一位值得怀念的农民

一九八六年三月二十六日晚八时三十五分,曾在中国历史发展的特殊年代中从一个普通农民成为显赫人物的陈永贵(人们亲切地称他‘永贵大叔’)停止了心脏跳动,终年七十二岁。这位领导华北‘大寨’山村走农业合作化道路的陈永贵的名字曾经是全中国家喻户晓的。他生前提出过‘生从大寨来,死回大寨去’,子女们按照他的遗嘱把他的骨灰撒在老人当年创业的大寨土地上。大寨大队的创始人一九一四年的一个严寒日子里,陈永贵诞生在山西昔阳县大寨村一个贫农家中。父母为了摆脱世代穷困的命运,特地给他取了一个象徵吉祥的名字——永贵。他七岁开始放牛,十一岁便给地主扛长活,从未迈进过学校大门槛,     

立法留住城市记忆

一个城市的历史文化遗产显示着这个城市文化的独特魅力。2012年9月28日,浙江省十一届人大常委会第三十五次会议审议通过的《浙江省历史文化名城名镇名村保护条例》,完善了历史文化名城保护体系,保证了公众和专家的参与,保障了相关权利人的权益。     

试述"长期共存,互相监督" "肝胆相照,荣辱与共"的方针——纪念中华人民共和国建国35周年

中华人民共和国从一九四九年十月一日成立,到今天已经走过了三十五年的光辉历程.三十五年的历史经验告诉我们,党领导的统一战线不仅是我们夺取新民主主义革命胜利的重要法宝,也是我们进行社会主义革命和社会主义建设的法宝.十一届三中全会以来,我们党坚持和发展了毛泽东同志统一战线思想,使统一战线工作在四个现代化建设、实现祖国统一大业、维护世界和平中发挥愈来愈重要的作用.党的十二大关于统一战线的方针,除重申"长期共存,互相监督"外,还特别增添了"肝胆相照,荣辱与共"的新论断,这是在新的历史时期坚持和发展毛泽东思想的又一个范例.     

清代历史理论的深化与发展

在中国史学史上,历代史家对于中国史学之理论的认识积累了丰厚的遗产.中国史学的理论遗产包含两大部分:一个部分是人们对于历史学自身发展的理论性认识,我们称之为史学理论;另一个部分是人们对于客观历史发展的理论性认识,我们称之为历史理论.清代史学不仅在史学理论方面取得了突出的成就,而且在历史理论方面也呈现出逐步深化和不断发展的趋势.     

河南——中华民族的发祥地之一

河南省地处黄河中、下游。新中国成立三十五年来,随着文物考古事业的发展,这里不仅出土了距今五六十万年前旧石器时代人类居住的遗址,一万多年前中石器时代遗址,和七八千年前的新石器时代的村落遗址,还出土了公元前二十一——前十六世纪中国历史上第一个奴隶制国家夏,和公元前十六——前十一世纪第二个奴隶制国家商的都城遗址,并从中发现了中国最早的文字、瓷器和青铜器,等等。从而进一步证明,中国是世界四大文明古国之一,而河南则是中华民族古代文化的发祥地之一。     

省政协举行“名人名家讲座”

张连珍主持12月2日下午,省政协举行第三十五期"名人名家讲座",省政协主席张连珍主持讲座。讲座中,南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授以"六朝的历史与文化"为题,生动讲述了三百多年朝代更迭频繁、经济开拓发展、思想活跃创新的六朝历史。张连珍在主持讲座时指出,六朝上接两汉,下启隋唐,是中国历史上南北融合、中外交流、创新发展的     

试论毛泽东文艺思想体系

建国三十五年来,我国的文艺工作取得了伟大的成就。这些成就是在毛泽东文艺思想指导下取得的。值此三十五周年国庆之际,仅就毛泽东文艺思想的体系问题谈些粗浅的认识,以作为对三十五周年国庆的纪念。毛泽东文艺思想到底有无一个完整的理论体系?国内学术界看法不一。有的同志认为:毛泽东文艺思想虽然具有相当的系统性,但并没有形成一个完整的理论体系。毛泽东同志关     

机遇·奋斗·个体价值

影片《人生》所塑造的高加林是一个在我国三十五年文学艺术史上不入模式的形象.这一形象所以引起人们广泛的注意与争论,不仅仅是因为它表达了对现代文明的向往而同时又触犯了至少目前还被认为是“金科玉律”的道德准绳.如果我们     

激励和感谢

岁寒时节,在北京举行了全国优秀新闻工作者表彰大会。这是建国三十五年来第一次举行这样的大会,是全国三十万新闻工作者的大喜事!来自全国各地的三百五十多名优秀的记者、编辑和播音员,这一次不是去报道别人而是自己成为被报道的新闻人物。《中国建设》中文版被评选为全国新闻界的先进集体之一,光荣地出席了这次盛会,并被授予奖旗和奖状。在《中国建设》现有的七个文版中,中文版是一个年轻的版本,从一九八○年十月创刊至今仅有四年多历史。但在海外华人及香港同胞、台湾同胞中,它的影响在与日增长,已成为     

对外文化交流的一个窗口——中国国际图书贸易总公司

‘我们是多么需要了解遥远的中国兄弟及其堪称楷模的门争啊!我们逐步认识到出版物的重要作用。道使中国国际书店成为我们多年来不可分离的挚友。中国书刊像一把神奇的锁匙,打开了人们的兴趣和原望、友好与支持的闸门。‘这是墨西哥’墨中友栛‘主席托雷斯夫人为?亍泄适榈辍闪⑷逯苣晷蠢吹囊环庑拧9适榈晗置泄释际槊骋鬃芄尽?成立於一九四九年十二月,是具有三十五年历史的图书进出口贸易机构。它把数以亿计的中国书刊,发行到世界一百八十二个国家和地区,及时地对外介绍了我国社会主义革命和建设成     

文载九州信息 心连四海读者——记《中国建设》三十五周年刊庆

今年,作为一本封外介绍新中国的综合性刊物《中国建设》,已经迈入了它三十五岁的壮年时代。为了纪念这个重要的里程碑,我们先后在香港和北京举行盛大招待会,向关心和支持我们的各界朋友汇报我们的情况和表达我们的感激之情。我们选择在香港举行这次活动,是因为追溯历史,《中国建设》的最初发源地不是别处,而是香港。它的创始人宋庆龄《孙中山夫人》早在抗日战争时期的一九三八年就在香港创立了「保卫中国同盟」,出版了英文版半月刊《新     

“千里之行始於足下”——讀《中國建設》雜誌《尋親訪友——河北省專輯》有感

敬爱的读者们:明年一月係我刊创刊三十五周年,为广泛听取你们的意见,切实改进杂志,我们擬在一九八七年的杂志上增闢一定的篇幅选登你们的来信——包括对本刊三十五周年的祝愿;与《中国建设》认识、友好交往的回忆订阅本刊而增进对新中国的了解与友谊,旅游观光感想;特别是你们要求杂志增加哪些感兴趣的报道以及如何改进杂志的意见等。本刊过去得到你们的热情支持,我们表示衷心感谢。在本刊三十五周年即将来临之际,我们热忱希望你们继续给本刊以帮助。     

25年的辉煌成就 保安就在你身边

25年之于一个行业,是一段满载回忆的历史。展开历史的画卷,我们看到的是中国保安业姹紫嫣红的一个个精彩瞬间。25年的辉煌历程,造就保安遍及大江南北,融入到社会政治经济生活各领域。伴随中国保安业一同成长的人们在成就展中,找到了自己努力奋斗的痕迹。《保安服务管理条例》的出台完成了中国保安业一次华丽转身,它预示着一个全新发展时期的到来。在这条光明的发展道路上,等待中国保安业的必将是一次更大的辉煌。     

三千日本青年访华

一九八四年九月二十四日,日本二百一十个代表圑三千多名青年,分四路前来我国北京、上海、南京、杭州、西安、武漢等地参观访问,并参加了中华人民共和国建国三十五周年的盛大庆典。这三千名日本青年是应中国共产党总书记胡耀邦的邀请来中国与几十万中国青年联欢的。目的是促成中日两国青年到二十一世纪以至世世代代友好下去。这种大规模的友好活动,无论在中日两国的历史上,还是在世界上,也是互古未有的。     

要在促进人们解放思想上下功夫

邓小平同志南巡重要谈话,掀起了中国历史上又一次思想解放的热潮。解放思想是一个帮助人们在思想上、工作上永远保持蓬勃生机和活力的法宝。同时,解放思想又是一个动态的过程。作为意识形态范畴的宣传工作,必须把解放思想作为责无旁贷的历史使命摆到重要位置,在促进人们解放思想上大     

鸦片战争与中国近代化——鸦片战争与中国人的世界意识

在漫长的古代社会中,无论在中国,还是在西方各国,都没有真正的世界意识。既然当时人们的历史活动本身局限于狄隘的地域性范围,没有形成世界性的联系,这种世界意识自然无从产生。中国在一个异常广大的地域范围内建立了中央集     

在知识的大海里求索——江苏省江阴市赴《现代领导》培训中心办班剪影

一个人的名字同时代和历史联系到了一起，立刻就变得厚重起来。很多年以后，打开中国宽带网络和通信企业发展的历史，人们肯定能够发现田溯宁这个名字。     

略论中国古代礼、法与法治传统——一个法社会学视角

一般认为,中国是一个伦理道德型国家,但纵观中国古代历史,中国又不是一个没有法治传统的国家,在两千多年的封建社会历史中,礼与法共同规范着人们的社会生活。然而,这种法治传统是缺乏民主政治背景的,非近代意义上的法治。本文将从法社会学的角度来论述中国古代礼、法与法治传统,以及它们与近代法治之间的关系。