永远不要贬低自己

沃尔玛从阿肯色州发迹的故事，已经成为美国企业史上一页不朽的传奇了。它原来只是地方性的折扣零售商店，才40年的时间，就扩张成为全世界最大的公司，获利盈余常打破世界纪录，更一度爬升到全球财富榜的冠军宝座位置。沃尔顿一家也成为世界上最富有的家族，其中光耀门楣的开山鼻祖当属创办人山姆·沃尔顿，而他始终作风勤俭，甚至说他吝啬也不为过。     

奥运知识：你可能不知道的奥运会

残奥会残奥运动最初产生于“二战”期间。由于战争出现大量伤员，因人而宜的体育活动在战地医院是用于受伤官兵的康复治疗手段，经历半个世纪发展成为今天的残疾人奥林匹克运动。今日的残疾人奥林匹克运动始于1948年。残疾人奥运会不允许听力残疾的运动员参加。所有项目将根据运动员的残疾类别和残疾程度进行分级。     

中产阶级的清晰肖像画——约翰·斯梅尔《中产阶级文化的起源》评介

长期以来，国内外史学界对于“中产阶级”的范畴界定和概念诠释都存在着种种不同的看法。而随着近年来中等阶层在世界范围内的崛起．“中产阶级”的研究已然成为史学界的一个焦点问题。现任北卡罗莱纳大学（夏洛蒂校区）教授兼历史系主任约翰·斯梅尔先生的力作《中产阶级文化的起源》经由陈勇教授译成中文，由上海人民出版社于2006年2月出版。     

剪掉“不可能”

年轻的时候，拿破仑梦想着当一名作家。但由于他小时候家里很穷，所接受的教育并不完整，因此，“善意的朋友”告诉他．他的雄心是“不可能”实现的。拿破仑存钱买了一本字典，他找到“不可能（impossible）”这个词，用剪刀把它剪下来丢掉。于是，他有一本没有“不可能”的字典。     

植物人仍有意识沟通并非不可能

美国学术期刊《新英格兰医学》发表了一项研究,科研人员发现处于植物人状态的病患可能仍有意识,要与他们沟通并非不可能。研究小组尝试以便宜、可携带的轻便配备对16名处于植物人状态的病患进行试验,要求他们想像右手握拳或摆动脚趾,然后用连接在病患头皮上的电极感应器,测量大脑活动。     

面试中不可能完成的任务

朋友春是一位老实木讷的人，在他去参加一家银行的职位招聘面试前，我想他肯定“没戏”，谁知他竟在众多的应试者中脱颖而出。春说，其实那次招聘面试也谈不上幸运，他只是老老实实办事，规规矩矩说话，缘于此才使他得到了公司的欣赏。     

党的恩情我永远报不完

从我记事时起，我阿妈次仁卓玛就特别乐于助人，家里粮食不够还要接济过路司机，为此我们姐弟经常挨饿。1997年夏天，我和爱人先后下岗，居委会的领导几次到我家说，填个表申请低保吧。阿妈却说不用啦，把名额让给比我们更困难的人。领导走后，我冲着阿妈嚷：“别个争吵要低保，您把送到家的低保往外推，往后日子怎么过!”阿妈说，你们都有脚有手，可以去找事做，尽量不要给组织添麻烦。西陵区委统战部的吴昌龙部长见我家确实困难，建议我们开个小吃店。他热心地把一家快餐店淘汰的餐具送给我们，还在早上5点起来教我们做包子。在组织和朋友们帮助下，我家挺过了最困难的时期。     

网络民主的可能与不可能:西方文献与中国实践

网络民主是由于互联网等新通信技术的发展而出现的一种新型民主机制。国外学者主要从代议民主、协商民主、社区民主,以及民主化等概念出发评估了网络民主的现状和前景,得出的答案具有明显的差异。站在中国场景下思考网络民主问题,更应期待国家力量在其中所起的建构性作用。     

政法往事——你可能不知道的人与事

近世以来,西风东渐,冲突碰撞,法治徘徊,中国是个茶几,上面摆满了杯具,每个法律人的精神家园都在政治博弈的角斗中飘摇。本书试图拂去遮蔽历史真相的尘埃,以史学之眼光、文学之笔法、法学之思维,研究、访谈、阅读等多般器械轮番上阵,在政法舞台上钩沉往事,呈现一部可思可叹的政法史。     

资本主义社会的“不可能管理性”危机

20世纪70年代,石油危机爆发,曾备受赞誉的资本主义福利国家陷入困境。在新保守主义看来,福利国家抑制了资本积累的同时又提高了社会的期望,由此导致福利国家自身的困境,并使资本主义社会面临着不可能管理性危机。新马克思主义认同新保守主义关于资本主义的不可能管理性危机的描述,但他们认为这种危机不仅仅如新保守主义所说的是一个政治问题,而根本上是一个社会结构性的问题。危机的根源并不在于福利国家,而在于资本主义社会自身的不可管理性。     

中国刑法学派之争之不可能性研究

刑法学派之争是推动近现代大陆法系国家刑法理论前进的原动力。我国有学者提出,中国学派之争不会太久远。但从刑法学派理论全面引入中国的十余年情况来看,学派之争局面却并未如想象的那样出现,我国刑法学界在学派的划分上仍然是波澜不惊。从刑法学派发展至今的过程、中国的文化传统、中国的现实状况及中国与日本相比较来看,刑法学派之争在中国是不可能的。     

不可能的存在之真——拉康哲学映像

本书是国内第一本从哲学文本学的视角出发，系统解读法学当代精神分析学思想大师拉康哲学思想的学术专著。作者以著名的《拉康选集》（Ecrits）中最重要的文本为基本解读对象，深入分析了拉康哲学复杂的学术背景，并以其独有的颠覆式的历时性关联，对拉康与超现实主义、新黑格尔主义和语言学结构主义等学术思潮之间的潜在的承袭关系一一作了说明，     

不做被上帝遗弃的那朵花

某天,印度德里的一家手机维修店里,一个无腿青年正在忙碌地给顾客更新操作软件。因为生意太忙,他几乎每天晚上都得加班。这个年轻人,便是后来参加"印度达人"而一炮走红的维诺德.塔库尔。塔库尔出身卑微,而且生来就没有小腿,大腿也发育不完善。他之所     

论勇于说不的性格与科研创新

科研工作者的性格在科研创新的过程之中有着直接或间接的影响意义,而作为性格的一种类型的勇于说不的性格在科研创新之中更是有着巨大的意义。勇于说不的性格有四种内涵:怀疑猜测精神、敢于质疑和否定的胆识与勇气、敏锐的观察力和积极思维的习惯、自我批评与自我否定的精神。而这四种不同的内涵都对科研创新有着不同的意义。     

不可能的任务：在侦查阶段排除非法证据

非法证据排除规则在我国刑事诉讼法中得以确立经历了艰难的历程,体现了司法文明的进步和对人权保障的重视,进步意义不容置疑。但是,对于当下的我国来说,在侦查阶段排除非法证据注定要成为＂不可能的任务＂。一方面,在侦查阶段排除非法证据缺乏重个人、重保护、重程序的文化观念土壤,高发的犯罪态势所催生的维稳现状给侦查人员带来巨大的压力。另一方面,规范规定本身过于原则,缺乏可操作性,侦查机关不可能自我排除,而检察机关的监督又无法落到实处,这也成为在侦查阶段排除非法证据的严重障碍。当然,千里之行,始于足下,随着社会文化形态的转型和法治建设的不断进步,该制度必将成为一朵奇葩绽放在我国刑事法领域。     

压不垮的脊梁——记全国青年岗位能手、中铁十一局集团六公司副总经理谢立强

他身高不到一米七，体重只有55公斤．戴着一幅眼镜，身体前倾，走路佝偻着身子，看上去像一个残疾人。     

“神转不回”与圆道说

“神转不回”出自《素问·王版论要》,恽铁樵《群经见智录》曾把它称之为《内经》之“总提纲”,由此可见它有着极其丰富和精深的内涵。 本文试从圆道说对“神转不回”的蕴涵作如下探讨。不当之处,欢迎批评指正。 一、“神转不回”和圆道说的基本意义 《素问·王版论要》曰:“揆度奇恒,道在于一,神转不回,回则不转,乃失其机。”《内经》中“神”的含义十分广泛,而这里的“神”,是指五脏六腑之神机以及其外在表现,它可以从色脉上加以诊察。如两目精明,面色光华,六脉调和,语声有力等现象统称为“有神”,这就意味着健康。因此,“神转不回”之“神”是人体生命活动和生理机能的抽象概念。在常态之中这种生理活动的总     

检察视角下企业合规不起诉制度建构的可能和限度

企业合规不起诉制度在稳固企业发展、维护市场秩序、优化营商环境等方面具有重要意义.检察机关结合司法个案督促企业进行合规建设,是落实党中央要求、服务经济发展大局的客观需要,在审查起诉环节开展企业合规不起诉的制度探索,既可以实现与公安之间的互相制约,也符合诉讼经济原则.合规不起诉本质上是犯罪预防,是犯罪治理的非刑罚处遇,能够...     

想说回家不容易--妇女回家现实吗?

笔者认为,考虑“妇女要不要回家”这一问题,应从当前社会发展的大背景出发,从中国国情、社会经济以及妇女成长等三个角度来讨论,只有这样才能使问题的讨论具有实际的意义和价值。 一、从中国现阶段的国情来看,妇女回家只是一种理想 中国人口众多,劳动力过剩,实行广就业,低工资的分配原则以及男女平等的国策和按劳分配的政策,这就决定了中国的男子承担不了养家糊口的责任,对于多数双职工家庭来说,妇女就业还首先是生存之需,就业是谋求收入的前提。如果让妇女回家,势必加重男子的负担,而且现代社会的发展使人们不只满足于吃饱穿…