拍案惊奇

上班时间到寺庙给执法车“开光”；“我就是有钱!谁挡我我整死谁!”；司机被“逼”，歹徒乘警车逃走；涉嫌抄袭，两县工作汇报一个样；牺牲局部利益，贪官的“反省”     

香山皇家山水园林的源起

被称为“神京右臂”和“神皋奥区”的北京西山,是太行山的北端余脉,蜿蜒起伏,层峦叠嶂,如绿色屏障拱卫京城。山中林木苍翠,溪流淙淙,水清木华,风景奇秀,历史上就是寺庙和园林兴盛之地。其中尤以香山、玉泉山一带山水为佳,自辽金始为历代帝王所青睐,成皇家行宫建址之首选。不同于城内的宫廷苑囿,这里是真山真水的天然园林。这种以自然山水景观为基础建造的皇家园林演变、发展至清代,达到了以“三山五园”为代表的中国皇家园林建设的顶峰。     

当一天和尚上一天网

一个48岁的泰国妇女不久前到曼谷老城区的寺庙朝拜，她高高兴兴进门去，垂头丧气走出来，打击她的不是菩萨，而是庙里参佛的和尚，她不痛快地跟在寺庙采访的记者大呼小叫起来，“现在的年轻人啊，不懂得尊重信仰了”。新时代的泰国和尚除了喜欢读经，还热衷上网。在电脑摄像头前面，他们举着香体露当话筒，拿着扫把当吉他，     

春回京口三山秀

初春的早晨，我们要去游夹江相峙的三山。扬子江上烟波浩渺，搭上游船，先游一向被誉为“江上浮玉”的焦山。翘首远眺，只见远处江面中屹立着一座翠竹繁茂、绿树郁葱的小岛，真如碧玉漂浮白浪之上。这就是镇江三山中最为奇特的焦山。     

闲话“比”的哲学

日前，看到这样一则寓言：公元三世纪，某国君王乔将他的儿子送到朴古大师门下，要求大师教育王子成为杰出的统治者。大师答应了。将王子送到大森林中，要求他一年后回到寺庙时要描述出森林的声音。一年后王子回到寺庙，对大师说：“我听到了杜鹃的歌声，树叶的沙沙声，蟋蟀的……”大师让他回去继续倾听。王     

旧重庆的三观、三山、三塔

旧重庆有“七里三分半,三观不出城,三山城里头” 和“三塔不见面”的说法。 所谓“七里三分半”是指从朝天门进城直达通远门的里程,也就是“开九门闭八门”这个城墙圈圈内的地盘,“三观”、“三山”都在城圈圈内。     

成全与迁就

秋天，一少年流浪到寺庙，每到用餐时，他就惆怅地盯着菩萨，像在祈盼什么，大师见他可怜，便催促弟子快些给他送去食物。     

走好人生的路

我的父系是个老知青，1965年下乡，1969年返城。同年因一个偶然的机遇到一家制药厂工作，1984年又因一个好的机遇到”马师大“干训班学习，毕业后抽调到币委机关工作，后来调到市政府工作部门。在在我的感觉中的父亲总好像是与一个又一个的机遇结了缘似的。有人说我父亲“命”好，真实我父亲是最不信什么“命”的。他说，如果有困难有问题有不幸，就去求神求菩萨求上帝，而神、菩萨、上帝也能应人们之所未解决人们的困难、问题和不幸，那入世间就不会有困难有问题有不幸了，人们也不用再查学习实践去创造了。而我过去经常和一些同学到寺庙里…     

“三山计划”与“南进政策”

~~“三山计划”与“南进政策”@李海涛 @张成林~~     

满江红·国庆六十周年

地覆天翻，六十载，风云变幻。“三山”倒，甘来苦尽，华光初旦。道路崎岖回望远，航程几度惊险现。鉴前车，转轨易轻辙，奔如电。     

跨越发展的长乐市

科学规划勾勒“新蓝图” 长乐“三山六水一分田”，准半岛的地理位置和临近省会的区位优势，为长乐打造新型临港工业、现代物流商贸、滨海休闲旅游的福州滨海新城，提供了有利的先决条件。     

张经武西藏剪影

1951年6月，张经武受命担任中央人民政府驻西藏代表。他从不远万里经香港、新加坡、印度转赴西藏亚东时起，与西藏结下了15年不解之缘。本文叙述的是他在西藏的几段故事。布施贫民到了拉萨，西藏地方政府把张经武安排在市内一个贵族多余的房子里。这房子比较狭小，四周紧邻民房，噶厦（西藏地方政府）也没有采取安全措施。张经武生活艰苦朴素，也比较豁达大度，对眼前的一切都不放在心上，刚住下即全身心地投入工作。西藏实行的是“政教合一”的封建农奴制度，农奴们均信仰佛教，寺庙繁多。宗教是政治的支柱，寺庙直接影响着政治。所以，张…     

台湾官员因何“问鬼神”

马英九第一次参加台湾地区领导人选举肘，在一家寺庙参拜，突然火灾警铃响起，但他不动如山，依旧上香祭拜，并和庙望的师父辟室密谈。最近，台湾水利官员很火。4月3日，台湾“中央”到地方水利官员在台南天后宫举行祈雨仪式。     

天山 荒漠 绿洲的关联效应

新疆的自然地貌为“三山夹两盆”。从北向南 ,阿尔泰山脉、天山山脉和昆仑山脉横贯东西。“三山”都是亚洲著名的山系。三山之间为两大盆地。阿尔泰山和天山之间是准噶尔盆地。天山和昆仑山之间为塔里木盆地。在这三大山系中 ,阿尔泰山绵延于我国同俄罗斯、蒙古等国之间。昆仑山则是新疆同西藏自治区和青海省的界山。而天山横亘新疆中部 ,其中除南部天山一部分位于我国同吉尔吉斯斯坦的边界 ,西部天山一部分延伸至吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦境内之外 ,作为天山的主体部分的中部天山和东部天山都在新疆境内 ,连绵 170 0多千米 ,面积达 5 7万平…     

中共北平市委在大觉寺

大觉寺原名为“清水院”，是辽代咸雍四年（１０６８年）修建的寺庙，因寺后有泉水流入而得名“清水院”。这是一座具有辽代“朝日”习俗坐西朝东的建筑群，南有莲花寺，北有普照寺。明宣德三年（１４２８年）重修，改名为大觉寺。它座落在海淀区北安河乡西南阳台山麓。这...     

三山渔村:从“围湖造田”到“退田还渔”

正1980年夏天,人民日报社著名女记者刘衡到湖北省鄂州市鄂城区一个叫三山的渔村采访,"在鄂城三山大队办公室的桌子上住了几天"(刘衡语),写下题为《三山大队渔民的苦和甜》这篇报道在《人民日报》上发表,引起较大反响。20世纪80年代末,笔者和同事到三山村呆了2天,与基层干部和渔民座谈,深感三山渔村是改革之初农村改革的一个精彩而生动的缩影。现依据当时保存下来的资料,整理成文,以纪念改革开放40周年。     

六十亿个世界

记得某个下午，我坐在尼泊尔寺庙的楼梯上。雨水把整个寺庙广场弄得泥泞不堪．我们在地上铺砖块做走道。一位朋友边抱怨边踏着砖块走来。她走到我面前，以一种极为不耐烦的态度环顾四周，然后说：“真恶心!如果我掉进这些脏水里怎么办？”     

别玷污了“净土”

有道是“天下名山僧占多”。在国内旅游,逛庙成了一个避不开的重点内容。由于寺庙通常都建筑在远离红尘的山野之中,僧道们又与世无争,在历朝历代的战争中,往往因为破坏起来不方便或者没有必要破坏,不少寺庙得以逃过兵燹之灾。寺庙建筑和里面的陈设,虽然年代久远,却能保存完好,能见到一些古老的壁画或者雕塑,还有其他一些藏品,吸引很多人前来观赏。再加上一些人到此烧香求得保佑,使得寺庙人气很旺。     

领导干部要把好“亲自”关

当下，“亲自”一词似乎与领导干部联系非常紧密，在赞美某一领导干部时，往往会举出事例说其“亲自”协调解决群众困难，“亲自”到基层一线调研指导工作，等等；而在揭露领导干部中的反面典型时，也会时常用到“亲自”一词，诸如“亲自”干预某地块的招投标，从中收受好处，“亲自”向有关部门打招呼，为子女经商办企业提供方便，等等。     

身在“佛地”不信佛──五台山部分农村党支部书记访谈录

身在“佛地”不信佛──五台山部分农村党支部书记访谈录郭宁虎，徐文胜，王建光，温建军台山是我国著名的旅游胜地。这里现存寺庙４８座，常住和尚、喇嘛、尼姑７００多人；每年旅游旺季，又有吃斋、挂单的人员１０００多人。五台山整个寺庙集群分布２８万亩，是我国现存...