关注世界读书日

习近平总书记强调,要认识好、解决好各种问题,唯一的途径就是增强我们自己的本领。增强本领就要加强学习。同过去相比,我们今天学习的任务不是轻了,而是更重了。     

“世界读书日”的来历

1930年“西班牙自由节”的庆祝活动由塞万提斯的生日10月7日移到他的忌日4月23日，碰巧这一天是加泰罗尼亚地区的民众弘扬其民族文化的大众节日，首府巴塞罗那是西班牙文化出版业的中心，书籍从而成为这个文化节日的主角。每到这一天，当地的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则回赠一支玫瑰花。     

“世界读书日”的来历

1930年“西班牙自由节”的庆祝活动由塞万提斯的生日10月7日移到他的忌日4月23日，碰巧这一天是加泰罗尼亚地区的民众弘扬其民族文化的大众节日，首府巴塞罗那是西班牙文化出版业的中心，书籍从而成为这个文化节日的主角。每到这一天，当地的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则回赠一支玫瑰花。     

读书与“读书节”

<正>在今年的两会上,政协委员、中国出版集团公司总裁聂震宁先生,谈了他关于设立中国自己的读书节的想法:中国能不能在世界读书日之外再设立一个自己的读书节呢?我请教了不少政协委员,大家几乎是异口同声地持赞成态度。大家一致认为可以以法定节日的形式,宣传、推动、深化读书活动。考虑到对于一个有着悠久历史和灿烂文化的民族,读书节的日期应当根植于传统文化,体现出民族特色,我进一步在提案中提出,     

漫卷书香荡乾坤——写在第十四个世界读书日到来之际

有人说。一个人的精神发育史就是他的阅读史。 4月23日。这个被联合国教科文组织命名的世界读书日。是一个作为世界文学象征的日子。其主要原因是英国伟大的戏剧家莎士比亚、西班牙文豪塞万提斯以及秘鲁文学家加尔西拉索都是在1616年4月23日逝世。同时，这一天也是世界上其他一些著名作家的生辰或忌日，其中包括我们熟悉的莫里斯·德·昂，以及小说《洛丽塔》的作者纳博科夫等等。节日的命名。旨在向伟大著作和它们的作者致敬：鼓励大家尤其是青年人去发现读书的乐趣：唤起大家对这些为人类的社会文化进步做出不可替代贡献的伟人的再次敬仰。     

冯友兰的“读书经”

中华民族是一个善于学习的民族,从孔子开始,就积累了丰富的读书经验。《论语》开篇第一句就是：“学而时习之,不亦说（悦）乎？”当代哲学家冯友兰先生是有经验的读书人,对学与思皆有深刻的体会。他在晚年写的《我的读书经验》一文,可谓是见道语。他把自己八十多年的读书经验,概括为四条。     

多读书 不做一介“俗吏”

《辞海》释“俗吏”为：“眼光短浅、不学无术的官吏。”《汉书·贾谊传》中则说,“夫移风易俗,使天下回心而向道,类非俗吏之所能为也。俗吏之所务,在于刀笔筐箧,而不知大理。”可见俗吏一词,主要是对没有作为官员的一种品评。但如今,从不断提高领导干部素质、加强党的作风建设之高度,不妨要求各级官员一下——不做一介“俗吏”。     

读书识字：妇女从“被动”到“主动”的思想与行为转变——以《晋察冀日报》相关报道为中心

在中共革命的宏大叙事场景中,妇女以其特有的作用扮演着不可或缺的角色。而妇女角色意识的唤醒以及活动的实践,自然不能仅以“政策—效果”的模式进行解读,而必须意识到其背后是一个历史的动态过程,所蕴藏的革命理念、动员机制、心理反应等持续作用又交织相融。全民族抗战时期的《晋察冀日报》,曾以“读书识字”为主要内容对妇女活动进行过相关报道,不仅起到了极大的宣传教育和舆论引导作用,也见证了妇女从“被动”到“主动”的思想与行为转变。从一定意义上说,妇女读书为观察更长时段更宽广范围下的中共革命,以及中国共产党领导下社会变迁与“人”的演变,提供了一个意蕴深远又别有意味的视角。     

推动全民阅读 建设文化强省——在参加世界读书日活动时的讲话

4月23日"世界读书日",江西各地纷纷举行活动,赣鄱大地充满了浓浓的书香味。这一天,省委常委、宣传部部长姚亚平前往省图书馆、青苑书店和光明社区参加了世界读书日活动,与普通书友一起畅聊读书的心得,分享读书的喜悦。每到一处,姚亚平都反复强调,各级党委、政府要大力推动全民阅读,扶持书店发展,繁荣图书市场,为把江西建设成为文化强省而努力奋斗。     

周康尧:读书“琢”人“成器”

正作为全国"十大读书人物"之一,周康尧把阅读当成一生的修行。在他看来,人生价值来自志学导向的生活,生活因而需要读书引导。(受访者供图)在遵义县鸭溪镇,有一位只有小学学历、却成为作家的"奇人"——周康尧,为了实现年少时立下的志向,他一生与书为伴、专心于文学创作。今年8月,64岁的周康尧获评全国"十大读书人物"。颁奖时,评委会给他的评语说:"他上学只有十年,却一生都在读书。志学之年即遭磨     

“人造儿”令世界不安

193年前,一个面目狰狞的怪物诞生在英国的一座古堡中,它是弗兰肯斯坦博士用尸块组装、并用闪电激活而成的——这是雪莱夫人所著的、世界第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》中的场景,那个怪物被称为“人类历史上第一个被制造的生命”。     

“国际反腐日”是哪一天？

12月9日是国际反腐败日。每年的这一天，联合国都会呼吁世界各国举行相关宣传活动，倡导“帮助消除腐败是每个人应尽职责”的理念。     

胜日寻“芳”珊瑚坝

大概老天爱羊，羊年的春节刚过，总是丽日高照。好天气催生好心情，能不走出门去享受丽日么?     

“世界”一词的由来

我们经常说到的“世界”一词最初来源于佛教。佛法所说的世界,由时间和空间组成。《楞严经》卷四日：“云何名为世界？世为迁流,界为方位。汝今当知,东西南北东南西南东北西北上下为界,过去现在未来为世。”     

比尔·盖茨蝉联“世界首善”

美国财经杂志《福布斯》日前公布“全球慈善家”排行榜,19名曾捐出逾10亿美元的慈善富翁榜上有名,其中微软创办人比尔·盖茨以280亿美元巨额捐款蝉联“世界首善”。身家500亿美元的“股神”巴菲特,至今已捐出83亿美元,成为仅次于盖茨的全球第二大慈善家。李嘉诚是唯一上榜的华人富豪,自1980年创立“李嘉诚基金会”以来,他持续资助各地教育、福利及对抗疾病建设,累计捐出16亿美元。     

积极参与 落实责任——第23个“世界艾滋病日”侧记

2010年12月1日是第23个“世界艾滋病日”，其主题为“普遍可及和人权”。我国的宣传主题仍然是“遏制艾滋，履行承诺”，副标题为“权益，责任，落实”。它表明我国将采取更为有效的措施，落实责任，全面实现艾滋病预防、治疗、关怀和支持服务普遍可及的目标，动员社会各界积极参与防治工作，关爱艾滋病病毒感染者和病人及其家庭，消除歧视。     

论赵顺孙《四书纂疏》与饶鲁之说的“雷同”

赵顺孙《四书纂疏》是一部重要的四书学著作,然该书却存在一个鲜为人知的隐秘之处——全书《论语纂疏》有31处“愚谓”同似于饶鲁之说。据饶鲁年长于赵顺孙,且元代以来诸家皆认此31条为饶鲁之说的情况,似可认为当是赵顺孙采用饶鲁说。然据《四书纂疏》本以引用朱子弟子之说以阐发朱注的编撰宗旨来看,据赵顺孙作为辅广的推崇者来看,据赵顺孙忠直的品格来看,该书实无将饶鲁之说当作自家“愚谓”的必要。且胡炳文等元儒对饶、赵之书皆极为熟悉,然并未指出二者之雷同。故此令人迷惑现象的存在,恐与《四书纂疏》不同版本有关,这一现象亦从侧面体现了饶鲁之学在南宋理学界之广泛影响。     

从“理论世界”读懂邓小平——评《邓小平的理论世界》

在邓小平百年诞辰即将到来之际，我们欣喜地读到石国亮、张晓峰两位博士出版的《邓小平理论世界》一书。该书以其独特的视角和研究特色，为邓小平理论研究增添了一部力作。     

“无核武器世界”离人类有多远

“生存还是毁灭？这是个问题。”出自莎士比亚名剧《哈姆雷特》的这句经典独自完全可以用在当今世界的核安全问题上。     

“五形态论”与共产主义学说

马克思主义的社会发展五形态论与共产主义学说联系紧密.没有共产主义学说,就没有五形态论.对五形态论的否定分为两个部分,一部分是对共产主义的否定,另一部分是对前四种形态的局部否定.尽管不是所有民族都经历了奴隶占有制阶段,但奴隶占有制位于原始社会与封建社会之间是不容置疑的.马克思主义的封建社会概念尽管使用了属于社会上层建筑范畴的“封建”一词,但是它所要表达的却是以生产关系为基础的社会形态.就此而言,中国是存在封建社会阶段的.中国封建社会与欧洲封建社会的区别,是具体样式的区别,而不是有无封建社会的区别.在人类社会汇流的过程中,由于各群体的相互作用,使其中一些群体没有充分经历所有的发展阶段,并不表明社会形态的衔接顺序没有规律,不能证明马克思主义所揭示的社会形态衔接顺序的观点站不住脚.马克思恩格斯对未来共产主义社会的设想是一种科学的预测.当前,在世界范围内,生产力和生产方式尚未超出资本主义生产关系和商品交换关系所能容纳的限度,因而马克思和恩格斯设想的那种共产主义社会的特征还没有出现.但是,已经出现的种种迹象表明,人类社会正在向共产主义前进,而不是向相反的方向运动.