服刑人员价值观和道德意识的形成机制探析

社会成员社会行为的内驱力主要体现在其价值观以及依此为基础所形成的道德意识上。犯罪行为作为一种特殊的越轨行为,其本质是违反了社会良性运行和协调发展所必需的普遍价值和道德规范。服刑罪犯对于社会主流道德规范和价值认同存在着认知偏差,是其犯罪行为发生的主要原因之一,其价值观的形成和道德意识的养成有着不同于一般社会成员的特殊机制,探究服刑罪犯价值观和道德意识独特的形成机制便成为社会学研究犯罪问题最重要的课题。     

谈个体道德主体意识的觉醒

在公民道德建设问题上,作为主体的公民长期以来对改善道德现状的外部依赖意识较强,自我实践意识较弱,这种状况严重制约了公民道德水平的提高。因此,在当前的公民道德建设中,作为公民个体必须增强责任感,树立道德实践主体意识,以诚实守信为重点,加强社会公德修养,为全面建设小康社会奠定最广泛、最坚实的道德基础。     

论邓小平理论的价值观特色及其意义

邓小平理论鲜明的价值观特色表现在：坚持真理观和价值观的统一，决断注重权衡利弊，实践讲究实效。强调价值观的指导意义，可以强化主体意识、可以坚定我们的理想和信念、可以充分调动主体的主观能动作用。     

古代彝族的道德价值观评述

彝族先民有关人的道德价值观的论述,涉及面较广,多为总结记叙千百年来的行为准则,具有明显的现实性和应世性,如今仍深刻地影响着当代彝族人民的生活。     

论道德主体及主体性

道德主体及主体性的深入探讨对我国社会主义精神文明和现代化建设具有重大的现实意义,是构建社会主义道德规范和体系的重要途径。当前,为了实现中华民族的伟大复兴,必须高扬社会主义道德的主体性,完善、发展社会主义道德新风尚,净化党风,净化社会风气,提高全民族的道德意识。在民族优秀道德基础上,融合社会主义市场经济的客观要求,确立具有时代特色的邓小平道德范式。     

青年大学生社会主义核心价值观的建设张力及其化解

大学生是中国特色社会主义建设的重要组成,也是未来的中坚力量,社会主义核心价值观在青年大学生中的建设就显得非常必要。目前,在青年大学生社会主义核心价值观的建设过程中,主要存在三个方面的张力：价值对象多元与一元之间的张力、价值主体个体与集体之间的张力、价值实践功利与理想之间的张力。合理化解这一系列的张力,是实现社会主义核心价值观在青年大学生中建设的重要前提。     

论警察良心的道德价值及其培育机制

警察良心本质是职业良心,是警察伦理的重要范畴,既是警察职业道德的灵魂,又是警察道德义务由他律转化为自律的最高实现形式。作为警察执法的行为准则,警察良心对警察执法行为起着定向作用,能增强警察对公安事业的使命感,有利于警察自由裁量权的合理运用,促进警察生命价值的自我实现。警察良心的培育既受社会客观存在的制约,又是警察主体主动养成的结果;警察职业道德教育和警德修养构成了警察良心培育的内外因素。     

大力强化和谐社会的道德价值观

伴随着我国社会从传统向现代转型,人们的思想观念尤其是道德价值观发生了深刻的变化,为社会主义和谐社会提供了思想基础,也出现了一些影响社会和谐的问题。应当根据实现人自身和谐、人际关系和谐、人与社会关系和谐、人与自然关系和谐的要求强化和谐社会的道德价值观。必须批判继承民族传统文化中的道德价值观,吸收借鉴人类文明优秀成果中的道德价值观,从社会转型期的实际出发加强和谐社会的道德价值观建设。     

关于价值观与道德问题的思考

有无明确而坚定的价值观是区分一个人心理是否成熟、人格是否健康的重要标志。一个民族和国家的价值观,反映着这个民族心理成熟和国格健康的程度。人的行为具有选择性,价值观决定了人行为的价值取向。道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系的,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。它有着调节、认识、评价等功能,同时具有自律性。     

富国利民与新道德价值观的确立

建设有中国特色的社会主义现代化,需要有与之相适应的道德价值观。传统道德价值观因其缺陷已不适应现代社会的需要。当前人们的社会生活存在道德失重现象。只有正确处理利益与道德、个人与社会、现实与理想等辩证关系,树立新的道德价值观念,才能走出困境,富国利民。     

论价值意识与价值观

价值意识是对客体与主体关系的反映形式,是人类价值关系、价值生存和价值实践的精神形式,主要表现为知识、科学和真理等,其内容包括价值认知、价值评价和价值选择。价值观是价值意识的观念形态或称价值意识的高级形态,任何价值观都是一定主体的价值观,是主体的信念、信仰、理想等。社会主义价值观是一个观念体系,建设社会主义核心价值体系是党的十七大提出的战略任务。从价值主体的角度来看,社会主义核心价值体系就是人民群众的价值观,就是社会主义价值观。当前践行社会主义核心价值体系应当与贯彻落实科学发展观紧密联系。     

中华传统道德文化与社会主义核心价值观

社会主义核心价值观的培育和践行必须有鉴别地对待、有扬弃地继承中华传统道德文化所蕴含的价值理念和道德规范。通过创造性吸收中华传统道德文化中蕴含的国家层面、社会层面和个人层面对应的价值理念,有利于丰富和深化社会主义核心价值观的基本内涵;通过批判性吸收中华传统道德文化当中的其他优秀价值理念,有利于构建以社会主义核心价值观为主导的价值体系;借助中华优秀传统道德文化这一富有生命力的价值载体,有利于广大群众践行社会主义核心价值观。     

当代大学生道德价值观优化的对策选择

大学生道德价值观是在特定的道德生活环境中形成的,随着社会的不断发展和进步,思想意识日趋多元,青年学生的健康成长成为人们普遍关注的话题。文章从分析大学生道德价值观的形成原因入手,认为大学生道德价值观的优化是社会主义核心价值体系和高校道德建设的在要求,并提出了新形势下大学生道德价值观优化的相应对策。     

行政道德建设机制论

行政道德建设是执政党自身建设的一个重要方面,也是政治文明的一个重要内容.当前的行政道德建设的路径选择,主要是进行包括价值引导、教育培训、考核评价、依法行政、监督制约、激励惩罚等机制的构建和完善.这六种机制是密不可分的有机统一体.     

未成年人道德实践活动涵义及其功能

道德实践活动作为未成年人思想教育的有效方法和途径,在未成年人道德人格的形成中占据重要地位。探讨道德实践活动在未成年人道德教育和未成年人道德人格形成中的功能,是促进未成年人道德提升的有效途径。     

论道德的本质

关于道德的本质问题的争论,在伦理思想史上,主要表现为道德本体论与道德工具论之争;在当今学界又表现为道德规范说与道德主体说之争。道德的本质应该是在规范性和主体性的矛盾统一中,非强制地反映和调节社会性利益关系的具有伦理价值的一种实践精神活动。     

社会主义核心价值观在大学生道德层面的推进

社会主义核心价值观在我国社会主义发展进程中经历了一脉相承的发展轨迹,即从以毛泽东为核心的领导集体到以胡锦涛为核心的领导集体的传承与发展。大学生作为公民的主要群体,如何深入、具体地内化为实际行动,仍需要一段时期的探索和努力。     

“道德堂”建设及其实践价值

道德堂是日照市根据中央、省委关于道德建设的新要求,适应新形势下人民群众的新期许,顺应人民群众参与道德实践的新热情,为扎实推进社会主义核心价值体系建设,进一步提高公民思想道德建设水平,吸引全市干部群众积极投身道德实践活动而开展的一项有固定场所、基本内容、基本形式的融道德宣传、教育、实践为一体的道德建设平台.道德堂在全市部署实施一年来,已普及到大部分的机关企事业单位和城乡社区、村居,并初步显现良好的社会效果.     

论大学生价值观的形成

大学生价值观形成内化过程是由接受对象、接受信息、内化践行环境三因素及其相互作用构成。大学生的认知结构、价值取向、意志品格决定着其价值观的接受倾向及内化的过程。内化践行环境具有验证、巩固或改变原有的价值观的作用。应树立“以人为本”的教育理念、加强价值观理论创新与现实的贯通性、确立大学生内化践行的真实参照系和导向标，以增强德育的实效。