论“对上负责”与“对下负责”

中国共产党一贯坚持既“对上负责”同时又“对下负责”的思想方法和工作方针。 在新的历史条件下,各级党的干部要从“三个代表”的高度,全面、准确地把握“对 上负责”与“对下负责”的科学涵义及其辩证统一关系,防止和反对任何把二者割 裂开来、对立起来的倾向,努力实践“对上负责”与“对下负责”的统一。     

列宁“新经济政策”中的“退却”思想与国企改革的“有所为,有所不为”

在特定历史条件下实行的“战时共产主义政策”由于在“经济进攻中走得太远”,在新的历史条件下被迫实行“退却”,向“新经济政策”过渡。新经济政策通过在工业、农业、流通等方面实行“退却”,促进了生产力的发展。改善了工人、农民的生活,巩固了工农联盟和无产阶级专政。中国的马克思主义者在国企改革中,特别是在十五届四中全会中,提出了“国企改革有进有退,有所为,有所不为”的思想,继承、丰富和发展了列宁的“退却”思想,必将极大地促进有中国特色社会主义事业的全面发展。     

工会工作的“为”与“位”

工会是职工群众为保障自己的经济利益和社会权益而自愿结合起来的社会利益集团,是社会经济矛盾的产物。在社会主义经济条件下,工会工作的“为”就是为保障职工的经济利益和社会权益而进行工作;工会工作的“位”就是工会作为利益主体来确定位置。这与传统计划经济条件下工会工作的目的和定位是不同的。     

“一国两制”构想的时代精神

“一国两制”是在中国的实际情况下提出的 ,它集中了我党几代领导人的智慧 ,符合中国实情 ,具有强大的生命力。“一国两制”又是在国际形势发生重大变化的背景下提出的 ,它顺应和平、发展的历史潮流 ,具有鲜明的时代精神。在“和平统一 ,一国两制”基本方针指引下 ,祖国统一大业必将实现     

“唯唯”与“谔谔”

2月6日，习近平同志在与各民主党派中央、全国工商联新老领导人和无党派人士代表共迎新春茶话会上指出：对共产党而言，要容得下尖锐批评，做到有则改之、无则加勉。为了优化党内容得下尖锐批评的政治生态环境，务必彻底摒弃只钟情“唯唯”而厌恶“谔谔”的“偏食”陋习。唯唯者，察言观色，随顺而行；谔谔者，心无二笃，直言相谏。据《贞观政要》载，唐太宗在贞观四年准备修建洛阳乾元殿，张玄素为此上表，责备他不该大兴土木。唐太宗并不因为张玄素触犯了自己的尊严而处罚他，反而赞扬张玄素忠直，下令停止修建工程，并感慨至深道：“众人之唯唯，不如一士之谔谔。”     

“冰上丝绸之路”与“一带一盟”:“一带一路”合作的新亮点

本文从中国大外交视角分析了中俄关系框架下的"一带一路"建设,在"一带一路"和中俄关系框架下阐述了"一带一盟"的对接,以及"一带一盟"视角下的"冰上丝绸之路"合作。以"冰上丝绸之路"上的重点项目亚马尔LNG为案例研究,充分论证了基于中俄两国共同发展、互利合作大战略背景的"冰上丝绸之路"与"一带一盟"前景广阔,对世界经济发展影响深远。     

从“严打”到“宽严相济”

"宽严相济"是我党明确提出的刑事司法政策."宽严相济"在各种语境下如何使用,"宽严相济"的刑事司法政策的具体内容如何,在实际理解上存在一定的差异.当前"宽严相济"的要点在于现阶段实行的刑事司法政策要努力实现刑罚宽缓的这一面,从"严打"到"宽严相济"刑事司法政策的转变是构造社会主义和谐社会的必然要求,是当代中国盛世气象的反映.     

“生生美学”视野下古代画论“天趣”范畴论析

在“生生美学”视野下,古代画论“天趣”范畴呈现出独特的审美内涵、审美特质和生成机制。天趣的审美内涵虽然在不同的时代不断发展变化,但在生生美学的视野下,其核心要义是在生意盎然的感性形态下蕴含着生生不已的生命精神。就其审美特质而言,“天趣”锚定任运自然、浑然天成,神生状外、生具形中,追求超凡脱俗,洗脱纤尘。就其生成机制而言,画家师法天地造化是其根本路径;画家心与天游、忘情融物的审美境界是其首要前提;画家由技进道、与道合一的审美素养是其生成的重要条件。     

基层社会“变迁”与基层党组织“建设”

在基层社会持续变迁的背景下,应着重从以下几点入手,加强基层党组织建设：（1）在党的十七大显性语境中去构思、谋划;（2）积极推进党内基层民主建设;（3）拓展基层党组织功能,完善组织架构。     

“R”号行动

1939年9月1日,法西斯德国突袭波兰,9月2日,英对德宣战,次日法国也加入对德作战行列。在纳粹德国的闪电攻击下,不到两个星期,号称欧洲第五军事强国的波兰即宣布投降。德国在宣传部长戈培尔的鼓动下,整个国民,尤其是士兵都沉浸在狂欢的气氛之中。与此同时,在英国伦敦谍报人员的地下室里,正在召开一次绝密的会议,会     

从“世界历史”到“人类命运共同体”的逻辑延展

唯物史观是马克思主义观察社会的方法论基础和分析问题的理论范式。唯物史观视角下的"世界历史"是马克思恩格斯从整体上研究人类社会和历史发展规律提出的理论,唯物史观视角下的"人类命运共同体"是习近平在新时代条件下思考人类前途命运提出的新思想,是"世界历史"的逻辑延展,实现了"共同体"思想与现代社会的创造性结合,为21世纪马克思主义的创新性发展和世界社会主义事业的破浪前行贡献了"中国智慧"。     

“一国两制”理论在澳门的实践

澳门回归以来,在“一国两制”理论指导下,澳门的经济、政治、文化等方面发生了巨大变化。只有在“一国两制”的指导下,在中央政府的领导下,妥善处理好“变”与“不变”、“管”与“不管”和“容”与“不容”三者的关系,才能保持澳门的繁荣稳定。     

论执政能力的“硬”与“软”

在当前我国进一步深化改革、大力推进现代化建设事业、构建社会主义和谐社会的新的历史条件下,加强党和政府的执政能力,提高党和政府的执政水平,改善党和政府的执政作风,已经成为全党和全国人民广泛关注和热烈讨论的话题.     

国际经济法“宪政”理论反思

在经济全球化与法治建设的要求下,国际经济法的“宪政”理论受到了学术界的广泛重视。国际经济法“宪政理论”的理论基础也存在诸多局限。在承认国际经济法“宪政”理论的积极学术意义的前提下,必须正确认识到该理论自洽性的不足,以及在制度构建中所面临的现实困境。     

谋划“改革顶层设计” 跨越“中等收入陷阱”

中国30多年的改革取得了辉煌成就,由低收入国家跃升到中等收入国家,面临着跨越＂中等收入陷阱＂的考验。中央提出＂改革顶层设计＂方略,登高望远、总揽全局,应对新挑战。在新的历史条件下,不应停留在＂摸论思维＂上,应当加强理论支撑,并吸取世界各国跨越＂中等收入陷阱＂的经验。我国在今后一段时期,重点应放在社会体制改革上。     

努力把握“三通”机遇反“独”促“统”争取台湾问题早日解决

陈水扁的“一边一国论”是“台独”的新翻版 ,甚至有过之而无不及。在中国共产党的对台方针政策特别是十六大精神的指引下 ,在同“一边一国论”的斗争中 ,我们要善于把握WTO与“三通”为两岸关系发展带来的重要契机 ,反“独”促“统” ,从各个方面深入细致地做好台湾人民的工作 ,力争在解决台湾问题上有更大的主动权。     

“大跃进”时期河北公共食堂始末

“大跃进”时期,在党的政策推动下,全国各地掀起了一场以大办公共食堂为基本内容的生活集体化运动。河北省以此为契机,在人民公社的制度框架下积极兴办公共食堂。     

“输血”加“造血” 扶贫谱新篇

在省人大常委会和省人大常委会机关联手扶贫工作领导小组的领导下,常委会机关扶贫工作,深入贯彻《中共中央办公厅、国务院办公厅关于进一步做好定点扶贫工作的通知》和中共海南省委办公厅、省政府办公厅《关于进一步加强联手扶贫工作的意见》精神,继续开展以帮思想、帮门路、帮资金、帮技术为主要内容,以帮扶发展特色产业、改善生产生活     

“找厂长”与“厂长找”

偶然听来一件事,引起我的深思,随手写下这个题目。听朋友讲,他所在工厂一名工人家乡遭了灾,揭不开锅了,这职工凄凄惶惶找到厂里,请求救济。一领导说,“这个季度刚讨论过,你等下一批吧!”职工说:“讨论补助的事,领导也该通知一下呀。”厂长满脸不高兴地说:“你个人的事,你不惦着,还让领导找你!”还有一     

坚持办学“八性” 提高教学质量

四川省社会主义学院创办于1956年,文革初期被迫停办,1984年9月复办。我院在中共四川省委的领导下,在省委统战部的指导帮助下,在我省民主党派和工商联的关心支持下,经过40年特别是复办10多年来的