从实证角度分析“民转刑”命案特征及预防

“民转刑”命案通常是由民间私怨不断升级,怨气长期积累导致一般的民事纠纷转化为具有严重后果的刑事案件。这类案件从矛盾发生到出现刑事后果具有较长的期限,外界力量有足够的时间、力量去干预纠纷,化解矛盾。“民转刑”命案在犯罪学上就犯罪预防来讲有着充分的研究价值,一方面从“民转刑”命案的一般特征进行分析,进而探寻该类案件的预防基础;另一方面从纠纷解决机制上增强调解的社会效用,将可能升级成“民转刑”的案件及时“灭活”,减少此类案件的发生,促进和谐社会的构建。     

论日据时期在闽的“台湾籍民”若干问题

甲午中日战争清政府失败后,中日两国签署了《马关条约》,台湾被割让给日本,居住在台湾的人民被视为日本臣民。许多台湾居民因此移居大陆,被称为“台湾籍民”或“日籍台民”。“台湾籍民”问题,是日本军国主义者强加于包括台湾人民在内的所有中国人的奇耻大辱。日本投降后,“台湾籍民”成为历史名词。日据时期,“台湾籍民”大批移居福建,对福建社会的诸多方面都产生了不少影响,在特定的历史时期,为闽台关系增加了特殊的内容。本文就日据台湾时期在闽的“台湾籍民”类型、职业与政治状况,以及日本当局对他们的态度等,试加论述。     

自媒体时代交友型借款法律问题分析

婚恋关系是维系社会关系稳定的重要一环,随着自媒体时代的到来,越来越多的年轻人选择通过网络建立恋爱关系。在恋爱期间,双方难免会发生财物往来,甚至会以“家里有人生病”“生意需要资金周转”等理由借款,因为网络具有虚拟性、开放性等特征,网恋的当事人无法核实对方的真实身份,一旦对方无法还款甚至人间蒸发时才发现被骗。司法实践中是否虚构事实、是否以非法占有为目的等是区分刑事诈骗和民间借贷的重点。     

脑子与心

“客观”一词，为人们所常用，特别是当人们对某一事物持不同看法，乃至发生争执、展开辩论时，更是拿其作为评判对方看法对错的一大标准，甲责乙不客观，乙也责甲不客观，孰不知，许多责对方不客观的人，只是按照自己对事物的认识来衡量对方的，双方都如此衡量对方，便会出现一个难分难解、难辨对错的结果，那就是都被对方认为“不客观”。     

“愚官”之术

略晓中国历史者肯定知道,中国历史上不仅有“民可使由之,不可使知之”的愚民政策,而且还有“不智治国”的愚官政策,“愚民”也好,“愚官”也罢,其始作俑者皆为老子。关于“愚民”,老子曰:“常使民无知无欲”,以达到“使民不争”,“使民不为盗”,“使民心不乱”。对于“愚官”,他主张:“以智治国,国之贼,不以     

军舰的语言国际通行海军常用舰船旗语

近期有不少读者通过电话、来信等方式对我刊2006年第22期(总第552期)封底图中,人民海率新型导弹驱逐舰所悬挂的白底红心旗提出疑问。需说明的是:图中驱逐舰所悬挂的旗帜为海军通信旗,而非一些读者误认为的某国国旗,该旗代表数字“1”;该旗下方的红白方形旗代表英文字母“H”,含义是“领航员在船上”。图中舰艇同时悬挂这两面信号旗,且将数字旗“1”挂于字母旗“H”之上,表示有我军高级将领在舰上。中国舰船的主桅是不可能挂外国国旗的,在中国舰船上悬挂外国国旗的情况一般只有两种:一是对方元首到访,上舰或上码头;二是进入对方港口表示尊重。不过这两种情况都是把对方国旗挂在前桅而不是主桅。     

“民官比”真相

中国的“民官比”到底有多大?“26个百姓一个官”,是最流行的说法。实际上,在这个数字得出的过程中,“官”和“干部”以及“吃财政饭的”、“吃皇粮的”混为一谈,“官”的外延实际上是在被不断地扩大再扩大,最终“算”出了一个“4572万”的耸人听闻的庞大数字。在“民官比”于媒体上被热炒了一个多月以后,人事部副部长、《公务员法》起草领导小组的侯建良出面辟谣:“我国目前官员所占比例根本达不到这么大,所谓的‘官民比’应该是1:197.69。”侯     

“小康”探源

“小康”一词出自《诗·大雅·民劳》。“民亦劳止,汔可小康”,意谓人民非常劳苦,希望求得暂时的安康。而作为一种社会模式的“小康”状态,则在《礼记·礼运》篇中得到系统阐述:“今大道既隐,天下为家。各     

以退为进

美国著名保险业推销员白莱克经常利用这种以退为进的策略。有一次,他闯进一个办公室,还没有开口,对方就打趣地说:“你是我今天上午见到的第五位推销员了。”白莱克立刻从此话中嗅出味来。他非常客气地说:“我知道你今天是没有兴趣听我的话了。好吧,以后见。”对方望着白莱克的背影,笑着说:“你倒是第一个聪明的推销员,我还没说你已经明白了。”     

间谍“行话”

打入 也称“安钉子”,指间谍情报机构指示外派或指示就地发展的情工人员打入对象国或地区的有关部门、机构和组织,伺机窃取对方秘密情报的活动。 拉出 指间谍情报机构对有可能为自己所用的对方机构、社团、党派的人员采用秘密争取、拉拢、引诱、讹诈等手段,使其为己方工作,而使其继续留在对方内部,掌握对方情报的活动。 干湿活 西方情报界对使用绑架、暗杀等恐怖手段,涉及流血或死     

"共产党要接受监督"与党的执政方式的转变

“共产党要接受监督”是党的八大提出和邓小平特别强调的一个重要思想,是对权力监督理论的一项重大发展,同时也是对共产党执政方式转变提出的根本要求。当前最主要的,是要正确处理党的领导与党要接受监督的关系,“党”与“民”的关系,“不搞群众运动”与群众监督的关系,“党的喉舌”与舆论监督的关系等。     

问只问,答非答

A一大早冒雨走进中山五路一家不小的山货杂货店,对一中年女售货员问:“可以麻烦您一下吗?”“干什么?”“我是来进行市场调查的,请您看看这份问卷好吗?”“调查什么,早都有人调查过了。”A闻言一愣,对方却又补充道:“今天有人来调查这个,明天来     

“十大公仆”今何在?

十年前,1986年6月29日上午,广州文化公园门口,熙熙攘攘的人群争着抢着一张张表格,这不是今日广州随处可见的什么抽奖摸奖,而是“评选广州地区‘十大杰出公仆’活动民意测验问卷”。 别小看这一张小小的问卷,在当时,这不啻是一颗小小的卫星,在广州这个刚刚接受了“开放”“改革”新观念的地方,拓开了一方探寻民意的天空。 三个月后,十位“杰出公仆”经过“民提”“民评”“民选”应运而生。他们中,有当时的广州市市长、市委书记,有企业家,有专栏作家,还有工会主席、民办福利机构的负责人……     

烹小鲜若治大国

熟悉我的人近日都象发现了新大陆:“你?发福了!”我免不了一遍遍抚摸着日渐凸现的“啤酒肚”向对方点头微笑:“是,发福了。”对方有时还有新发现:“每一个发福的男人背后都有一个善烹调的贤妻!”我这回摇头了:“错了,是我自己做的菜搞胖自己的。”我说这话时并无半点责怪妻子不贤的意思。妻子上班的地点远,要等她回家才买菜做饭那我的肚子就得拨长空城计的时间,我受不了。广州人眼中的“最佳妻子形象“是“出得厅堂入得厨房”,可我从正式进入二人世界那一天起就代为承担了“入得厨房”那一半(另一半则我     

论目前两岸关系涉及到的三个主要问题

去年6月,台湾领导人李登辉对美国康奈尔大学进行了所谓“私人访问”,在该校欧林讲座发表了“民之所欲,长在我心”的讲演。这个讲演违背了“一个中国”的原则,散布了多种明显具有“两个中国”、“一中一台”倾向的言论。特别是在国际场合推销“中华民国在台湾”、“两岸分裂分治”及“对等政治实体”的政治理念,并声称要“向不     

小灵通反击

被认为最符合“三个代表”精神的小灵通业务在新年伊始就全面反击,抢食无线通信市场。小灵通的节节胜利表明技术领先的招牌固然重要,但让利于民最终才能得民之利。     

“中国”—词源出何处

中国人最应弄明白的一个词便是“中国”。“中国”的古意是啥？“中国”的英译China究竟源出哪？这大概是大家都感兴趣的话题。翻阅《四书五经》可见《尚书·梓材》有载：“皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德，用和怿先后迷民，用怿先王受命。”这应该是“中国”一词的最早文字记载。也就是说，“中国”一词三千年前便有之，但自夏、商、周直至明清，却从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。     

李登辉与台湾“民意”潜在冲突简析——从白晓燕案引发的抗议风潮谈起

李登辉与台湾“民意”潜在冲突简析——从白晓燕案引发的抗议风潮谈起毛仲伟＊在推动台湾政治转型过程中，李登辉是“民意”不离口的政治人物，“民之所欲、长在我心”几乎成了李的口头禅，他曾凭此历经朝野激烈权力斗争“无往不胜”。昔日“党内大总管”李焕、“末代军事...     

安倍拥抱，莫迪平衡

在流行拥抱的东方文化里，同性之间的拥抱往往传递出特别的含义。这也体现在外交领域。在刚刚结束的印度总理莫迪对东京的访问中，就上演了这样一幕热情洋溢的拥抱。安倍和莫迪太需要对方了，在“战略与全球合作伙伴关系”前加一个“特别”还不足以表达对这种需要的强烈程度，还需要两国元首的一个“拥抱”。     

鹿城分钱 头疼连天

温州有一句话,“政府一毛不拔,民问兴旺发达。”温州的改革历来是民间推着政府往前走。此次民间主导下的“分钱”事件,再次触及产权结构和城市化进程的敏感神经。