经济犯罪侦查认识原理基本问题思考

2010年以来,中国已成为世界第二大经济体。经济的迅猛发展将带来经济犯罪的高发,经济犯罪逐步成为当前社会的主流犯罪。但在经济犯罪侦查认识活动中却存在案件定性不准确、法律适用不当、执法不规范甚至侦查插手经济纠纷等问题,影响了对经济犯罪的打击效能。这一问题产生的根源在于经济犯罪侦查认识主体缺乏对经济犯罪侦查认识问题中基本规律和基本方法的正确认识。从认识论和方法论两个维度来看,即从科学论证经济犯罪侦查认识有限性、理论阐述经济犯罪侦查认识周延性来看,对经济犯罪侦查认识原理基本问题进行基础性论述,可以修正经济犯罪侦查认识主体的认识偏差,树立正确的经济犯罪侦查认识原理基本问题理论概念。     

论我国民法典的认识论基础

认识论是关于人类认识现实、领悟真理的能力的哲学学说，表示着主体与客体的关系，所回答者为主体能否把握客体的问题。如果认为人的认识具有把握全部真理的能力，即为认识论上的绝对主义；如果认为人的认识不具有把握全部真理的能力，即为认识论上的不可知论；如果认为人的认识有所知而有所不知，即为认识论上的折衷论。     

从卡西尔《人论》看人类认识危机

本文对"人是什么"、"存在是什么"的线索进行分析,认为人类认识危机的根源在于"个人因素太盛行、思想上处于无政府状态"。人类认识危机对伦理和文化诸方面产生极大威胁。因此,为解决人类认识危机,我们应当"关注内心世界"、并且在思想上为人类确立一个共同的价值标准。     

伊斯兰教中的法律规范

伊斯兰教中的法律规范皮继增《古兰经》是伊斯兰教的经典，同时也是伊斯兰法的最重要的法律渊源。这一方面说明了宗教与法律是密不可分的关系，但也告诉我们宗教和法是两个有差异的概念。所以探讨《古兰经》中的法律问题，就成为研究伊斯兰法的重要课题，这对认识伊斯兰法...     

从文明冲突论到宇宙和谐论——从坎贝尔超越理论看全球政治的发展走向

当代所流行的包括亨廷顿的"文明冲突论"在内的政治学说无法解释当前国际关系中最亟待探讨的两大问题:如何解决伊斯兰教文明与其他文明的冲突?中国的发展为何越来越呈现和平性和非冲突性?根据美国著名神话学者和文化人类学家约瑟夫·坎贝尔的神话超越理论,对比分析善恶二元论和宇宙和谐论的特点,从意识形态的角度探讨上述问题,可以得出结论:超越狭隘的地方的、民族的善恶二元论神话是解决冲突的有效途径;而传统的以宇宙和谐论为核心的东方式哲学中则蕴藏着当代最新的历史隐喻:在一个日益变小的地球上,实现全球政治的和谐发展.     

法典法、判例法抑或“混合法”:一个认识论的立场

认识论是一种关于人类认识外部世界、把握客观真理能力的哲学范畴。从人类社会法律沿革的历史来看 ,在特定国度和具体时代 ,居于主流地位的认识论与该时代和国度的法源形式至关密切 ,这主要表现在认识论与立法的关系上。立法即为在认识现实世界和总结以往人类行为规律性的基础上对未来人类行为加以预测并进行规制的一种认识活动 ,必然应以一定的认识论作为指导。不论是通过议会立法产生的“法典法” ,还是采取法官造法形式的“判例法” ,理应具有一定的认识论基础 ,而这也直接决定了立法权在立法机关与司法机关之间的分配和移转 ,从而影响到…     

法理学基本问题的形成与演变——对法理学知识谱系的一种考察

当今法理学基本问题主要包括 3个 :法律是什么 ?法律应该是什么 ?如何认识法律 ?前 2个问题是法律的本体论问题 ,后 1个问题则是法律的认识论问题。法理学也经历了一个与哲学类似的从本体论到认识论 ,再到语言哲学的转变过程 ,其中主线条就是对上述 3个问题的回答。这种知识谱系的讨论对于进一步深化我国法理学的研究 ,对于我们正确认识法治建设中存在的问题以及解决方式 ,无疑具有重要意义。     

宗教法本质考

公元前15世纪以后,在古代印度和西亚地区,逐步发展起了吠陀教、婆罗门教、佛教、犹太教、琐罗斯亚德教、摩尼教、基督教和伊斯兰教等一批影响力巨大的宗教形态。这些宗教,不仅形成了信仰体系、组织机构、程序仪式等,而且逐步规范化、法律化,形成了宗教法这样一个庞大的法律体系,成为人类法律文明的重要组成部分。本文从宗教法的基本渊源、主要内容和特征要素三个维度,对宗教法的本质进行了详细的考证,指出拥有信仰是宗教法区别于世俗法的最本质特征,也是我们认识和把握宗教法的钥匙。     

论当代伊斯兰法复兴

论当代伊斯兰法复兴高鸿钧在人类社会法律发展史中，曾经存在过许多法律传统。其中有几个主要法律传统因历史悠久、影响广泛和特色鲜明而特别受到人们的关注。伊斯兰法律传统便属其中之一。它自公元７世纪与伊斯兰教一道产生以来，经历了漫长而曲折的发展和演变过程。它有...     

司法会计鉴定与正当程序

在当前司法会计鉴定的委托、结论的形成、结论的裁判过程中存在诸多问题,解决这些问题的利器只能是"正当程序".本文论述了正当程序的起源、正当程序被违背的根源以及实现正当程序的具体途径,试图为司法会计理论奠定诉讼法理基础.     

走出困境:法律论证的认识论再思考

"明希豪森困境"和"休谟问题"是困扰人类智慧的两大难题。针对第一个难题,哲学界提出了基础论、外在基础论、融贯论以及基础融贯论等理论学说来解决,但是基础论、外在基础论和融贯论都各有缺陷。相比之下,苏珊.哈克教授的基础融贯论能更好地解决其中的一些关键问题。对于第二个难题,事实与价值实质上常常缠结在一起,很难截然两分。在法律论证领域中也同样存在认识论困境所带来的疑惑,因而需要借鉴哲学认识论的最新成果来修正法律论证的基本进路。     

从实践视角看基层法制教育的困境

实践与认识的辩证关系是马克思主义哲学的基本原理,也是我们分析问题、解决问题的重要方法和依据。当前,基层部队法制教育虽开展多年,但受制于各种原因,还未取得更好的效果,法制教育现状令人担忧,因此,我们应当运用实践的观点审视基层部队法制教育存在的问题,以新的视野和角度寻找问题根源,为破解当前法制教育的困境提供科学的方法和对策。     

伊斯兰法和伊朗刑法中的反恐规则

伊朗是政教合一的国家,在司法过程中,不仅存在着法律与教义的碰撞,而且存在着逊尼派和什叶派两大主要教派认识上的分歧。但无论如何,恐怖分子的行为,诸如公共场所的爆炸和在大街上谋杀平民,根据伊斯兰教观念,这些行为完全不具合理性,而且那些用无辜者的鲜血染红他们手的肆无忌惮的重罪之人,除了受到真主的谴责外,一无所获。只要我们努力留守在伊斯兰教思想领域内,受一些极端伊斯兰教团体中的狂热者鼓动的自杀式袭击就不可能合理化,也不具有宗教的正当性,无论是什么信仰或者学术理论都会有如此的认识。     

罗尔斯公平正义思想对构建社会主义和谐社会的启示

公平正义是人类社会的基本价值追求和基本行为准则。罗尔斯的公平正义思想对于我们深化对社会正义问题的认识,为解决我国在构建社会主义和谐社会过程中遇到的公平、正义问题提供了新的思路。     

诉讼中事实认定的确定性与认知的局限性

在一个特定的时期,人类的知识范畴和认知能力总是有限的,人们所认识的真理也是相对的,因此,被认识的真理仅仅是一种对事物的相对合理性的发现。在诉讼证明理论中,其核心问题正是通过法律制度的     

司法鉴定基础理论研究

司法鉴定是指在诉讼过程中,由司法机关指派或当事人委托具有专门知识的人对诉讼中的专门性事实问题做出断定的一种活动。它具有法律性、科学性和主观性三个基本特征。人类认识能力的非至上性是司法鉴定的认识论基础;多元价值的冲突与平衡是司法鉴定的价值论基础;社会分工的精细是司法鉴定的社会学基础;科学技术的发展是司法鉴定的自然科学基础。司法鉴定既有保障案件真实发现的工具价值,又承载着实现公正和效率的程序价值。司法鉴定在延伸裁判者对专门事实的认识能力和补强其它证据的证明力上发挥着重要功能。司法鉴定的三个基本构成要素是:鉴定人、鉴定结论和鉴定程序,因此系统、科学、完善的司法鉴定制度应当围绕这三个方面进行构建。     

元宇宙的“网信安全”与法律适用

元宇宙是一个由数字世界、物理世界和人际世界组成的三元世界。元宇宙中同样存在着网络安全、数据安全和个人信息安全问题,统称“网信安全”问题。元宇宙作为去中心化的虚拟空间,还对现实世界中的法律是否适用于元宇宙以及如何适用提出了挑战。在元宇宙中,一方面,代码就是“法律”;另一方面,代码不能解决或不宜由代码解决的问题,还是要通过现实世界的法律来解决。设计隐私与设计安全作为法律与代码的结合体,在维护元宇宙三元世界的“网信安全”方面,应得到进一步的强化。     

高校经济法学教学改革探究

经济法学是高校法学专业课之一。它的开设旨在通过对经济法理论及其实际应用的研究和学习,使学生系统掌握经济法的基本理论、基本制度、基本原则,培养学生运用经济法理论和知识以及有关法律、法规分析和解决经济生活中的实际问题的能力。然而,现实教学中由于存在诸多问题,难以达到预期教学效果,笔者认为只有充分全面地认识和解决这些问题,才能更好地使经济法教学与经济管理类专业的实际相结合,满足学生的需求。     

环境保护行政执法现状及对策探讨

经过二十多年的努力,我国已基本形成较完善的环境保护法体系,但是,基层环境保护行政执法仍面临立法有空白、体制不顺、能力弱、手段落后等诸多问题。结合实际对基层环境保护行政执法工作中存在的问题进行分析,提高领导对环境保护工作的认识,规范环境保护行政执法行为,提高环境保护行政执法水平,抓好环境保护机构及能力建设,提高广大公众的环境意识和环境法制观念仍是目前解决基层环境保护行政执法工作中存在的问题的有效手段。     

论法人的民事责任能力

本文旨在对法人民事责任能力理论进行明晰化.首先分析现今法人民事责任能力上存在的两个误区,即民事责任能力与民事行为能力的混同,以及对法人与自然人类同性的过分强调,从而对法人的民事责任能力有了一个新的认识,接着从理论根源上去追寻法人民事责任能力的基础,最后论述了法人责任能力范围上的限制.