从南北问题看世界经济关系

邓小平同志最近在同国际友人谈话时说:“当今世界全球性的战略问题有两个:一个是和平问题,一个是经济或者叫发展问题。和平问题是东西问题,经济问题是南北问题。”他还指出,“南北问题是核心问题”,这是由于“南北问题就是富的富,穷的穷”,“很难说有十亿人口的发达国家的继续发展,能够建筑在三十亿人口的发展中国家继续贫困的基础上”。     

从张瑞敏的“问题论”看质量文化建设

海尔集团首席执行官张瑞敏“问题论”的主要内容是:终端的问题是领导的问题;看不出问题是最大的问题;重复出现的问题是作风上的问题;不善于解决问题是素质问题。它就像是给质量文化建设号过“脉”后,开出的一剂“处方”,阐释了质量文化     

问题意识:基于马克思主义哲学的分析

"问题意识"是人们关于提出问题、分析问题和解决问题的根本观点,它本质上是一种问题观,反映的是主体如何"观"问题。树立问题意识是理论需要、历史需要和现实需要。要从唯物史观也就是生产力和生产关系的矛盾运动出发去理解问题意识。问题意识是科学的世界观。它是实践第一的通俗表达,是坚持顶层设计的内在要求,是深刻的解放思想和深刻的统一思想。     

未来走势:世界向何处去

冷战结束后,随着国际政治两极格局终结,世界面临两大基本问题:一个是老问题,即南北贫富差距拉大的问题,这实质上是发展问题。另一个是新问题,即两极格局终结后的世界主导权问题,也就是后冷战时期的世界是单极格局还是多极格局的问题,这实质上是和平问题。由于这两大基本问题都没有解决,冷战结束     

关于文化问题的几点思考

文化问题是个非常复杂的问题,首先遇到的是“文化的定义”问题,据说有一百多种定义;其次是如何看待不同文化之间的交流问题;第三是文化的民族性与时代性的关系问题;第四是对文化思想的诠释问题;第五是强势文化与弱势文化的关系问题,如此等等,不一而足。所有这些问题当然都是要在大量掌握材料和进行广泛的社会调查的基础上,进行认     

浅析领导活动中伦理的核心地位问题

领导伦理问题是事关国家兴亡的重大问题,是维系个人与领导活动关系的纽带,说到底,为官的问题就是为德的问题,官德在本质上是一种政治道德,而政治道德始终处于社会伦理道德的核心地位,领导伦理问题是事关国家兴亡的重大问题.     

驳现代西方哲学在哲学基本问题上对马克思主义的歪曲和攻击

恩格斯指出:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,二者何为第一性的问题,是哲学基本问题的第一方面,由于它研究世界的本源和认识的泉源是什么,所以哲学上把它叫做本体论问题或认识论的基本前提问题。对这个问题的不同回答,把哲学家划分为唯物主义和唯心主义两大阵营。思维与存在二者有无统一性的问题,是哲学基本问题的第二方面,由于它研究思维能不能认识存在的问题,所以     

如何看待中日关系中的历史问题

今年是《日中和平友好条约》缔结25周年,围绕21世纪中日关系的发展,近来中国学术界、知识界展开了热烈的讨论和争论,讨论的核心话题之一,是中日关系如何才能跨越历史问题这个障碍,继续向前发展。 中日间的历史问题主要包括四个方面:一是历史认识问题;二是历史遗留问题(如日军遗留在中国国土上的化学武器的处理问题);三是历史牵连问题(如台湾问题);四是历史根源问题。人们一般所说的“历史问题”,主要是指历史认识问题。     

中国的教育问题?教育的中国问题?

正中国教育存在的问题,更多是要问社会,而不要仅仅问大学。今天我讲的题目是《中国的教育问题还是教育的中国问题》,这是两个不同的概念。"中国的教育问题"是发生在中国的,单纯是教育方面的问题;但"教育的中国问题",就不单纯是教育的问题,而是在中国有关教育的各种问题。"钱学森之问"不是问大学,而是问社会中国现在的教育到底出了什么问题呢?在全国各地媒体和我们日常言谈中,教育是最容     

"三农"问题的人口学思考

"三农"问题是关系国民经济和社会发展全局的重大问题,从人口学的角度看,"三农"问 题的主体是农民,"三农"问题的本质是农民的人口问题,核心是中国农村富余劳动力的转移问题。     

问题研究:公共行政学研究的创新路径

发现问题是学术研究的起点,解决问题是学术研究的归宿,而研究就贯穿于从发现问题到解决问题的整个过程中。公共行政学研究必须关注真问题与假问题、表象问题与实质问题、原始问题与衍生问题、国际问题与本土化问题。问题研究,对于促进公共行政学的学科发展具有重要的价值。我们认为,提升公共行政学问题研究的质量,从根本上还取决于它有没有真正一流水准的行政学者,取决于行政学者问题意识的形成与否。与此同时,我们还必须注意处理好以下两个问题的关系:一是公共行政学问题研究与价值判断的关系,二是公共行政学问题研究与理论创新的关系。     

建国后出版的马恩关于民族问题的文集概述

一、建国后出版的马克思恩格斯关于民族问题的文集我国头一本自己编译的马克思恩格斯论民族问题的专题论文集是1956年9月出版的《马克思恩格斯关于殖民地及民族问题的论著》,是由民族问题译丛编译室编辑、翻译,中央民族学院研究部出版,内部发行。这本文集是一本专题论文集。文集按中国问题,印度问题,波斯、中亚细亚问题,爱尔兰问题,波兰问题,匈牙利问题,关于大斯拉夫主义等七个问题编排     

社会主义市场经济性质对深化国有企业改革的本质规定

中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》(以下简称“决定”)指出:“当前,国有企业的体制转换和结构调整进入攻坚阶段,一些深层次矛盾和问题集中暴露出来。……必须采取切实有效的措施解决这些问题。这不仅关系到国有企业改革的成败,也是关系到整个经济体制改革的成败”。国有企业存在的主要问题是什么?有的认为是体制问题;有的认为是管理问题;有的认为是产权问题;有的认为是包袱问题。应当看到,我国国有企业中存在的问题是长期历史形成的,是在长期计划经济体制下患的综合症,当然也有近年来在改革开放中积累的新问题。因此,分析…     

试论新时期工人阶级内部的统一战线

统一战线的根本问题是无产阶级解放运动中的自身统一和同盟军的问题。也就是说除了同盟军的问题外,还有一个工人阶级内部的统一战线问题。新时期工人阶级内部的统一战线问题,则主要是与非党知识分子的联盟问题,“中国的知识分子问题是一个特殊的问题,我们至今还没有解决好。因此,搞清知识分子是工人阶级的一部分,既是依靠对象,又是统战对象,搞清工人阶级内部统一战线的特点,不仅具有理论意义,而且具有重要的现实指导意义。     

解决高校贫困生精神贫困问题的路径探析

贫困生问题是当前我国高校普遍存在的一个突出问题。贫困生问题不仅仅是物质问题,更重要的是精神问题。因此,解决贫困生问题,不仅要从国家、学校和社会方面寻求物质帮助,更重要的是通过思想教育、心理疏导、环境育人等帮助他们走出精神困境,促使他们奋发成才。     

台湾问题的由来与现状

所谓台湾问题,一是指台湾问题是中国的内政问题,这是台湾问题的本质;二是指台湾问题是反对外国势力干涉中国内政的问题。美国等一些国家的干涉是台湾问题形成今日之局面并迟迟难以解决的外因;三,现今台湾问题已经发展成为分裂与反分裂、“台独”与反“台独”的斗争,焦点是一个中国与“两个中国”以及“台湾独立”的斗争。由来国民党政权败退到台湾台湾问题的本质是中国的内政问题。解放战争后期,蒋介石在大陆战场节节失败、内部被逼下野的夹缝下,不得不考虑自己的后退之所。他接受历史地理学家张其昀的建议,苦心经营台湾,欲把台湾作为自己的…     

邓小平谈世界形势

——当前,世界上带全球性的大的战略问题,概括起来,就是“东西南北”问题。东西问题是和平问题,南北问题是经济问题。 ——南北问题是核心问题。南北问题就是富的富,穷的穷。发达国家的继续发展,很难建筑在发展中国家继续贫困的基础上。解决南北问题要靠南北对话。不过,单靠南北对话还不行,还要加强第三世界国家之间的合作。 ——现在,世界和平的力量在发展。要争取和平,就必须反对霸权主义,反对强权政治。第三世界的发展,是和平力量增长的重要因素。中国是世界和平与安定的稳定的力量。     

中国现阶段农民社会权益保障研究综述

近代以来,当代中国最大的问题是三农问题。三农问题的核心是农民问题,农民问题的核心问题是农民权益问题,农民社会权益的保障问题是现阶段迫切需要解决的一个难题。目前农民社会权益出现新特点、新情况,必须探求新的保护机制、办法和措施。同时,农民社会权益问题事关大局,对实现社会的实质性公平,对转型期中国社会变革将产生重要影响。     

生产力标准与社会主义初级阶段

生产力标准问题是历史唯物主义的根本问题,是对社会主义再认识的根本问题,也是检验经济体制改革成效的根本问题.因此,明确社会主义初级阶段的生产力标准问题具有重大的理论与实践意义.一、生产力是社会制度变革与更替的决定力量     

公共问题的文化建构:以治理“酒后驾驶”现象为例

本文在综述政治过程与社会冲突路径单轨建构"私人问题—社会问题—公共问题—公共政策问题"的"公共政策问题链"的基础上,提出存在一条"私人问题—社会问题"+"私人问题—政策问题"——公共问题的文化路径双轨建构"公共问题"的进路。以"酒后驾驶"问题以及"反酒后驾驶措施"为例,本文认为,"酒后驾驶"现象成为公共问题是通过两种冲突文化建构起来,即机动车为交通工具所建立的交通文化是现代的国家文化,本质是要求驾驶员有清醒的责任意识,是以理性为根基的文化;而酒文化是一种世俗的社会文化,其要义是帮助饮酒者获得无责任意识的快乐,是以感性为起点的文化。因此,"酒后驾驶"是国家和社会因为不同文化双向建构起来的法律(政策)问题和社会问题。交通事故的危害性扩散引发社会冲突,促发"酒后驾驶"作为法律问题和社会问题转变成公共问题,并进入到政治系统。当国家用立法形式禁止饮酒者驾车而无政策鼓励社会禁酒或限酒时,实质是用单向的"公共政策问题链"逻辑在建构公共政策,必然引起文化冲突,治理效果流失。因此,本文提出从文化角度反思社会问题建构成公共问题的双向路径,防治社会管理中的深层次社会痉挛,寻求公共治理中的国家与社会双向运动的合作思路。