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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
永州,美丽而又神秘。提起湖南永州,人们自然会想起唐代大文学家柳宗元遭贬为永州司马,期间留下了《永州八记》、《捕蛇者说》等不少千古美文。特别是《捕蛇者说》:“永州之野产异蛇,黑质而白章……”给人留下了深刻的印象。然而文中说的永州,  相似文献   

2.
游锡剑 《前沿》2012,(8):156-157
柳宗元在永州创作的诗歌历代论及较多,多注意其山水田园诗清幽高古的风格。但如果从整体上来把握永州时期的诗歌,我们则会发现,柳宗元永州时期的创造诗风是多维的。本文从清幽孤峭,慷慨悲愤,闲散平淡三个维度阐释柳宗元诗歌创作中多维的艺术风格。  相似文献   

3.
如果站在三元岭村小的门口,抬头,转身,你会发现,在云雾缭绕中,四面都是重山叠嶂. 这里是湖南永州宁远县.你可能没听过宁远,但你大约知道永州——柳宗元的《捕蛇者说》里那个“永州之野产异蛇”的山区.三元岭村,就在山窝窝里.90后姑娘杨敏,生于斯长于斯.她是一名小儿麻痹症患者,双腿无法站立,常年以蹲姿行走.  相似文献   

4.
柳宗元《谪龙说》一文,历来学者都认为是作者的自喻。然而将《谪龙说》所述内容与永贞事变的实际情况进行对照,可以发现:《谪龙说》写于京师长安,王叔文被贬之后;谪龙并非柳宗元的自喻,而是比喻王叔文的。  相似文献   

5.
高月 《求索》2011,(12):144-146
《韩非子》和《说苑》两书在内容上都是大量历史故事的集结,叙事视角总体上皆体现为一种全知视角,但两书的叙事者身份存在巨大差异。概括地说,《韩非子》叙事者是“策士”身份,《说苑》叙事者是“朝士”身份。战国时期和西汉时期时代背景的差异、韩非子和刘向创作心态的不同以及所面对的读者对象的不同,是造成《韩非子》和《说苑》两书叙述者身份差异的主要原因。  相似文献   

6.
傅宁军 《台声》2000,(2):31-33
在台湾著名作家张晓风的笔端,大自然的风光是有灵性的,充满着诗情画意。她曾写道:“我要的是一种似曾相识的山水──不管是在王维的诗里初识的,在柳宗元的《永州八记》里遇到过的,石涛的水墨画里咀嚼而成了病的,或在魂里梦里点点滴滴一石一木蕴积而有了情的。”不过,张晓凤眼中的人世间,也是一道可以与山水相媲美的风景线。她热爱自然,更热爱人生,写下了一篇篇享誉海峡两岸的美丽文章。她是台湾文坛上一个风格独特的饺伎者,文笔娟秀,想像丰富,在散文、小说、戏剧等文学领域无一不有自己的建树,获得过几乎所有的台湾各类文艺奖…  相似文献   

7.
《战国策》中的经典之篇“触龙说赵太后”脍炙人口,经久不衰。文章反对“位尊而无功,俸厚而无劳”,力倡“父母之爱子,则为之计深远”;同时还描绘了一个“擅长思想工作,化干戈为玉帛”的栩栩如生形象。  相似文献   

8.
鲍锋 《今日海南》2015,(2):32-33
<正>2015年1月1日,新修订的被称为"史上最严"的《环境保护法》正式施行。当晚,中央电视台财经频道《经济半小时》披露了海口市大量建筑垃圾倾倒南渡江一事,再一次把环境整治问题推向大众视野,也再一次坚定了海南进行环境整治的决心。如何破垃圾之"窘",保护好生态环境这个永不褪色的"金饭碗"?我们邀您出谋划策。  相似文献   

9.
李毅 《民主与法制》2020,(17):37-39
导读:15岁的少年米夏·伯格偶遇36岁的中年神秘女列车售票员汉娜·后来两人发展出一段秘密的情人关系。汉娜最喜欢躺在米夏怀里听米夏为他读书,她总是沉浸在那朗朗的读书声中。年轻的米夏沉溺于这种关系不能自拔的同时,却发现他自己根本不了解汉娜。忽然有一天,汉娜不辞而别,米夏在短暂的迷惑和悲伤之后,开始了新的生活。  相似文献   

10.
《干部人事月报》2013,(12):95-95
唐代政治家柳宗元曾写过一个寓言小品《蝜蝂传》,讲述了一种名叫蝜蝂的喜欢背东西的小虫。它在行走时遇到东西,总是抓过来,昂着头背起来走。它的背上很涩,东西背上去也不会掉下来,因而越背越重,即使非常劳累它也不肯停止,直到被压得起不来身。有人可怜它,替它去掉背上的东西。可是,一旦它可以行走了,还是会像原来那样把东西抓到背上。它还喜欢爬高,哪怕筋疲力尽也不肯停止,终致掉到地上摔死。  相似文献   

11.
宋安娜 《天津人大》2011,(11):44-45
柳宗元不仅是有唐一代重要的文学家,也是有唐一代重要的思想家。作为士子的柳宗元,遵从孔子教诲,从不语怪力乱神;作为思想家的柳宗元,他的《天对》、《天说》等文章系统地阐述了"天人相分"的唯物主义观点,推进了中国古代思想理论史的进步,  相似文献   

12.
<正>千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——[唐]柳宗元《江雪》《纵一苇之所如》出版后,细心的朋友问我:您在自序末尾签署‘寒江雪屋’,有何寓意?我笑而答曰:请您少安毋躁。待到《独钓寒江雪》出版后,您自然会涣然冰释的。现在,《独钓寒江雪》已经杀青,即将付梓。读者届时只要一瞥题记诗,想必定会豁然开朗、悠然心会。  相似文献   

13.
储俊明 《人大论坛》2014,(11):59-59
中共中央总书记习近平在担任中共浙江省委书记期间,在《浙江日报》“之江新语”专栏发表232篇短论,其中有10篇文章如《环境保护要靠自觉自为》《绿水青山也是金山银山》《努力建设环境友好型社会》等有关生态环境、生态文明的佳作,言简意赅,鞭辟入坦,读来引人入胜,心旷神怡。  相似文献   

14.
李耕 《福建乡土》2011,(4):11-13
不是不沉默,也不是半沉默,是从不言语的沉默。  相似文献   

15.
明成化八年(1472年),丘浚在丹阳田洋兴建学士庄(今海口道客村)。这一举措,惹人注目,引人议论。是啊,一个翰林大学士,出入禁苑二十年,以文为业,春风得意,不耕而食,不织而衣,为什么要在家乡构筑山庄别墅呢,难道要归田耕牧吗?  相似文献   

16.
许刚 《学习与实践》2008,(3):158-160
张舜徽先生在《唐写本玉篇残卷校说文记》中,订正今本《说文》共三百三十余条。极有裨于《说文》古本原貌之研究。这个极有学术价值的研究成果,亟须引起我们的重视。  相似文献   

17.
说一切有部是《成唯识论》重点批判的小乘部派。此派尽管在佛教史上影响深远,但其"法有"见却不符合"三界唯心"这一根本的非实在论佛教哲学精神。护法等论师从大乘唯识哲学出发,缜密批判了有部妄执"法有"的邪见,深刻体现出中期大乘佛教对小乘部派的超越精神。  相似文献   

18.
郭改玲 《前沿》2014,(5):70-71
现代公民人格是现代化国家形成的关键性因素。《新民说》一书揭示了这样一个真理:中国社会实现近代化,首先应当实现中国人的近代化。本文以梁启超的新民思想为主轴,着力探寻其时代价值,汲取“新民”形象中的现代元素来塑造现代公民人格,借鉴“新民”形成途径来探析现代公民人格形成路径。  相似文献   

19.
《社会保险法》姗姗来迟2007年,注定是会被载入中国劳动立法历史的一年。除了《就业促进法》、《劳动合同法》、《劳动争议调解仲裁法》、《职工带薪年休假条例》等一批法律法规的相继出台之外,酝酿已久的《社会保险法》草案也终于在年底提交全国人大常委会审议,这预示着这部法律开始进入出台的倒计时阶段。然而,出乎意料的是,正当人们等待着这部大法的出台时,金融危机却突然来袭,加之《社会保险法》牵涉到多方利益的权衡,致使这部法律未能在2008年如期出台。  相似文献   

20.
本文记刘家谋及其《观海集》和《海音诗》之若干情况,并以《观海集》和《海音诗》所记为线索,再现道咸年间台湾社会之种种状况:海上交通与对岸贸易、对外贸易,营制、吏治(包括幕风)之坏及锢婢、械斗等社会问题,祈雨和驱疫等民俗事象、吴凤传说的道咸版本,以及宗教世俗化的倾向。  相似文献   

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