"法轮功"痴迷者心理障碍问题探析

邪教“法轮功”是社会问题、社会心理现象的一种表现,在这个大前提的基础上必须看到“法轮功”痴迷者与其他人在人格特征、心理健康状况等方面存在的差异。为了有效治理邪教问题,从微观的角度了解“法轮功”痴迷者的心理特点、心理健康状况,找出痴迷者与普通人群之间的心理差别和其形成的原因,对于帮助挽救邪教痴迷者,具有重要的意义。在对邪教的治理对策中,在痴迷者的转化、矫正工作中,必须增加心理学的角度和方法。这样才能对“法轮功”痴迷者提供更有效的帮助,才能取得更好的社会效果。     

党务工作的痴迷者

李传授,英山农合行机关党总支书记。20多年来,执着投身于党务工作,被同事们点赞为“学习有热情、工作有水平、事业有责任”的带头人。     

法轮功痴迷者自杀意念产生的诱因分析

法轮功痴迷者自杀意念的产生 ,有心理学、宗教社会学、哲学等不同层次的诱因。只有提高全民族的科学理性素质 ,才是破邪的根本 ,因此 ,应弘扬珍视每一个生命的价值理念。这也是一切文明不可动摇的根基。     

法轮功练习者心理分析--兼法轮功痴迷者个体矫治对策探讨

法轮功邪教组织影响之大,危害之深,范围之广,发展之烈,组织之严,人员之众,乃前所未有.所以,同这股邪恶势力的斗争是必然的,也是长期的.本文从不同层面对法轮功练习者进行了心理分析,有助于我们在同法轮功邪教组织的斗争中,据不同成员的角色心理,有的放矢,提高斗争的艺术水平;有助于广大人民群众认清法轮功邪教组织蒙骗和蛊惑法轮功练习者的伎俩和真相,增强抵制法轮功邪教组织的自觉性和主动性.     

“法轮功”的邪教本质分析

法轮功与世界一切邪教组织一样,其反动本质就是反科学、反人类、反社会,都具有一脉相承的共同基本特征,即搞教主崇拜,精神控制,末世劫难论,秘密结社,残害生命,与现实社会对抗。     

“法轮功”现象的心理基础、社会成因及对策

本文探讨了"法轮功"现象产生的心理基础及社会成因,并提出了肃清法轮功及其影响的对策.     

“法轮功”与治安管理

依法打击邪教犯罪活动，已成为国际社会的共识，公安机关应加强信息情报收集工作、基层基础工作，有效控制取缔“法轮功”组织，要总结经验，吸取教训，正确引导管理其它练功组织。     

法轮功练习者的心理特点、成因及对策

本文在对邯郸县法轮功练习者调查研究的基础上,客观地阐述了法轮功练习者痴迷的多种原因,系统地分析了法轮功练习者痴迷的心理原因,有的放矢地提出了心理疏通、心理慰藉等四方面的心理预防措施,针对少数法轮功顽固分子的非法活动提出要依法进行严厉打击,建立多重监控教育转化工作,用科学的理论知识占领农村思想文化阵地等团结、教育、挽救法轮功练习者的心理对策,收到了良好的社会效果.     

谈谈“法轮功”的社会基础

文章从信仰危机、信任危机、道德危机、教育危机和社会保障体系危机五个方面,阐述了"法轮功"事件的社会基础.     

析“法轮功”邪教组织的活动特点

“法轮大法”是一种似教非教、似党非党的邪教组织,运用谣言邪说封建迷信进行非法活动,具有鲜明的特点,结合它的活动特点,不难看出其险恶用心。     

简析“法轮功”邪教组织犯罪的特点及对策

“法轮功”组织犯罪特点有:与境外联系;成员身份隐蔽、分布广泛、联系隐蔽多样、低龄化、高智商、活动影响大、分工明确等。在对策方面组织高素质侦查人员、长期经营、全面打击,发现线索,及时制止恶性事件。     

“法轮功”组织非法行为的法律剖析

揭露“法轮大法”组织非法成立、大肆从事违法活动的行径,分析其严重损害国家和社会的公共秩序、侵害公民的人身权利、触犯我国的法律和法规的违法本质。     

对“法轮功”的哲学批判

李洪志编造的“法轮功”是主观唯心主义、客观唯心主义、二元论和封建迷信、伪科学东拼西凑的大杂烩,具有极大的欺骗性和危害性。本文从哲学角度对其歪理邪说进行批判。     

网络“法轮功”之治理对策

肇始于上个世纪末的网络邪教“法轮功”已经成为了当前反邪教斗争的重要课题。邪教“法轮功”网络化经历了排斥期、国内外并行发展期和国外迅猛发展期的基本历程．其网络化手段已是非常先进。对当前网络“法轮功”必须采取打防并举之策,才能收标本兼治之功。“打”必须从国内和国外两个方面进行,“防”则必须从思想上、技术上进行防范。     

从我区43名重点法轮功人员转化情况看教育转化工作的六个不容忽视

近两年来,我们对法轮功人员的教育转化工作取得了明显效果,但不容忽视的是,个别人转化后出现反复,大部分人仍不肯交待实质问题,一些人转化后思想上仍存在误区,一些法轮功顽固分子与我们针锋相对搞反转化,我们在教育转化工作中的控制上出现了盲区,一些已转化人员因工作、学习问题得不到妥善解决情绪出现波动。     

《弃绝邪教“法轮功”》序言

本文是中国社会科学院宗教研究所原所长杜继文研究员为即将由花山文艺出版社出版的《弃绝邪教“法轮功”》一书所写的序言。征得该书作者解成同志的同意，我们将它先行发表，以飨读者。 解成同志是河北省社会科学院宗教与反邪教研究中心秘书长，省社科院哲学所副研究员，多年来从事党在宗教问题上的理论和政策研究；同时关注党在广大人民群众中进行的科学世界观（包括无神论）的宣传教育，是我省较早挺身而出声讨“法轮功”的社会科学工作者之一；对各大宗教在我国特别是在河北省的历史和现状也有比较深入的了解。《弃绝邪教“法轮功”》一书，是他应花山文艺出版社之约撰写的，省内外一些专家和有关部门的负责同志以及我省各宗教团体的负责人读过书稿后都对该书给予肯定。杜老的序言就代表了他们的心声。 杜老的序言充分肯定了该书优点和作者理论创新的勇气，同时针对当前比较流行的三个观点提出了自己的看法。我们认为，杜老以其坚定的马克思主义无神论立场和深厚的学术素养所作的具有真知灼见的分析，对于广大读者正确认识若干历史事件和当前我国反邪教的形势，学习和掌握党的有关理论和政策很有帮助。     

试论“法轮功“的刑事违法性

本文从刑法学的角度分析李洪志及“法轮功”邪教组织的刑事违法性,指出其行为触犯我国刑法,涉嫌多种犯罪。     

对"法轮功"反弹的思考

"法轮功"出现反弹除李洪志及海外反华势力暗中操纵外,我们对斗争形势估计不够、缺少充分的思想准备,理论功底差、工作欠深入,重视程度不够、工作欠协调统一也是重要原因.对此,应采取坚定信念、树立必胜信心,保护"易感"人群、巩固已有成果,组织攻坚小组,做过细的工作等措施加以解决.     

对法轮功精神控制的剖析

实施精神控制是法轮功最具危害性的特征之一 ,是一些人痴迷法轮功的主要原因。分析法轮功实施精神控制的各种手段以及产生的心理危害 ,提出消除法轮功精神控制的对策。     

论“法轮功“的本质及其危害:“法轮功“与国际著名邪教之 …

本文论述了“法轮功”的邪教性质,剖析了“法轮功”与国际上著名邪教的共同特点,揭露了“法轮功”宣传歪理邪说,危害人们身心健康,破坏社会主义法治的实质,指出打击“法轮功”犯罪的必要性及其注意事项。