当代中国经济体制变迁中的企业伦理演进分析

中华人民共和国成立以来,随着我国由高度集中的计划经济体制到社会主义市场经济体制的转型,中国企业伦理从政治伦理中分离出来,在企业伦理意识、精神、规范、建设方法等方面都呈现出进步的态势,并逐渐形成了多样化的符合企业实际、具有企业个性的企业伦理模式。当代中国企业伦理的进步既是中华人民共和国成立以来中国社会伦理进步的重要组成部分,也是社会道德水平提高的不可或缺的要素。     

推进企业伦理建设 实现企业和谐发展

伦理建设是建立和完善现代企业制度不可缺少的基础建设．是企业文化建设的前提．一个伦理缺失的企业注定是一个没有活力的企业．最终会被社会所淘汰．鹤峰县电力公司把推进企业伦理建设作为企业自身发展和精神文明建设的基础工作．渗透到各个领域．与生产经营同考核、同奖惩，以企业伦理建设来提升企业的社会责任感．以企业伦理建设来提升企业对员工的凝聚力和员工对企业的忠诚度。为进一步深化全面责任管理．实现企业和谐稳定探索出一些成功的做法和经验。     

企业伦理管理不可失衡

企业伦理是人们在企业经济生活中形成的道德关系的反映和概括，是人们对企业行为道德遵循的判断和评价善恶的尺度。我国企业在适应转型经济的过程中，出现了伦理失衡问题，这不仅阻碍了企业自身的发展，也对社会造成了危害。因此，有必要对现今我国企业管理中所存在的伦理问题及其成因作深入的分析，并提出以培育企业伦理精神为重点的解决方法。     

论邓小平的企业伦理思想

根据邓小平的论述，企业有权利就应有相应的责任；企业的一切经营活动必须恪守社会主义的义利要求。同时，企业作为价值实体，还蕴函着相应的伦理原则。要以邓小平的伦理思想指导中国企业的伦理建设，把企业伦理建设与企业的经营活动，职工的思想道德教育、塑造企业家的伦理人格，培育企业的伦理精神紧密结合起来。     

市场经济主体与企业伦理的功能关系分析--兼论规范市场经济秩序必须加强企业伦理建设

建立与市场经济相配套的法律框架,依法打击"伪劣经济"固然是维护市场经济秩序的有力手段,但是我们却忽视了加强经济行为主体的行为自律、构建经济主体内在伦理规范的重要作用.笔者从经济与伦理的本源关系出发,论述了市场经济主体建立企业伦理的必要性以及企业伦理外化为商誉的经济学意义,从而阐明建立企业伦理是完善市场主体资格、实现市场机制功能、规范市场经济秩序的重要基础.市场经济主体与企业伦理可以实现良性互动.     

企业伦理的再审视:超越私人领域

在全球竞争、治理和发展的时代,一个民族如何对待企业伦理、建构什么样的企业伦理观念和规范、企业经营者在什么程度上认同这些观念和规范以及在什么水平上做出实践,实际上已经成为国家竞争力的构成内容。重新审视企业伦理可以发现,在作为企业伦理主体的企业家和职业经理人身上,存在着经济公民、国家公民和世界公民这三种身份,他们都与政治共同体中的其他成员一样承载着公民身份,因而无论他们在共同体中从事何种行动,都离不开公民主体这一身份符号。企业公民身份理论隐含的深刻意义,对企业伦理的建设和发展带来了新的突破,对企业伦理的理解应该深入到公共领域层次。     

怀着启蒙的情愫面对后工业化进程中的社会治理变革——读《论伦理精神》

人类正处在从工业社会向后工业社会转变的历史时期,在这个历史转型期中,社会的复杂性和不确定性迅速增长,使人类在工业社会建构起来的社会治理模式变得不再适应,从而提出了社会治理模式变革的要求。面对这一客观的要求,张康之教授在其新著《论伦理精神》中提出:通过一场新的启蒙运动来解构工业社会的管理主义治理模式,同时,在伦理精神的基础上建构起后工业社会的治理模式。人类在以往的历史发展中曾出现过两次伟大的启蒙,第一次是在中国的春秋战国时期和西方的古希腊时期出现的农业社会的启蒙,那是一场"哲学的启蒙";第二次是在欧洲18世纪出现的工业社会的启蒙,那是一场"法的启蒙"。而面向后工业社会的这次新的启蒙即第三次启蒙,将是一场呼唤伦理精神并在伦理精神的基础上进行社会治理模式建构的启蒙。对《伦理精神》的研读,可以启发我们去思考中国等发展中国家超越西方发达工业文明的道路,那就是通过伦理精神的启蒙,去建构后工业文明体系,建构起适应后工业社会的德制,实现德治。     

社会治理模式演进中伦理精神的迷失与回归——基于张康之教授《论伦理精神》的社会治理历史反思

人类社会的发展经历过农业社会、工业社会,现在正走向后工业社会。在农业社会和工业社会的历史阶段中,人类分别拥有了统治型社会治理模式和管理型社会治理模式;在后工业化的过程中,将建构起服务型社会治理模式。在历史演变中的这种社会治理模式的嬗变也会表现为伦理精神的迷失与回归。本来,人类社会中是包含着伦理精神的,但是统治型社会治理模式却建立在权力的基础上,仅仅在表现形式上反映出伦理的特征,而在实质上是与伦理精神相背离的。管理型社会治理模式在突出了法的精神的时候,则把伦理精神彻底抛弃了,而我们正在进行的服务型社会治理模式的建构,则呼唤着伦理精神的回归。这意味着,服务型社会治理模式将在社会治理过程中倡导公益至上的伦理精神,充分实现善的价值,使人类社会恒久存在的公平、正义等追求成为社会生活中的基本内容。     

加强校园伦理构建是建设和谐校园的重要保障

和谐校园的构建是构建和谐社会的基础性组成部分,和谐社会的构建离不开和谐校园的构建.和谐的校园文化是和谐校团的根本特征,和谐的校园文化的根本特征是和谐校园伦理.和谐校园是具有和谐伦理精神的校园,它具有校园政治伦理、校园文化伦理、校园人际伦理、校园生态伦理等方面丰富的伦理意蕴.和谐校园伦理特征具体体现为:公平正义性、真诚关怀性、创新有序性、绿色生态性等.构建和谐校园,应以坚持社会主义核心价值观为指导,坚持教育人道与和谐协调发展等基本伦理原则;加强校园人文道德精神教育与先进伦理文化建设;加强校因制度和管理的伦理建设;发挥师生在建构和谐校园中的主体性;全社会的广泛参与等.     

加强校园伦理构建是建设和谐校园的重要保障

和谐校园的构建是构建和谐社会的基础性组成部分,和谐社会的构建离不开和谐校园的构建.和谐的校园文化是和谐校园的根本特征,和谐的校园文化的根本特征是和谐校园伦理.和谐校园是具有和谐伦理精神的校园,它具有校园政治伦理、校园文化伦理、校园人际伦理、校园生态伦理等方面丰富的伦理意蕴.和谐校园伦理特征吴体体现为:公平正义性、真诚关怀性、创新有序性、绿色生态性等.构建和谐校园,应以坚持社会主义核心价值观为指导,坚持教育人道与和谐协调发展等基本伦理原则;加强校园人文道德精神教育与先进伦理文化建设;加强校园制度和管理的伦理建设;发挥师生在建构和谐校园中的主体性;全社会的广泛参与等.     

当代中国民生伦理建构的实践路径简

从伦理学角度研究民生问题并提出建构民生伦理的任务,是研究民生问题的一个全新视野。当代中国民生伦理建构的实践路径主要有：以政府为主导的民生伦理建构的实践路径即政府努力构建一套公平正义的民生制度;以社会为主体的民生伦理建构的实践路径即充分发挥社会组织、社会舆论以及人民群众在民生伦理建构中的重要作用。     

当代中国民生伦理建构的实践路径

从伦理学角度研究民生问题并提出建构民生伦理的任务,是研究民生问题的一个全新视野。当代中国民生伦理建构的实践路径主要有:以政府为主导的民生伦理建构的实践路径即政府努力构建一套公平正义的民生制度;以社会为主体的民生伦理建构的实践路径即充分发挥社会组织、社会舆论以及人民群众在民生伦理建构中的重要作用。     

论儒家伦理的宗教功能及其文化作用——兼与基督教文化比较

如果说,西方伦理是从属于基督教、是基督教派生的,上帝之死会导致伦理价值的崩溃;那么,儒家伦理则是由现实的血缘关系出发的一种准宗教文化建构.虽然“儒教”并非宗教而是一种伦理教化,然而,这种伦理教化却具有宗教的功能.它既能够慰藉个体的孤独情怀,又能以伦理架构的整体性超越死亡.儒家的伦理本位与基督教的上帝本位导致中西文化很多方面的不同,无论是将个体生命融入家国族类的整体、追求现世的自我还善,还是五四反传统的传统动因,都打上了儒家伦理的深刻印记.     

论非政府组织促进伦理精神的三个维度

第二次世界大战后兴起的非政府组织具有重要的历史意义。非政府组织的重要作用不仅体现在它能催生新的社会治理模式——服务型社会治理模式方面,而且表现在它能在社会治理的过程中促进伦理精神的生成。概括地说,非政府组织促进伦理精神的生成主要表现在三个方面:一是非政府组织能够促进公共政策具有合理性和公共性,从而使公共政策具有伦理属性;二是非政府组织促进了政府从管理走向服务;三是非政府组织能够促进行政人员伦理精神和服务理念的生成。     

社会合作治理的伦理观念与视野论析——《行政伦理的观念与视野》价值述论

公共治理、公民治理是现代社会两种基本的社会治理模式.由于社会治理主体在治理过程中因谋求个体理性至上,而难免让公共治理和公民治理一度陷于治理困境.<行政伦理的观念与视野>一书系统提出的社会合作治理理论,是对现有公共治理和公民治理的超越与扬弃.该书运用了跨学科的研究路径,从行政伦理的历史、现实和未来三个维度确立了作为学科的行政伦理学所应具有的新观念和新视野,并在此过程中建构了基于信任的社会合作治理理论.从总体来看,该书具有体系新、观点新、跨学科、中国化、国际化、建构性等特征,体现了著者渊博的知识和强烈的使命感,是我国研究行政伦理学的又一佳作,标志着我国行政伦理研究日益走向成熟.     

社区治理现代化中服务型政府的理念选择

社区治理现代化是新型社会情境所内含的历史使命和时代任务。服务型政府是政府现代化的目标模式。基于社区治理现代化的视域理解政府现代化的理念选择,可以描绘出一幅服务型政府建构的新图式。可以通过再造传统的管理、自治和情谊等理念,理解服务型政府的职业属性、政治属性和伦理属性的初步建构。更需要从合作理念出发理解社区治理现代化中的服务型政府建构。     

回到马克思:中国社会工作专业伦理的政治困境及目标重塑

社会工作价值与伦理是社会工作专业的灵魂,社会工作也被称为是一个注满价值的专业。社会工作专业伦理在中国的本土化建构面临着嵌入性困境,既要回应本土文化伦理的挑战,又要适应国家的官方政治伦理。在社会工作专业伦理实践中宗教伦理与政治伦理差异明显。从马克思伦理思想中汲取平等观、人权观和人性观,注重把以人为本、助人与自助、公正与平等、和谐包容与发展作为目标选择,可为建构中国社会工作专业伦理提供有利契机和实现对接转换。     

环境化理与普遍伦理

本文通过梳理全球化背景中环境伦理与普遍伦理的价值旨趣,探讨了环境伦理成为普遍伦理的可能性以及在普遍伦理视野中如何建构环境伦理的问题.文章认为,经济全球化趋势、人类共主体形式的逐渐形成和底线伦理的规划,有可能使环境伦理成为具有全球意识的普遍伦理;反过来,具有全球普遍性的环境伦理则应该立足于人类共同的生活世界的基础,在多样性与统一性的伦理规范中形成共识,努力建设属于中国自己的环境伦理,以回应全球性普遍伦理的挑战.     

环境伦理与普遍伦理

本文通过梳理全球化背景中环境伦理与普遍伦理的价值旨趣,探讨了环境伦理成为普遍伦理的可能性以及在普遍伦理视野中如何建构环境伦理的问题.文章认为,经济全球化趋势、人类共主体形式的逐渐形成和底线伦理的规划,有可能使环境伦理成为具有全球意识的普遍伦理;反过来,具有全球普遍性的环境伦理则应该立足于人类共同的生活世界的基础,在多样性与统一性的伦理规范中形成共识,努力建设属于中国自己的环境伦理,以回应全球性普遍伦理的挑战.     

“生理-心理-伦理-社会”模式与大学生健全人格塑造的多维度思考

“生理-心理-伦理-社会”相结合的大学生心理健康教育模式是建构我国大学生心理健康教育理论和实践体系、进行大学生心理健康教育工作的一种思维模式。[1]实践证明,这一思维模式对于大学生健全人格的塑造具有格外重要的意义,它引发了关于大学生健全人格塑造的多维度多视角思考。