他带领7000户农民脱贫致富奔小康——记中国旅日著名华侨王强博士

常怀感恩之心旅日不忘家乡 阜新地处辽宁省与内蒙古交界处,辽代故里.王强博士出生在一位蒙古王爷世家.他的父亲世袭了一古王爷的封号,成为了位蒙古小王爷.20世纪30年代,王强博士的父亲赴日本留学,从而使王强博士从小就受到了家庭政治和文化的熏陶.崇尚文化、劳心者治人深深印在王强博士幼小的心灵中.上世纪70年代初,由于家庭成份不好,王强博士下乡到阜新最穷的地方——彰武县福兴地乡.乡亲们看他为人老实又有文化,因此在农活中处处照顾他.     

给我一个平等竞争的机会

给我一个平等竞争的机会王强口述黄海采访整理２７岁的王强──北京某高校新闻专业的研究生，下灰找工作紧张地奔直，不知道偌大的北廉洁，能否给他留下一个立锥之地。谈起个中感受，王强说：我是梦相就是：让我谈毕业找工作的感受，真是一言难尽，满把辛酸泪。从哪里说起...     

提前强制拘留合法吗？

张丽与王强系居住在某县城东园街卖水果的个体户，以前双方曾因矛盾发生过纠纷。2001年4月18日下午因有货车经过张丽和王强水果摊前，王强发现自L二的三轮车挡在路上便将三轮车拖向路边，不料车上的水果箱落下砸在张丽经营的香蕉上，于是张丽便将空纸箱拾起扔向王强．为此双方发生缠打．互殴过程中，张丽的丈夫王全生到达现场，并将王强捺倒在地，张丽借机将王强的脸部抓伤。王强的伤经鉴定构成轻微伤     

浅谈领导者不公正性格品质及其矫正

公正是人对现实态度的一种人缘型的个性特征,是优良的性格品质,体现着人的公平正直、没有偏私的美德。我国党和政府一贯地重视党员和干部的这种品质,要求公务员公正廉洁,克己奉公。因此,对于领导者来说,具有公正性格品质是非常重要的。     

狂狷

<正>不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也。——(战国)《论语·子路》【释义】如果没有言行中庸的人为友(可交),那么宁愿和行为激进、性格耿直的人交往。行为激进的人勇于进取,敢做敢为,性格耿直的人坚守原则,有所不为。狂者,积极进取的人。狷者,坚守原则的人。     

沉下去,扎扎实实做点事

今天的时代,为我们这些搞社会学和社会人类学的人,提供了极好的机遇。我搞过印度的Caste制度,也探讨过日本社会的结构和国民性问题,但搞外国问题,总觉得有些隔膜,不踏实。因为我很难做实际调查,用我的眼睛去看,去亲身体验。即便做到这一点,还有语     

正能量与负能量

著名天使投资人徐小平先生谈到一个体验：和A谈完话，感觉全身疲惫无力，情绪低迷，什么都不想干；但和B谈完话，充满激情．浑身上下活力四射，想摩拳擦掌大干一把。他把这个感觉跟周边人讲过，大家也有同感。A身上充满负能量，B身上燃烧正能量。     

新视角新观点

<正>土地确权是农村改革最重要环节我国著名经济学家厉以宁在2013年12月3日《北京日报》刊文指出,当前农村改革最重要环节在哪里?我们经过调研,感觉土地确权的确是一场受农民欢迎的大变革。第一,农民心里踏实了。对于土地确权,农民说:"承包地的经营权、宅基地的使用权、宅基地上房屋     

感悟的不只是"瞬间"——读靳国君摄影作品集《感悟瞬间》有感

法国艺术家罗丹说：“在艺术中，有性格的作品才是美的”。作品的性格亦风格，风格即人。前不久国君兄创作出版的摄影作品集《感悟瞬间》，无疑是一本集思想性、艺术性、创造性于一身的富有创意和独特风格的大作，这是我和许多影友不谋而合的共识。     

现代科学技术的发展与青年的特点

时代造就人,时代选择人,时代最偏爱青年人!一百年前恩格斯就这样说过:“时代的性格,主要是青年的性格”。现在让我们先认清时代变化的特点吧! 自然科学是我们时代的一颗明珠今天的人类社会是在各方面贯穿了巨大自然力的社会,可以说没有现代科学技术对各种自然力的驯服,也就不存在今天的社会。现代科学技术的发现和理论的提出,无论在物质微     

选拔干部要避免“晕轮效应”

在我们的干部管理工作中经常会出现这样一种情况．某人的专业理论知识很丰富，技术技能很过硬，工作作风很踏实，为人处世很诚实，这样的人往往会被作为干部考察提拔的对象，而且在考察过程中也容易得到比较一致的好评。然而，当经过考察把这个人使用到具有一定管理权限的岗位上以后，有的人则工作局面打不开．管理没有多少章法，     

更大的考验还在后面

一场百年未遇的特大自然灾害骤然降临华夏大地,一幅气壮山河的"战洪图"充分展示了中国共产党人解民于倒悬的恢宏气魄和巨大能力.在暴雨肆虐、洪流汹涌的危急关头,我们千千万万的党员、干部,舍生忘死,拼搏在前,经受住了严峻的考验.滔滔洪水不但没有冲走亿万民众迈向小康的希望,反而更激发起对党、对社会主义制度的无比信心. 一位经历过同一甲子两次洪灾的老人说得好:"这次洪水最大,但也只有这次,我的心中才最踏实!"实在哪?实在     

下乡狗不咬

有农民朋友说，衡量乡镇干部作风踏实是否，从一个细节便可以看出个大概来：进得农家，狗咬还是不咬。下乡狗不咬，让农家的狗“脸熟”，说明干部走村入户做到了常上农家门、常解百家难，融为农家认可的一员，和农民实现了“零距离”。 农民的分析不无道理。正如一口痰可以检测出一个人的文明程度一个理，“狗不咬”之类细节可能被人忽略，也没人挖空心思去“作秀”，往往更加真实地起到了“试金石”的作用。 百姓心中那杆秤，敏感于点点滴滴，看重于实实在在。农村干部要赢得农民的信赖，搞假大空随时都会被戳穿，惟有勤勤恳恳做事，老老实…     

比利时安特卫普的一天

留学的日子乏味得很,真的记下来就是一张日程表。不过我有一张日程表很特别,那就是安特卫普之行。同行的人叫小卓,是我来比利时后认识的朋友。我们在同一所大学读书,他读法律,因为是借了朋友的钱来读书,所以玩命儿一般学习,在一年内拿到了硕士学位,过几天就要回国。小卓是南方人,性格、体态却是十足的我们北方味儿,所以我们特别投脾气。他说来比利时一年没出过布鲁塞尔,问我有没有空陪他去别处看看。这个小卓出国之前办过十年案子,把人都琢磨透了。我爱旅游,时城市景观也能有理有据地     

话说上海人和广州人

我曾在上海和广州各生活过几年。入乡随俗，在上海我老婆称我为先生，我则称她太太；而到了广州，老婆则叫我老公，我也改口叫她老婆了。一声老公、老婆，一声先生、太太，反映出广州人和上海人在文化上的特征和性格上的差异。上海人会认为喊丈夫妻子为老公老婆太粗俗，是下里巴人的表现；而广州人则认为喊先生太太太文雅酸气。     

重访民权(下)

企业发展关键在人 我这次重访民权,听到了又看到了5年里农村面貌大变的情景。我并没有忘记初访时这里的泡桐给我留下的深刻印象。车在公路上驰行,我眼睛盯住了两旁的麦田,成行成列的泡桐,花已谢落,枝叶茂盛。阔别5年,当时的幼树都已成材,大树更见粗壮。它们天天在长大,也是天天在为农民增财积产,我满心喜欢。在听取了葡萄和柳条等草根资源带给民权可观     

新西兰:“有事”一定要和陌生人说话

两年前,儿子去新西兰留学,远隔万水千山,尽管有友人关照,心里总是有点不踏实。趁生意淡季,我随国内的旅游团跑来看儿子了。刚到新西兰的一个早晨,我一个人在一个不知道名字的公交站点等车。虽然是上学高峰时间,但因为新西兰的私家车很普及,所以乘公共汽车上学的学生并不多。这时,一位老太太从我身边经过,她穿着很随意,步履缓慢,根据     

我们敢不敢站在孔子肩膀上

大科学家牛顿有一句名言：“我之所以比别人站得更高些，是因为我站在巨人的肩膀上”。人们在解读这句话时，无不视之为谦虚的表述。这也许是没有错的，但我们是不是还可以换一个层而来理解，他牛顿之所以有这么“牛”，是因为他不甘于蜷缩在巨人的胳肢窝里思考，而是始终站在巨人的肩膀上思维。愚以为这样来理解这句话的意思，也很符合其性格，更合乎西方人一向秉持的思维方式。     

焦作行(下)

乡镇企业在 市场经济中勃兴 乡镇企业需要市场经济,市场推动了乡镇企业的发展,两者的关系原本是简单易明的道理,但是乡镇企业发展的初期,从事这项事业的人们却不一定意识到这个道理。我在家乡见到过农民看邻居养蚌珠发了财,眼红了就学样,一时几乎家家养蚌,结果是蚌珠价格大跌,甚至没有客户来收购,农民白忙了一阵,落得了一肚子的气。怎么珍珠都会不值钱?！农民是想不通的。接着我又看到乡镇企业里的产品堆积在仓库里,没有人来买。这个事实让搞乡镇企业的人明白了货色是要销售了才能变成钱,不能守株待     

中外名人论道德

每天四问第一问:我的身体有没有进步?第二问:我的学问有没有进步?第三问:我的工作有没有进步?第四问:我的道德有没有进步?——陶行知每天的提醒我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人和死去的人)的劳动,我必须尽力以同样的份量来报偿我领受了的和至今还在