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青田,是中国浙江一个偏僻贫穷的山区小县,但它是著名的侨乡,在每一个欧洲国家,都有青田人。夏廷元就出生于青田,现是欧洲著名侨领 相似文献
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《思想政治工作研究》2006,(10)
思想贫穷也不是社会主义华北油田采油一厂牛宝贵:什么是思想贫穷?就是遇事少有自己的思想。贫穷到极至时,由少有思想到没有思想。而一个没有思想的人,很难想象他会有什么作为,更不会有什么创新之举。一个人如此,一个团队,一个企业,一个民族,又何尝不是这样。思想贫穷的表现形式之一是思想僵化。思想一僵化,条条框框就多起来了,随风倒的现象就多起来了,不从实际出发的本本主义也就严重起来了。思想贫穷的原因,一是思想懒惰,不愿思,不愿想,遇事不愿问个“为什么”,心甘情愿做别人的思想附庸;二是怕风险,不敢闯别人没有闯过的思想“禁区”,不敢… 相似文献
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原新加坡东亚政治经济研究所所长、现任新加坡国立大学东亚研究所教授、研究主任黄朝翰说,50年来中国发生了惊人的变化,特别是在改革开放的20年里经济发展速度创造了世界记录,成就惊人,举世无双。“我以一个发展经济学家的眼光审视中国成立50年的历程,发现中国的社会经济结构发生了三大根本变化,已从一个农业国建设成为一个工业化国家,从一个生产落后、产品短缺的国家发展成为生产自给有余乃至过剩的国家,从一个贫穷封闭、意识形态化的社会成长为丰衣足食、充满自由和活力的一片热土,50年前几乎没有一个人曾预见到中国会有今天这样… 相似文献
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社会主义初级阶段,私有财产的存在和发展有其特定的价值和必要性,这是社会生产力发展的客观要求。马克思的异化劳动理论说明,私有财产不是从来就有的,而是在一定的历史条件下产生的。私有财产的消亡是有条件的,这个条件就是生产力的高度发展。如果没有这种发展,那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化。消灭私有财产是社会经济发展到一定阶段的必然结果,是一个极其艰难和漫长的过程。 相似文献
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吕其庆 《思想政治工作研究》2014,(8):57-59
在沈阳军区联勤部机关大院里,有一座庄严肃穆的建筑,它没有张扬的造型,也没有华丽的装饰,然而,自2006年开馆以来,从全国四面八方、各行各业来这里的参观者已有10万之众,每个来过的人都对它肃然起敬,流连忘返。在这里,每一张图片都是一个凝固的记忆,每一件实物都是一个永恒的证明,每一组数字都是一个鲜活的铁证,每一个故事都是一个蓬勃的生命…… 相似文献
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《思想政治工作研究》1993,(4)
“热点”何以热?海伦·凯勒是什么精神?就算多数人表决通过“地球是方的”……如果你买了洗衣机却没有电和上下水……以富为荣就“滑坡”?钱和真理并不总是冤家。每一个人都有权利说:我是人民! 相似文献
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李承业 《思想政治工作研究》1998,(4)
早几天,在一个场合,我为了企业政工干部的尊严又与入激烈争论了。一一十多年来,这种争论真不知有多少次,可从没有像今天这样刺伤我的心。我说,企业政工干部由于普遍政治素质较高,客观上又没直接参与产供销的具体操作,纵然受着改革开放大潮的冲击,他们中大多数人仍保持着良好的风范!廉洁奉公,自甘清贫,你们去看看这些同志的贫寒家境就可以深信无疑了。不料一位一暴发户了即将我这话反弹过来,叽笑我:*难道你不觉得贫穷是一种耻辱么……*我沮丧而沉闷了好几天。今天到织布分厂办事,在织布机前我激动了好久好久,委领的心突然被… 相似文献
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