近年来马克思主义哲学当代性问题研究评述

马克思主义哲学的当代性问题是近年来哲学界讨论的一个热点问题,本文从马克思主义哲学当代性问题产生背景入手,对近年来马克思主义哲学当代性问题的理论分析、马克思主义哲学当代性的研究方法作一综合梳理,以期对人们理解马克思主义哲学的当代性问题有所帮助。在此基础上,指出:马克思主义哲学仍然是我们这一时代不可超越的哲学,它仍然具有深刻的解释力、旺盛的生命力和持久的影响力。     

追问哲学——关于如何理解哲学的若干思考

从实质层面看,哲学表现为对智慧的探求、性道的追问,就形式的层面而言,"哲学"可以理解为概念的运用过程,其中包括概念的分析。进而言之,如果从狭义上的智慧追寻转向广义的智慧性思考,那么作为意见的哲学观念也可以融入进来。在此意义上,作为智慧之思的哲学可以涵盖作为意见的哲学。同时,需要区分哲学的结论和哲学的定论。哲学需要有结论,但是,结论不等于定论:定论往往只能接受,不可怀疑和讨论,但哲学的结论则可以放在学术共同体中作批判性的思考。对哲学的不同回答,同时与不同的哲学进路、哲学家的个性差异联系在一起,从根本上说,哲学本身便表现为对智慧的个性化追求。     

法哲学的基本属性

法哲学是一门重要的理论法学学科 ,加强法哲学的研究工作具有重要意义。法哲学的研究对象、范围、体系的确立是一个十分复杂的问题。本文回避以下定义的模式回答上述问题 ,而是通过对历史上各种主要法哲学观的分析 ,经验地总结出法哲学的若干基本属性 ,从而在一定程度上对法哲学作出界定。本文以悖论的形式将法哲学的基本属性概括为 :一般性与特殊性 ;确定性与不确定性 ;分化性与综合性。     

论中国哲学文化的继承创新

中国哲学和文化的继承创新,是中国哲学和文化生生不息、与时俱进的基本路径。继承创新贯穿于中国哲学文化发展的全过程。文化的可离析性和文化发展的内在要求决定了哲学文化的继承创新。这一中国哲学文化发展的模式选择和建构机制,融合了至少20世纪以来关于我国哲学文化发展的各种积极的探讨和主张。     

哲学的嬗变与世纪之交的中国哲学

本文对哲学的历史演变与当代趋向进行了宏观描述。文中把迄今为止哲学发展的轨迹描绘为由自然到人、由“实体”（客体）到主体的过程，以及与此相伴随的由宗教化到科学化和伦理化的过程，并揭示了这种演变的根源以及由此给哲学自身在内容、性质、地位和作用等方面带来的变化。文章还以此为基础，展示了中国哲学的历史逻辑和当代进展，指出了当代中国哲学所面临的基本课题和任务     

马克思主义哲学物质定义浅析

本文对马克思主义哲学物质定义进行了简要分析。     

马克思主义哲学对哲学基本问题的贡献

对于哲学基本问题的回答学术界一直没有达成共识.任何时期的西方哲学史上的哲学家只是对哲学基本问题的单个方面进行了有所侧重的回答.而马克思主义哲学作为哲学史上的伟大变革,对哲学基本问题的三个方面都做出了突出贡献性的回答.     

用科学发展观统领哲学社会科学的繁荣发展

哲学社会科学对社会发展的作用十分重要。中国和世界历史实践证明，重视并发展好哲学社会科学，可以振兴国家，反之则可能亡党亡国。改革开放以来我国所取得的巨大成就，得益于哲学社会科学的创新。当前，要以科学发展观为统领，引导我国哲学社会科学的繁荣发展。     

是哲学的建构，还是哲学的消解——关于马克思哲学的一个误读纠偏

马克思哲学的基本精神并不是为了哲学的建构，而是哲学的批判、哲学的消解。马克思哲学的力量不在于本身是否是一个既成的理论模型，而是基于西方思想史中的正义理念，通过哲学的解释功能的消解，对人类社会运行现状进行批判。马克思哲学所引领的西方哲学向“历史”的转向，就是哲学自身的消解和哲学从解释功能向批判功能的转向。马克思哲学就是哲学的出走。     

哲学功能与人生价值

哲学的内容与特性规定了它具有不可替代的独特作用。因此,把它转化为大学生人文素质的根本内容,即让哲学变成与个体生活紧密相连的现实生命力,让哲学融入他们的生活方式,以填补他们缺失的精神动力和生活准则,有着非同寻常的意义。     

从营销哲学的演变看营销哲学的缺陷

自营销哲学出现以来 ,营销哲学经历了六个发展阶段的演变。但现有的营销哲学存在不少缺陷 ,应该对营销哲学重新进行认识。     

重新认识费尔巴哈哲学对马克思哲学的影响

随着对马克思哲学研究的深入，我们感觉到有必要对其发展过程中产生过重要影响的费尔巴哈哲学进行深入探讨。从对费尔巴哈哲学的基本理论观点入手，在对其影响的传统认识上进行一番探究，就不难发现传统认识的种种局限。因此，通过对马克思哲学发展轨迹的研究，我们可以获得对费尔巴哈哲学影响的重新认识。     

论马克思主义哲学的学术性与意识形态性

哲学作为一门独立而古老的学科，作为世界观的理论体系，必然具有学术性；而哲学作为＂时代精神的精华＂，又必然具有现实性和意识形态性。尽管马克思恩格斯在《德意志意识形态》中曾对旧意识形态进行了批判，但马克思主义哲学仍具有意识形态性，是学术性、现实性和意识形态性的统一。     

试论国学热对马克思主义哲学大众化的启示

21世纪以来，学术界与公众对国学的关注持续升温，而马克思主义哲学的基础研究和学术建设却日渐式微，形成了国学热与马克思主义哲学“边缘化”并存的社会现象。从国学热的缘起来看，新形势下大力推进马克思主义哲学大众化，对于防止国学热中的不良倾向，引导人们正确对待、正确看待国学热潮都具有重要的现实意义。国学热中的马克思主义哲学大众化，要与国学的内容扬弃相结合、与国学热潮的兴起相同步、与国学热潮的途径选择相借鉴。     

论哲学教育的意义

长期以来,由于我们对哲学教育意义的认识模糊不清,错误地理解了哲学对人的价值、哲学教育的根本目标及哲学教育与当代社会的关系,这在一定程度上造成了目前学生厌学、老师厌教的哲学教育尴尬局面。由此而来,笔者试图从哲学的本性出发,探讨哲学教育的使命及当代哲学教育的重要意义。哲学教育的任务主要有三个方面,即培养人们的哲学观念,进行反思批判能力的训练及引导人们确立正确的世界观、人生观、价值观。     

侦查哲学的历史际遇

传统上的“哲学无用论”以及对侦查学研究目的的误读使侦查哲学研究付之阙如。侦查哲学的出现因应了哲学研究的当代转向;侦查哲学的整体性具有克服侦查科学的形而上学性的功能;侦查学理论的发展需要侦查哲学对侦查科学的反思与批判;侦查哲学丰富了侦查学理论体系。     

马克思主义哲学与中国传统道家哲学的比较

马克思主义哲学与中国传统道家哲学作为两种优秀的哲学,对人类的发展都有极大的指导作用。从二者的思想及终极目标,呈现了极为相似的特点。本文对二者进行了相关的比较,并认为将二者进行完美结合,能够对社会产生极大的促进作用。     

哲学社会科学也是生产力

在马克思主义“科学是生产力”的命题中，哲学社会科学因其不可替代的巨大作用始终被容括于内。在建设中国特色社会主义的伟大实践中，哲学社会科学应坚持马克思主义的立场、观点和方法，以回答当代社会问题为历史使命，充分发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的积极作用，推动社会主义事业的发展。     

新世纪以来国内行政哲学研究的文献计量分析

新世纪以来国内学界对行政哲学展开了多方面的研究,取得了丰硕的成果。以CNKI总库收录的2000—2016年的检索数据为基础,经过有效的剔除和筛选形成最终样本,采用文献计量的方法,对其发文量及时间演进梳理,从作者发文情况、发文载体、基金资助情况和研究主题四个专项进行分析,发现新世纪以来国内行政哲学研究在内容体系构建等方面取得了一些共识性成果,但仍存在认知偏颇。导致研究取向呈现轻基础、重应用的偏好;研究氛围呈现轻难点,重热点的趋向。未来行政哲学研究的着力点应放在重大理论问题、治国理政新理念新思想新战略、马克思主义的行政哲学思想、中国传统行政哲学思想和西方行政哲学思想等方面。     

近年来马克思主义哲学中国化研究述评

20世纪90年代以来,马克思主义哲学中国化研究成为中国哲学理论界研究的主题,这是中国特色社会主义建设实践的蓬勃发展在理论上的反映。众多学者从马克思主义哲学中国化的内涵、语境、历程及其重要代表人物、实质、关系、路向、范式、问题与视野、途径与方法及其对当代中国哲学建设的意义等方面进行了探讨,对中国化的马克思主义哲学的发展起到了重要的作用。