以主体间性重构教育过程

主体间性是处理人与人之间关系中的人的主体性.教育作为人与人之间的活动,必须置于主体间性的视域中进行考察.主体间性要求的教育过程是一种"主体-客体-主体"交往实践关系.在这一关系中,学生既是占有教育内容的主体,具有主体性,又是师生交往的主体,具有主体间性.     

论柏拉图的规则观

我们通常认为,规则是理性的产品,并认为这种观点的肇端为柏拉图.但在柏拉图的著作中,规则中却是充斥着大量的非理性因素.柏拉图的《吕西斯篇》、《斐德罗篇》揭示了规则中人与人之间的爱欲,《理想国》则把这种爱欲规则上升到城邦与人之间的爱欲.     

加强社区文化建设让和谐文化落地生根

要构建和谐社会,必须实现人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的和谐相处,而文化就是实现两者之间沟通、协调的催化剂和润滑剂.如果不能形成同和谐社会相适应的和谐文化,构建社会主义和谐社会的任务就不可能完成.     

论公司设立阶段发起人的责任

发起人在公司设立阶段一方面要以设立中公司机关名义对外发生民事交往;另一方面,发起人之间因为出资等义务的履行也可能发生纠纷.这带来了公司设立阶段发起人责任的多样性既有发起人之间的违约责任,又有替代责任;还包括发起人与设立中公司的责任、发起人与债权人之间的责任、发起人与认股人之间的责任.     

民法典编纂中继承法编几个问题的探讨

遗产是一生财富的终极聚合,遗产处分自由是所有权人的终极自由,或者是人生自由的终结点.遗产分割前共同继承人对遗产所有权的属性是未来民法典继承编必须规定的问题,因为它不仅仅是民法学的重要问题,更是一个民法问题.继承人之间所有权的属性决定继承人在继承开始后有否处分遗产的权利,或者怎样的处分权利;决定继承人对被继承人生前的债务是承担按份责任,抑或连带责任.继承法子近、现代在制度上的最大突破是肯定了夫妻之间遗产的继承权.继承制度不再仅仅承载家族财产的世袭与传承,而且还表达人性中人与人之间的爱和关怀.另外,配偶相互之间的继承权源于夫妻之间的情感和爱意.     

从人与人的关系考察法的概念--关于法的概念的哲学思考

以法的概念为主线,从考察社会中人与人的基本关系入手,对社会及其成员、社会成员之间的基本关系以及暴力与法的关系等几个视角予以阐述.人本质上是社会性的存在,社会成员之间存在着两种基本关系,即强力关系和意志关系,暴力的垄断是法产生的原因,先有暴力垄断,后有法律.法是垄断了暴力的共同体对其成员做出的关于其自身如何组织和运用暴力的宣告和承诺.     

恩典、情面、公法之随想

中国社会是一个讲人情的社会.林语堂先生曾经指出中国人经验思想体系中三大不变的定律,那便是情面、命运和恩典.几千年的传统文化,熏陶出了一大批“为朋友两肋插刀”的英雄好汉,“受人滴水之恩,定以涌泉相报”的知恩图报的思想,一直是人们的行为准则和道德标准.人与人之间以德报德的和睦相处,确实令中华民族充满了人情味.     

论房屋转租——以《关于审理城镇房屋租赁合同纠纷案件具体应用法律若干问题的解释》为视角

转租是以转租人与出租人的原租赁合同为基础,加之转租人与次承租人达成的合意以及原出租人对转租的承认结合在一起,形成的一种特殊的租赁关系.在转租法律关系中,存在着出租人与承租人之间的原合同关系、转租人与次承租人之间的转租关系、出租人与转租人的三种相互联系的法律关系.在这三个法律关系之中存在着出租人、转租人以及次承租人的利益平衡问题,如何衡平这几种利益关系,是稳定和繁荣房屋租赁市场成为法学界和司法实践部门共同关注的问题.     

论虚拟与现实矛盾关系中的生命关怀

虚拟技术的蓬勃发展、给人类社会带来了巨大的变化.网络的普及给人类生存带来便利的同时,也使相应的人产生了分化:虚拟的人和现实的人.虚拟世界改变着人类现实的生存活动,由此便引发了虚拟与现实之间的矛盾.在这矛盾关系中如何将生命关怀体现出来,使人和谐、自由、全面发展,是有极其重要的意义的.     

试论定作人指示过失的侵权责任

关于定作人指示过失的侵权责任,在法律中没有明文规定,但在实践中已经出现了这方面的具体问题.本文试从理论上对其作如下探讨.一定作人指示过失的侵权民事责任,是指承揽人在执行承揽合同过程中,因执行定作人的有过失内容的定作或指示而不法侵害他人权利,应由定作人承担侵权损害赔偿的民事责任形式.定作人指示过失侵权责任的法律特征是:(一)定作人与承揽人之间具有特定的承揽合同关系.依照该合同,承揽人为定作人加工承揽事项,定作人是合同的权利人,承揽人是合同     

"同命不同价"对生命价值的亵渎

在城市人与农村人之间,在不同的城市之间,由于户口的不同而造成的人的"命价"的不同,使某些公民"合法地"处于更加易于被伤害的状况之中.当此之时,肇事者说:"幸运的是我撞死的是农村户口的人",这是个人的幸运,却是社会的不幸与耻辱.     

谈离婚诉讼设第三人

民事诉讼的第三人是指对他人之间争议的诉讼标的,具有独立的请求权,或者虽无独立的请求权,但案件处理结果同他有法律上的利害关系,因而参加到已经开始的诉讼程序中来的人.但是,对于在离婚诉讼中能否设置第三人,在理论与审判实践上一直存在争议.笔者认为,离婚诉讼适用第三人制度.     

微读知产之5商标的秩序

记得在审理《十送红军》案件时,觉得自己有必要系统地学点儿音乐.所以,我特意买了一本丰子恺的《音乐入门》.这本书真正吸引了我对音乐的兴趣,我开始认识到物质之外还有一个美的世界,生活的极致是追求任何事物的美.音乐会改变人与人之间、人与物之间积极人生的乐趣,发现世界无处不在的美.     

浅谈法治传媒的变革

媒体是传承人类文明、推动社会经济发展的重要手段,它使人与事物之间的距离更近了,也拓宽了人与人之间的交流领域.从古代邸报发展至今,新媒体如雨后春笋般的速度涌现出来,以它的开放、纵情、无处不在和英勇表达,打破了传统媒体对信息的垄断.     

赠与合同中的撤销权制度研究

赠与合同,是赠与本人将自已的财产无偿给予受赠人,受赠人表示接受赠与的合同.赠与合同的特点之一,是一般仅赠与人单方负履约义务,且在赠与合同中,受赠人在接受赠与物时.无需向赠与人支付相应的对价,这就使赠与人与受赠人在合同中的权利义务出现了不对等的情况.一般来说,赠与人单方面负有义务,受赠人单方面享有权利.因此为了协调赠与人与受赠人之间的利益关系.法律赋予赠与人以撤销权.而撤销权根据自身性质的不同,又可以分为     

造假家庭成员齐陷犯罪泥淖

家庭成员之间在日常生活和经济事务中的相互扶持、同舟共济一直被视作中华民族的传统美德.但是,这种传统美德和亲情一旦被家庭中某些心术不正的人利用,甚至卷入知识产权犯罪活动中,便会给自己乃至整个家庭造成巨大的伤害.     

逻辑反叛——读王沪宁的《美国反对美国》

“逻辑反叛“主要是指事物本身内在的两种相对力量之间的矛盾斗争过程.“逻辑反叛”思想博大精深,内容丰富.其中就《美国反对美国》这本书来说,逻辑反叛从书名本身说起,然后通过对民主与非民主、传统与现代化的逻辑反叛大观园,展示事物本身的两种相对力量之间的矛盾斗争过程,最终回归到对人的逻辑反叛,希望从对人自身的反叛中寻找到破解逻辑反叛的路径,就是不加管理的任其自由反叛,让肯定性力量和否定性力量在反叛中自由寻求平衡点.     

物联网在应急领域的应用分析

引言 在经济信息全球化的时代,互联网技术的广泛应用给人们的生活和工作带来了无限的舒适和便捷,人们之间的通信方式出现了很多种新形式,人与人之间的联系打破了时间与空间的束缚.但是这些仍远远不够,在涉及人们生命和财产安全的应急救援工作中就已经暴露出了很多问题.由于没有及时获取相关信息或者救援资源没有得到及时有效调度,人们依旧遭受着突发事件所带来的灾难后果,突发事件的发生给人们的生存和.生活带来了巨大的挑战.     

试论大学组织、制度与管理的相关性

无论在学理上还是在实践中,大学组织、制度与管理之间都紧密相关.论文选择组织内与组织间的双重视角,通过对组织、制度与管理三个概念内在相关性的深入探讨,从理论层面上揭示了大学组织、制度与管理之间的相关性.一般而言,组织是人有目的的集合,制度是约束人或组织的规则,而管理则是人在一定制度的约束下,通过分工与协调以实现组织目标的过程.大学组织、制度与管理之间的相关性同样符合上述逻辑.     

用人单位的辨析及其法律调整

作为劳动法中的一个重要概念,作为劳动法律关系中的一个重要主体,用人单位可以说是组成整个劳动法大厦的基石之一.用人单位是指具有用工资格,享有用工权利,履行用工义务的社会组织.用人单位具有平等的法律地位,在立法过程中,不能因用人单位的类型、规模等的不同而有不同的规定;在执法过程中,不因是国有企业还是非国有企业而有所差别.用人单位与劳动者之间存在冲突是一个不争的事实,但是在社会分工越来越细,人与人之间相互依赖程度越来越高的现代社会,用人单位与劳动者之间更多的体现为联合.尽管劳动法以保护劳动者合法权益为己任,但这种保护应该建立在用人单位与劳动者利益平衡的基础之上.用人单位的各项权利义务都应当以用人单位与劳动者利益平衡为前提.