新民主主义文化与当代中国文化建设

在全球化高速发展的今天,文化的竞争已然成为国家竞争的关键。在不断深入学习中国特色社会主义文化内容的同时,更要不断探索当代文化建设的根源。民族性、科学性、大众性是新民主主义文化的重要特征。新民主主义文化与当代中国文化建设存在必然联系。因此,重温毛泽东新民主主义文化思想具有重要的现实意义。     

论新民主主义文化的民族性和时代性

把新民主主义社会或新民主主义国家当成一种总体的文化形态来研究,用真正文化学视角把新民主主义的文化定性与文化间关系的讨论转换成文化的民族性和时代性来具体分析,进而结合现代化理论加以拓展和深化,是本文分析毛泽东文化思想的基本概念依据。足见新民主主义文化是基于比较的中西文化观,体现了民族性表象下的时代性实质,具有世俗化时代走向的特征。     

新启蒙运动与新民主主义文化思想的形成

在抗战爆发前夕,中国共产党人发起了一场以"继承五四、超越五四"为号召的新启蒙运动,提出了一系列富有价值的建设新文化原则,尤其是对文化民族性和大众化的强调,在很大程度上奠定了毛泽东新民主主义文化思想的基础。     

毛泽东新民主主义国家建构中的文化现代化意蕴

抗日战争进入相持阶段,为回击国民党在政治文化战线上的疯狂围攻,坚持抗战团结方向,消解民众对中国革命性质和抗战前途的疑虑,解决中国向何处去的困境,毛泽东从政治革命角度阐明了文化建设思路。毛泽东的文化建设思路蕴含着文化现代化的思想,即新民主主义国家建构预示了文化现代化的方向;新民主主义文化领导权规定了文化现代化的性质;新民主主义文化内涵凸显了文化现代化的特征;新民主主义文化举措规划了文化现代化的路径。     

建国六十年来与时俱进的文化建设

新中国成立六十年来，社会主义文化从毛泽东“新民主主义文化”到邓小平“社会主义精神文明”再到江泽民“社会主义先进文化”，直至胡锦涛“和谐文化”思想的最终形成，体现了社会主义文化建设思想与时俱进的理论品质。     

论许仕廉乡村建设思想的民族性与科学性特征

许仕廉乡村建设思想具有民族性和科学性的特点。其民族性表现为进行乡村建设，谋中华民族的生存与发展；提高民族素质；创造民族新文化。其科学性表现为乡村建设方法的科学性；通过乡村建设使科学社会化，建设科学化的农村。民族性和科学性对农业现代化和民族复兴提供诸多有益的启示。     

论先进文化和落后文化

先进文化是继承性和创新性的统一,民族性和世界性的统一,时代性和前瞻性的统一,群众性和导向性的统一,科学性和思想性的统一;落后文化是没有跟上时代发展的滞后性文化。     

论毛泽东的文化思想与毛泽东思想活的灵魂的关系

毛泽东思想活的灵魂是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法。它是毛泽东唯物主义文化思想和大众化文化思想形成的根本指导思想,同时也是毛泽东关于文化的民族性和开放性相统一的原则的基础。     

论毛泽东与中国传统文化的现代化

中国传统文化虽然曾经辉煌一时,但是在很多方面都体现了上下等级尊卑观念,与现代文明有些格格不入。所以,近代以来,文化的现代化一直是中国人的不懈追求。毛泽东熟读中国古书典籍,对中国传统文化相当熟悉和了解,认为中华民族新文化未来发展方向要有民主科学自由平等博爱等现代文明的重要因素,并提出新民主主义文化是民族科学大众的文化以及"百花齐放,百家争鸣"的社会主义文化指导方针。这对我们现在进行文化现代化仍有重要的借鉴意义。十八大报告就明确提出建设社会主义文化强国要坚持双百方针,建设民族、科学、大众的文化。     

试析张闻天民主文化思想及其意义

张闻天认为新民主主义文化应是“民族的民主的科学的与大众的文化”。其对民主内容的突出与强调,充分体现出其鲜明的民主立场,表现出与毛泽东的差异。然而,张闻天这一有着坚实思想基础和正确认识的民主文化思想,长期来却为人们所忽视,以致湮没无闻。事实上,它不仅具有重大的历史和现实意义,而且更是对毛泽东新民主主义文化理论的丰富与发展。     

"放弃新民主主义社会论"辨析

毛泽东调整而没有"放弃"新民主主义社会论."放弃"说与新民主主义社会论中的过渡思想之间存在矛盾.毛泽东只是调整了如何向社会主义社会过渡的时间,而在新民主主义社会的原则、主体思想上基本稳定."提前过渡"并不能作为毛泽东"放弃"新民主主义社会论的根据.     

改革开放以来国内毛泽东新民主主义文化思想研究述评

改革开放以来,国内学者对毛泽东的新民主主义文化思想进行了深入的研究,既取得了丰硕的理论成果也诞生了一大批很有影响的学者。对这些研究成果做一个系统梳理,可以归纳概括出学者们研究的角度,以及有待深入研究的领域。从横向的角度概括已取得成果的特点;揭示研究学者们研究毛泽东新民主主义思想所经历的阶段,以及每一个阶段的特点;已有成果研究的重点和热点问题,包括毛泽东新民主主义的形成、理论体系、特征、作用和局限性等仍具有一定学术价值。     

井冈山时期“思想建党”的特点及现实意义

思想建党,即着重从思想上建设党,是我们党的优良传统和宝贵经验。井冈山时期,毛泽东把马克思主义建党学说同中国共产党的建设实践相结合,提出了思想建党的重要原则,并把思想建设放在党的建设的首位,成功地解决了在中国这样一个经济文化落后、农民占绝大多数的国家,如何建设一个具有广大群众性的马克思主义政党的问题。     

毛泽东新民主主义文化观的再解读——简析其对全面建成小康社会文化建设新要求的指导作用

毛泽东在新民主主义革命时期形成的新民主主义文化观,是运用马克思主义与中国具体实践相结合形成的具有中国特点的马克思主义文化观。这种文化观不仅奠定了新中国文化建设的理论基础,而且提出人民大众的反帝反封建的新文化建设内容促进中华民族思想文化的新觉醒。在全面建成小康社会时期,促进社会主义文化大发展大繁荣,巩固社会主义文化强国建设坚实基础,新民主主义文化观依然具有现实的指导意义。     

对全民健身的再认识

本文认为 ,全民健身也要讲政治 ,从振兴中华、增强全民素质、抵制歪理邪说、弘扬科学精神的战略高度认识其政治意义 ;全民健身可以促进经济 ,在拉动内需、刺激消费、引导市场方面有着广阔的前景 ;全民健身必须重文化 ,要体现民族性、科学性、大众化的要求。     

论毛泽东文艺思想是毛泽东思想的组成部分

<正> 毛泽东思想是一个宏大的科学体系,包括毛泽东哲学思想、政治思想、军事思想、经济思想、文化思想、文艺思想、教育思想、伦理思想、外交思想等。毛泽东思想所包括的每个方面的思想本身都是由许多基本原理基本原则构成的科学体系,这众多体系之间相互关联,各处于一定的位置,共同有机结合为一严整的科学理论体系。毛泽东丈艺思想就是这个宏大的严整的科学理论体系中的一个有机组成部分。作为毛泽东思想的一个组成部分的毛泽东文艺思想,必须和毛泽东思想的其他组成部分发生这样或那样的关系。同毛泽东文艺思想关系最为密切的,首先是毛泽东哲学思想。毛泽东哲学思想是科学的世界观和方法论,是毛泽东思想的灵魂,是贯穿于其他各方面思想的理论指导,因而也是毛泽东文艺思想的指导,是毛泽东文艺思想的理论基础。它对毛泽东文艺思想的形成和发展起了决定性的作用。     

中央苏区时期毛泽东经济思想评析

毛泽东领导中央苏区的经济建设所形成的经济思想,较之井冈山斗争时期的经济思想更为系统。更为科学和完整。他的中央苏区经济思想,是在同党内“左倾”错误的斗争和反对国民党经济封锁,领导根据地军民开展经济建设的实践中形成的,标志着毛泽东新民主主义经济思想开始形成。可以说,他中央苏区经济建设的思想是对马克思主义关于战争与经济关系学说的创造性发展。     

毛泽东语言运用的群众性原则

毛泽东同志历来重视群众和群众路线,强调一切为了群众,把为了广大群众谋利益当作行动的最高准则。毛泽东同志的语言理论和语言实践,鲜明地体现了语言运用的群众性原则。本文对毛泽东语言运用的群众性原则作初步的探讨(关于语言实践的用例,全部引自《在延安文艺座谈会上的讲话》)。一简明易懂原则     

毛泽东文化思想与初级阶段文化建设

毛泽东文化思想是毛泽东思想体系的重要组成部分。他关于文化建设应与经济、政治发展相适应 ,新文化建设要批判继承传统文化、吸收外国先进文化走向世界 ,文化的现代化与民族化的统一 ,文化建设多样性和大众化及科学性的思想 ,为初级阶段的文化建设提供了理论基础。     

抗日战争时期毛泽东文化建设思想论析

文化建设是一个关乎中国革命和建设事业成功与否的重要问题.抗日战争时期,毛泽东高度重视文化建设,就文化建设提出了一系列深邃见解,形成了内涵丰富的文化建设思想.本文从文化建设的重要地位、文化建设的指导思想、文化建设的方针原则、文化建设的人才队伍、文化建设的领导力量等五个方面,对抗战时期毛泽东文化建设思想进行论述分析,似可为当今的文化建设提供参考与借鉴.