紧扣“四个全面”同频律动 奏响美丽幸福通河新乐章

<正>面对新形势,适应新常态,必须把通河的发展置于中央、省市总体战略布局之中,同频律动,科学加以推进。当前,深入贯彻落实市委十三届七次全体(扩大)会议精神,推动"四个全面"在县级层面具体化实践,是工作中的重中之重。从本质上看,无论全面建成小康社会,还是全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党,其终极目标都是为人民群众不断谋求幸福。基于这样的理解和认知,我们提出了打造美丽幸福通河的奋斗目标,力争让每一个通河人都     

全面建成小康社会目标中的民生幸福意蕴探析

"全面建成小康社会"在"四个全面"中具有总揽全局的地位,并把民生福祉作为"落脚点"。以全面建成小康社会所包含的目标为主线,民生幸福意蕴体现在经济、政治、文化、社会、生态等五个维度中:经济发展方式得到根本转变,建成世界经济强国承载民生幸福的物质维度;政治文明建设取得重要进展,建成社会主义民主国家蕴含民生幸福的政治维度;文化建设大繁荣、大发展,建成社会主义文化强国囊括民生幸福的精神维度;社会建设取得显著进展,建成社会主义和谐社会体现民生幸福的社会维度;生态文明建设进入新阶段,初步建成绿色中国内含民生幸福的生态维度。     

幸福异化:一种研究幸福问题的新视角

"幸福异化"就是将幸福的主体与客体对立起来,将人类社会活动的目的与手段颠倒过来,割裂幸福的本意并扭曲幸福的本质,致使幸福的重心错位和价值失衡,最终将幸福变成不幸。幸福异化的原因归根到底是劳动的异化。要走出幸福异化的困境,必须尊重人的主体地位,促进人的全面发展;扬弃劳动异化,实现人的自由自觉劳动;注重人际关系,构建和谐的社会关系。     

儒家的德性幸福及其逻辑展开

现代视域中的"孔颜之乐"涉及幸福与幸福感、情感与理性、存在与境界,"乐感""乐境"是德性幸福的鲜明特质。道德理想主义的"德福一致"构成儒家幸福观的理论预设与逻辑起点。生活儒学追求德性幸福与功利幸福的和谐,德性原则下的功利幸福获得合理性确认。理想人格是德性幸福的主体承担者,"成人之道"是全面发展幸福价值的实现路径。儒家多维指向和多样形态的德性幸福展现出开放包容的广义逻辑。     

牢记 领悟 践行 笃守

正习近平总书记强调,"要幸福就要奋斗"。在决胜全面建成小康社会实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中,党员干部要牢记嘱托,把初心和使命融入灵魂,用奋斗开创幸福未来。牢记初心,把牢奋斗的"方向盘"。实践证明,不忘初心,方得始终;初心不再,顽疾丛生。我们要把"为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴"的初心和使命刻进骨髓,提高政治站位,坚定理想信念,努力为奋斗导好航、把稳舵。要补足精神之"钙",深刻学习领     

“中国梦”的幸福思想

"中国梦"归根到底是人民的幸福梦,文章分析了"中国梦"的幸福思想:满足人民意愿和社会发展需要是追求幸福梦想的内在动力;主动创造是实现幸福梦想的前提;物质幸福梦与精神幸福梦的统一;个人幸福梦与民族幸福梦的统一;人的幸福梦与生态幸福梦的统一;国家幸福梦与世界幸福梦的统一。其幸福思想推动了马克思主义幸福观在中国的发展,对现阶段建设"幸福中国"过程中出现的一些问题具有重要的指导意义。     

马克思幸福思想指导下的“中国梦”研究

幸福作为衡量人们现实生活的精神状态,已经成为人类追求的永恒主题。在马克思经典作家看来,现实的人是追求幸福的主体,人的本质是追求幸福的现实衡量,人的自由全面发展是追求幸福的保障。中国梦的提出,其实质就是人民幸福之梦,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须坚持党的领导,必须坚持马克思幸福思想的指导,必须坚持"三个必须",加快全面深化改革,提升国民幸福指数,才能更好地实现以人民全面幸福为目标的中国梦。     

对“幸福张家港”内涵要素及建设途径的思索

党和人民群众是鱼和水的关系,了解人民群众的想法和要求,是建设"幸福张家港"的基础。江苏张家港市坚持以人为本,开展创建"幸福张家港"活动,充分体现全民要素、全面要素、全程要素等工作要求,加强社会教育,倡导志愿者服务、慈善者奉献,引导民众形成正确的人生观、价值观和幸福观。     

中国梦与人民幸福感的提升

<正>中国梦实现的过程是不断提升人民幸福感的过程。而人民幸福感的提升助推中国梦的实现,中国梦与人民幸福这种高度契合,为实现中国梦提供强有力的支撑。中国梦不仅仅包含着国家社会经济的发展,也包含着"五位一体"的全面发展。而这一梦想归根结底是为了让人民生活得更幸福。现阶段,党领导人民实现中国梦的根本目的,就是以民生为本,实现国家富强之梦,并不断地使国家富强的发展成果更多更公平地惠及全体人民,全面建成小康社会、实现社会主义现代     

亚里士多德幸福观的内涵和实现条件之探微

随着社会的物质文明飞速发展,我们越来越迷失自我,失去道德航标,于是就出现了这样的现象,物质愈丰富,幸福感愈低,而无法获得幸福感的人也越容易失去道德航标,这个问题就会像滚雪球一样越来越严重。所以我们不得不重新开始重视关于幸福的问题,我们开始追问——什么是幸福,怎样才能获得幸福,而亚里士多德在《尼各马可伦理学》中已经对幸福做出了解释。本文根据《尼各马可伦理学》提出了"幸福是一种合于德行的实现活动"以及"幸福是至善"两个概念,并且从主观和客观两个方面研究如何获得幸福。旨在全面、深入地了解亚里士多德的幸福观。     

建设幸福城市提升群众幸福感的几点思考

建设幸福城市的最终目标和落脚点,就是要让广大人民群众生活得更加幸福美好,就是要扎扎实实创造出群众看得见、摸得着、享受得到的幸福。在全社会培育科学健康的"幸福文化"是建设幸福城市,提升群众幸福感的重要条件;加强公民思想道德建设是提升群众文明素质,提高群众幸福感的必由之路;人民群众的积极参与,是建设幸福城市,提升群众幸福感的根本保证。     

十八大以来中央领导集体反腐倡廉的总体思路

十八大以来,中央领导集体在反腐倡廉实践中,坚持建设廉洁政治,实现干部清正,政府清廉,政治清明;以人为本,执政为民,增进人民幸福;坚持"老虎"、"苍蝇"一起打;"打铁还需自身硬";"标本兼治,治标为先";狠抓作风建设;全面推进惩治和预防腐败体系建设。这些主要方面体现了中央领导集体反腐倡廉的总体思路,对于当前推进反腐倡廉建设具有重要的指导意义。     

亚里士多德的幸福观及其思考

"幸福"是《尼各马可伦理学》中的一个重要概念。许多哲学家都对幸福有所论述。亚里士多德在前人基础上,形成了一个完整的"幸福观"体系。幸福是最高善,是灵魂的合于完满德性的实现活动,不在于消遣。完善的幸福是沉思。幸福还需要外在的善,诸如中等财富、健康身体、朋友等等。本文结合现实生活进行了两点思考:一是亚里士多德批驳了金钱幸福观,这对于当今社会有重要启示;二是人可以通过努力获得幸福,使得幸福具有可实践性。     

“尊严”五解

<正>今年以来,温家宝总理先后几次强调:"我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。"那么,什么样的生活,才算"更加幸福"?什么样的状态,才算"更有尊严"?笔者     

加快建设富裕美丽幸福的葫芦岛

<正>今后五年,是葫芦岛加快建设"沿海经济强市"的关键期。葫芦岛提出了"努力转变经济发展方式,实施经济结构战略性调整,努力提高经济增长质量和效益,推动工业和服务业双轮驱动、国有经济和民营经济协调发展、县域和城区经济共同繁荣,加速推进城镇化进程,促进经济持续增长、人民生活持续改善、文化产业和社会事业全面发展,加快建设更加富裕、更加美丽、更加幸福的葫芦岛,建设沿海经济强市"的工作思路,推进经济和社会全面发展。坚定不移地加快经济发展方式转变,努力保持经济平稳较央增长。按照十八大提     

马克思异化理论视角下的现代人幸福观探析

幸福观是主体基于"幸福"问题而形成的认知、理解、判断和抉择,体现了人们对幸福的向往与追求。伴随着社会转型带来的价值观冲突,主流幸福观导向出现偏差和缺位,主体幸福观存在普遍扭曲和缺失状况。现代人的幸福观呈现多元异化的特点,主要表现在:"标签化"的生活幸福观、"趋利化"的事业幸福观、"功利化"的人际交往幸福观三个方面。当代国人欲走出幸福观异化困境,应当坚持马克思主义幸福观为导向,以确立正确的幸福观;强化主体幸福观的教育和引导,以形成合理的幸福价值指向。     

中国梦的幸福学解读

中国梦是国家梦、民族梦、人民梦的结合,充分体现了马克思主义经济社会发展与人的全面发展相统一,党的根本宗旨与民心归依相统一,国家富强、民族复兴与人民幸福感相统一。从幸福学角度解读,中国梦是集幸福社会主义、幸福中国、幸福人民于一体的幸福梦。实现中国梦,一要以幸福社会主义为指导,毫不动摇地坚持社会主义制度,坚定不移地走中国特色社会主义道路,实现人民的普遍幸福,彰显社会主义制度的优越性;二要以幸福中国为目标,建设幸福中国是一个承前启后、不断推进的历史发展过程,也是全方位的,包括享有幸福对象的普遍性和幸福内涵的全面性;三要以幸福人民为目的,经济社会发展要以满足人民日益增长的对幸福生活的需要为根本出发点和最终归宿,不断提升人民幸福指数。要通过引导全体中国人民对幸福的追求,消弭价值冲突,凝聚改革共识,激发发展活力,坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。     

新时代中国共产党人自身建设的四个维度

党的十九大报告明确指出,中国特色社会主义已经走进新时代。中国共产党人是新时代的率先垂范者和生动践行者,肩负着"四大使命":要为全党谋新篇,要为人民谋幸福,要为民族谋复兴,要为人类谋发展。中国共产党要实现新时代的"四大使命",必须从四个维度全面加强自身建设:一是历史维度,做马克思主义的坚定信仰者;二是文化维度,做中华优秀传统文化的大力弘扬者;三是理论维度,做习近平新时代中国特色社会主义思想的生动践行者;四是实践维度,做全面从严治党的纵深推进者。只有这样,才能交出让自己满意、让人民点赞、为时代增辉、为人类造福的"赶考"路上的优秀答卷和中国方案。     

通河县农村业余文艺团队建设与发展研究

近年来,以民间艺术团为代表的农村业余文艺团队在通河迅速建立起来,成为农村文化阵地上的新生力量和主力军。从当前通河农村民间艺术团等业余文艺团队的现状与发展情况入手,对农村业余文艺团队的基本情况、意义和作用进行了细致分析,查找了当前农村业余文艺团队在发展建设过程中存在的问题,并提出了扶持和壮大农村业余文艺团队的建议。     

当代中国核心价值观的建构与发展模式的生成——以科学发展观为视阈

科学发展视野里的当代中国核心价值观是以人为本的集体主义,它以人的生存、发展和幸福为目标,以人与自己、人与人、人与自然和谐发展的公正的集体主义即进取互利为基础,以奉献为价值导向。静态地看,构成了当代中国"最大多数人最大幸福"的规范(制度)体系;动态地看,内在地生成了当代中国"最大多数人最大幸福"的科学发展过程。