新时代文化语境与马克思主义话语体系的构建

主体意识、理论创新、意识形态和话语权是马克思主义话语体系构建的主要维度,其中主体意识是起点,理论创新是基础,意识形态是核心,话语权是标志。新时代文化语境对马克思主义话语体系构建有直接的影响作用:坚守中华文化立场有助于增强马克思主义话语体系的主体意识,坚持文化自信有助于支持马克思主义话语体系的理论创新,科学应对"文明冲突"能够凸显马克思主义话语体系的意识形态价值,坚持文化交流互鉴有助于提升马克思主义话语权。     

中国文化语境下自由价值观话语发展的历史逻辑

中国社会发展的独特性使中国文化话语体系中的自由思想表达处于隐性和被遮蔽状态,梳理、辨识和阐释中国文化中蕴涵的丰富自由思想,对于赢得在自由问题上的话语权意义重大。中国传统文化中蕴含着多维的自由思想,中国共产党创建的以马克思主义为指导、以无产阶级解放为主旨的革命文化赋予自由以解放的蕴涵,十八大以来作为"国家表述"的社会主义核心价值观中的自由价值观,内含着"许多规定的综合"和"多样性的统一",是中国文化语境下自由观话语螺旋式发展在内容深刻性上实现的一个完整"圆圈"。     

权威话语与中国的浪漫主义思潮

20世纪初的中国浪漫主义思潮 ,是中国现代主义文学最重要文学思潮之一。由于其所处的特殊历史语境 ,还有许多问题有待进一步清理。文章试图从当时的历史语境入手 ,讨论现代中国文学的权威话语———文学革命———的形成 ,及其对当时文坛上各种文学思潮的影响。浪漫主义的兴起出乎文学革命设计者意料之外 ,却在文学革命的话语下活动 ,以其独特贡献推动文学革命发展。论文还揭示了在权威话语下浪漫主义思潮兴衰的历史必然性     

中国语境下的文化与法治文化概念

一、中国语境下文化概念的多义性据学者研究,文化是一个来自于西方的含义极广的概念。在我国古汉语中,文化本义是指文治与教化,与今天使用的文化概念相去甚远。我们今天使用的文化(Culture)一词是个舶来     

当代中国语境下的公民文化及其构建

公民文化有其自身独特的成长机制和进化过程,西方式的“原生态”公民文化作为人类生活的智慧结晶,构成了我国当代公民文化的“内容共性”。但当代中国的公民文化不是西方公民文化的直接移植,而是在新的历史条件下的中西文化的融合。为多元文化提供共同的信仰和价值追求的社会主义核心价值体系,传统村民文化、臣民文化中的某些合理因素以及现实的理性主义态度,这些都构成了中国语境下公民文化的“内容个性”,并将成就中国式的“再生态”公民文化。     

话语·信条·文化

合法性话语形成了中国人对理想政治秩序及其实现方式的基本看法和信条。其中在对政治的理解、政治的组织核心、政治的结构以及运行等若干方面,古代中国人形成了比较固定的合法性信条。同时．又因为合法性问题关注的核心就是国家权力,所以历史中所形成的合法性信条,往往会通过对一国权力观念的型构作用,而最终影响到现实政治生活中国家权力的框架体系。也就是说,我国古代的国家权力文化,很大程度上与政权意义系统的构建特征有关联。     

全球化语境中的先进文化

“代表先进文化的前进方向”具有丰富而深刻的理论内涵 ,将对当代中国先进文化建设起到重要的指导作用。身处全球化时代 ,先进文化必须以开放的姿态 ,主动地迎接外来文化的挑战 ,积极地参与文化的互动和融合 ;必须始终注意把握文化发展的规律和方向 ,与时俱进 ,不断创新 ;必须始终以先进性为准绳 ,正确地处理一般与特殊、认同与拒斥、文化关系与国际关系等矛盾。     

多元文化中的苗族话语研究——用当代话语理论对苗文化的阐释

本文以世界话语为背景,运用当代话语理论阐述了苗族文化研究的三个主要观点：苗族文化是世界第三种经济文化类型;苗族文化是由一个文化母体演绎而成的复杂文化系统;苗族文化超越许多世代具有极大的历史穿透力。文章并根据这些观点分析了苗族文化的若干事象。     

文化消费与文学理论的话语转型

通过论述文化消费时代的特征和后现代消费的文化特征,探讨文化消费时代文学理论的话语转型及其理论前景,可以看出,当前文学理论在融合或吸收优秀西方理论的同时,努力寻找并阐释本土理论的文化价值与意义,运用充沛的理论资源,以历史、实践和当代为基础,成功地建构起自己的理论话语,主体、自我的文化身份才能真正实现重建与新生.     

马克思主义中国化叙事话语对中国文化现代性的建构

近代中国以民族危机开始,从被迫性接受到植入性嵌合、从外源性输入到内源性生成、从参与性学习到贡献性建构,文化现代性在中国进行了从自发到自觉并全面展开的现代化历史实践,并与马克思主义中国化逐步建立起了本质联系,马克思主义作为一种输入性文化变量深刻影响了中国现代化历史进程,形成了具有“中国时间”和“中国问题”的马克思主义中国化叙事话语,不断更新和优化着中国文化和文明秩序,并以其奥趣题旨和宏大论域历史地渗透于中国文化现代性的生成与建构中,中国文化现代性建构的性质和言路在寻驿中择定,价值和使命在启蒙中自觉,路径和意义在建构中呈现。     

报纸副刊文化探源

本文着重研究在中国报纸副刊出现、发展过程中,显示出来的富有代表性的文化特征。确切地说,中国报纸副刊具有文化的软性色彩,针砭时弊,推进社会变革,同时形式活泼,是大众文化的载体。     

全球化背景下的文化霸权与文化安全

文化是一个民族的灵魂,关系到一个民族和国家的存亡。由于受经济实力的影响,各民族的文化出现了强势与弱势之分。以美国为首的西方发达国家凭借强大经济和科技实力,向全球推行文化霸权主义,极大地威胁了世界各国的文化及国家安全。如何在全球文化融合的大趋势下抵制西方文化霸权,从而维护我国的文化及国家安全,成为每一位爱国志士都必须认真思考并付诸于行动的问题。     

现代语境下的"文化全球化"

当今,随着经济全球化的深入,文化全球化已成为一个不可阻挡的必然趋势.文化全球化的发展趋势取决于文化与经济、政治的密切关联性、文化自身发展的独特规律性以及网络文化新形态的出现.文化全球化的实质是越来越多的人跳出狭隘的地域界限,超越本族群的视野,而拥有全人类的立足根基以及环视世界的目光.文化全球化包括指导理念层、观念文化层和文化产业层三个层次.全球化条件下的文化融合并未抹杀其冲突.文化全球化内含文化多元化.     

论全球化背景下的社会主义文化创新

第二次世界大战后 ,人类历史加剧了经济全球化的速度与进程。我国在改革开放后 ,也加入了经济全球化的洪流。因此 ,我们讲社会主义文化创新 ,必须与中国现代化建设和经济全球化的背景联系起来。     

文化产业背景下的京族遗产保护和旅游发展研究

在文化产业背景下,如何更好地对京族文化遗产进行开发和发展文化产业,优化经济增长方式,力求在对文化遗产的保护与产业发展中寻找一个平衡点,已成为亟待解决的关键问题。文章在对京族文化遗产保护和旅游发展进行实地调查的基础上,从遗产保护、遗产教育、文化创意和打造民族文化品牌等几个方面,提出京族文化遗产保护和旅游发展的对策。     

媒体商业化语境下的青少年文化生态

商业化语境下的大众传媒文化,一方面极大地丰富了青少年的休闲与娱乐,使青少年的生活变得前所未有的缤纷灿烂;同时又极大地影响着青少年一代的道德建构,使只求一时之乐的道德虚无的文化心态取代了文化应有的道德追求和理性思索,其结果就是导致大众传媒文化更多地凸显出它的负面性。本文从媒体商业化语境角度对青少年的负面影响进行了分析,并对如何保护青少年文化生态提出了建议。     

近现代中国的文化选择与文化自觉

文化自觉是文化选择和文化发展的理性要求.近代中国各个阶阶、集团代表人物文化认识论的阶级局限性导致了各自文化自觉程度的有限性.五四运动后中国共产党创造性地将马克思主义认识论运用到文化建设上,在新民主主义革命实践中形成了先进的革命文化形态,提升了民族文化自觉.马克思主义的文化认识论是文化自觉的方法论基础.     

文化消费语境与民族歌舞艺术的发展

民族歌舞艺术是民族文化资源的重要组成部分,在现代文化消费、大众文化消费语境的影响下,民族歌舞艺术在其生存环境、表现形式和意义、功能方面发生着变化.民族歌舞通过广泛融入当下大众日常生活和狂欢式的娱乐实现新的传承和发展.许多地区的民族歌舞艺术迅速复苏发展,公共民族演艺产品大量涌现,同时,民族歌舞艺术还呈现出向民族文化旅游演艺产品、商业化舞台演艺产品发展的趋势,共同演绎了文化消费语境下民族歌舞艺术的多元化的发展态势.     

中国报业的基本格局及前瞻

适应着市场经济体制的确立和新闻改革的推进,中国报业格局经历了深刻的变革,呈现出鲜明的两极化格局:以各级党委机关报为代表的主流报纸和以都市市民报为代表的非主流大众化报纸之间,表现出“剪刀差”式的发展轨迹。即主流报纸的萎缩、边缘化和非主流报纸的崛起及主流化。怎样理解两极化格局的历史意涵?产生这一格局的原因何在?其前景如何?作者试图从世界报业发展的宏观视角就此略加探讨。     

社区共管:"环境保护话语"下的制度创新

中国自然保护区与周边依靠森林资源为生的社区关系的特殊性,决定了保护区管理工作的一个重大挑战就是协调不同利益群体间的关系和冲突.各地的实践证明自然资源合作管理或社区共管是中国保护区管理中处理与周边社区关系的一个无法回避的选择.但如何通过制度创新与制度建设来保证社区共管的效果与持续性,仍是摆在我们面前的严峻课题.