元宵非得“烧钱”乎？

会议室要大的,夏天冷气要足,冬天室内要热,会前会后车接车送,好吃好喝招待,临走礼品备齐。有的会议,明明窗外艳阳高照,会场却要拉上厚厚的窗帘,室内则是灯火通明……类似的会议浪费现象不一而足,当前却十分普遍。为什么会议变成浪费的盛宴?有人认为是监管不严造成的。问题是我们强调了这么多年的监管,这样的     

“法盲”乎?“心盲”乎?

“法盲”乎？“心盲”乎？○耿法在某些流行一时的观念上，切莫随波逐流走入误区。比如“法盲”这个词，现在已经用得过多过滥，近于广告用语了。其实，一个人懂法多少与是否犯罪之间并无必然的联系。生活中固然有因不知法而触犯法律的案例，更有大量明知犯法也偏要以身试...     

非得“体验生活”才能当好官?

郑州42名劳动保障干部集体体验下岗求职 日前,郑州市劳动和社会保障局机关42名中层(科级)及以下干部,每人领到一本“下岗证”——即日起集体内部“下岗”。要求这42人利用周末时间到人力资源市场求职。如果“求职者”在两个月时间内未被用人单位聘用,将被该局安排待岗学习。 据悉,在以后的日子里,郑州市劳动     

“风中可有我乎?”

近日读报,看到这样一则新闻。在某县召开的一次廉政建设工作会议上,一位领导同志提出这样一个问题:“风中可有我乎?”让与会者思考。当然,这“风”指的是“不正之风”。据说,这个问题一提出,当场就有几位“长”字号把摆在自己桌面上的高级香烟和高级打火机,悄悄地收了起来,且面有赧色。道理十分简单,因为按其工资收入,他们不会抽这么高级的香烟,更不会从自己腰包里掏几百元、甚至上千元钱买这么高级的打火机,明眼人一看便知深浅。这个问题提得妙,耐人寻味,发人深思。在现实生活中,不正之风可谓是“过街老鼠”──人人切齿,个个喊打。然而,在…     

“风中可有我乎?”

近日读报,看到这样一则新闻——在某县召开的一次廉政建设工作会议上,一位领导同志提出这样一个问题:“风中可有我乎?“让与会者思考。当然,这“风“指的是“不正之风“。据说,这个问题一提出,很是灵验,当场就有几位“长“字号把摆在自己桌面上的高级香烟和高级打火机,悄悄地收了起来,且面有赧色。道理十分简单,因为按其工资收入,他们是抽不起这么高级的香烟的,更不会从自己腰包里掏几百元、甚至上千元钱买这么高级的打火机。     

防卫乎?扩张乎?

<正> 日美合作防卫安全指针,顾名思义,在于防卫。我们打开世界地图来看看,美国要防卫什么呢?她是今天世界上第一个超级大国,只有她今天打这个,昨天炸那个的纪录,却从来没人去侵略他的记录,有的只是     

贫穷乎? 尴尬乎?

前些年,说到中国经济,对“富饶的贫困”一说很为心动,甚至可以说是震憾。完全以为我国地大物博、资源丰富,只是由于这样或那样的原因,没利用好、发展好。后来阅历渐多才知,人均资源我国是比较可怜的,谈不上“富饶”,只是当初我国生活水平很低,人们对生活的欲望也低的一种错觉罢了。但“富饶的贫困”一说在当时对国人是起了“警钟”作用的。     

食品乎? 毒品乎?

你可能已经麻木了。每月,甚至每天都在有新闻爆出某一种食品遭受着怎样的黑心加工,添加了什么化学物品。蔬菜、水果、肉制品……我们突然发现,我们被不安全的食品已经包围的无法突围!食品?还是毒品?拷问的是这个社会的制度和机制,拷问是这个社会的道德底线。     

盟友乎?毒药乎?

近一段时间,台联党接连不断地抛出“参选总统须在台湾出生”、“将闽南话列为官方语言”、“明确界定台澎金马为领土范围”以及反对开放8英寸晶圆厂赴大陆投资等具有浓厚意识形态色彩的议题,不仅挑动了岛内的统独争议,激化了朝野对     

超市乎?集市乎?

像许多好事情好东西一样,一经随意的“改造”、“通融”,就必然会变味儿走样儿,成了既像又不像原来的模样,让你受不了又说不出来。如今有的超市也是如此。     

“元”乎?“充”乎?“讫”乎?——吐鲁番出土的唐朝高昌县给田文书中■字作何解释的问题

日本史学家西岛定生氏所著《中国经济史研究》是一部研究中国古代经济史的著作。它特别着重对吐鲁番出土文书的研究,以几占全书三分之一的篇幅细绎唐朝高昌县给田退田文书,并据以论述均田制实施的情况。著者对文书中的每一个字都给以高度重视,作出许多颇有创见的解释。如大谷2604号文书的单数行中有以朱笔或墨笔记的“昌”、“大”、“戎”等字,其他文书中有“西”、“尚”、“归”、“城”、、顺”、“化”、“平”、“戎”、“昌”、“大”等字,西岛氏称之为“加笔字”,释为高昌县安西乡、归德乡、顺又乡、尚贤乡、崇化乡、太平乡、宁戎乡、宁昌乡、宁大乡、武     

“不腐败亦难”乎?

<正> 在反腐败斗争中出现了一些不正常的现象,比如你坚持原则,照章办事,就有人笑你"死脑筋";如果你廉洁自律、洁身自好,就有人笑你"傻帽一个";如果你不为美色所动,就有人笑你"身体有病"。有例为证:一位异地交流任职的领导,因为屡屡拒绝下属送礼,竟被斥之为"笨人",有人则指责其"团结不了人,干不了大事业"。弄得这位异地交流的领导干部深感工作环境不好,于是生发"腐败     

“后发制人”制于人乎?

两军较量，一般的规律是：先发者制人，后发者制于人。但是，在国际反间谍斗争这个隐蔽战场上，“后发制人”也不失为一种克谍制胜的斗争策略。反间谍斗争中所谓的“后发制人”，一方面表明了一种客观事实，即无论从时间顺序还是从逻辑关系讲，都是先有对方的间谍活动，然后才有己方的反间谍斗争，只有“矛”的“先发”与进攻，才有“盾”的防卫与反攻。但是在另一方面，“后发制人”绝不仅仅意味着一种时间与逻辑上的先后顺序，更不等于消极防范与被动挨打，在实际较量中，“后发制人”更多地成为一种主动的策略选择。一是欲擒故纵，蓄势待…     

饮食文化乎?烹饪文化乎?

近年来，研究、谈论饮食文化之风甚嚣尘上，仿佛刚刚发现似的。其实，早在一九八三年全国烹任名师会聚北京表演时，已经提出中国烹任是科学、是文化、是艺术的观点，即认定烹任文化之存在。数年之中，虽也未间断有人在谈论烹任文化，总也零零落落，不那么热。不知为什么近两年热门起来，而且换了话题，成了饮食文化了。烹任文化，饮食文化，或许认为一而二，二而一，一回事。然而却不。例如，有人便贬烹任不过是“烧饭做菜”，即一种手艺而已，骨子里头泛出瞧不起的神情。而饮食便不同了，那是一种文化享受，或者是高级享受。饱腹美撰佳肴之…     

恨人乎?恨己乎?

有一名干部收受贿赂被撤职。每当他想到此事,就要把那些送礼者骂一遍,觉得自己犯错误是这些人所致。自己受贿掉了乌纱帽,本是咎由自取,反而怨人家害了你,这完全是推脱罪过。难道那些送礼者都是心甘情愿送给你的?当然,对那些拉人下水的犯罪分子,也必须绳之以法,可惩治行贿者丝毫     

为官乎?为私乎?

廿四史当然不是什么供消遣的书,但其中并不少有趣味的材料。《晋书》说,孝惠皇帝“在华林园闻虾蟆声,谓左右曰,此鸣者为官乎,为私乎”,便引得不少后人发笑。其实如果将虾蟆拟人化,则人的一切活动,包括喊,叫,写文章,其动机不是为官(或曰为公),便是为私(或曰为己),总难超出这“两为”的范围,惠帝之问,也并非问得完全没有道理。     

衙门乎 刁民乎?

新华社记者去年曾对辽宁省某市信访办作了四天暗访,得出了一个结论:“老百姓告状难。”2001年12月14、15、17、19日,上访群众均超过600人次,大多数人入不了信访办,极少数幸运者即使进得了,也只几句话就被打发走了,记者访问了40个上访者,问“上访有用吗?”     

农民工:返乡乎? 留城乎?

经济增长是拉动就业的主要因素,一场席卷全球的金融危机让中国大多数劳动密集型企业和出口加工型企业惨遭"重创",中国经济增长速度放缓的同时,接踵而来的企业倒闭、裁员导致大量外出打工的农民工失业。返乡,还是留城?一年的生计问题不仅困扰着千万个农民家庭,更成为各级政府面临的严峻挑战。     

法律水平乎?办案作风乎?

最近，笔者在几家大型报刊上拜读了几篇旨在表彰司法机关在若干案件的“末端”弄清了事实、征治了罪犯的功绩文章，颇受感动。于是又翻出了自己剪辑的其他类似的文章来研读，结果在朦胧中得出结论。似乎司法机关的领导和干警要想办好案件，除了应该认真学习和认真落实党的十五届六中全会的决定，与全党的其他同志同步，加强和改进自己行业内的共产党员的作风。     

大学生:就业乎? 创业乎?

面对全球金融危机的肆虐,大学生就业问题成为今年全国"两会"上代表、委员们极其关注并且都愿意发表意见的热点话题。因为仅从数字上看,