中国传统感恩思想与期权腐败

中国传统感恩思想以儒家伦理为基础,具有义务的绝对性、对象的特定性、价值的增值性、行为的至上性、形式的物质性和时间的延时性等特点。其中的糟粕对期权腐败的生成及其治理产生了不良的影响:义务的绝对性增加了官员违法犯罪的吸引力;行为的非对等性使受恩者敢于逾越理智和法纪的雷池,通过违法犯罪的途径进行报恩;对象的特定性使官员个人错误地成为感恩的收益对象;方式的物质性使向官员行贿成为感恩的常用手段;报恩的延时性造成了权钱交易的历时性,增加了查处的难度。期权腐败的形式貌似延期报恩,实质是即时腐败的变种,前提是对施恩和报恩的错误认知,根源在于对不当私利的贪婪追逐。因此,对中国传统感恩思想进行理性分析,取其精华,弃其糟粕,对于预防和惩治期权腐败具有十分重要的意义。     

论科学语言

科学语言是以语词(概念)为基本砖块,以特定的语法、逻辑和数学规则建构的描述和说明科学理论的符号系统。科学本质上是语言的。本文集中论述了科学语言的本质、科学语言的类型和科学语言的功能。     

论邓小平理论的科学美

美学标准是考察科学真理的一个重要方面。通过对自然科学史上一些跨时代的伟大发现与邓小平理论的比较分析,可以发现邓小平理论具有逻辑简洁美、结构和谐美、内容统一美和体系完整美等科学美的特征。     

论中国共产党科学执政的基本内涵和实践要求

党的十七大要求全党,按照科学执政的要求,改善领导方式和执政方式,不断提高科学执政水平,保证党领导人民有效治理国家.还把"坚持科学执政"写入党的十七大修改的新党章.科学执政是马克思主义政党执政成功的前提条件.深刻总结世界政党和我们党自身执政的经验教训得出的一条重要结论,就是党的十六届四中全会提出的"必须坚持科学执政".我们党坚持科学执政,必须尊重和符合客观规律,必须以科学的思想为指导、科学的制度作保障、科学的方法来施政.     

对实践的科学诠释学分析

20世纪80年代起,西方科学哲学家逐渐意识到没有绝对独立的科学研究方法,科学普遍具有诠释学的特征,特别是科学诠释学的提出与建立,更是在实践的基础上对科学进行重新定位与思考。实践的科学诠释学体现在科学观察与科学发现阶段及科学理论的生成中,还体现在语言的分析上。实践的科学诠释学具有以下特征:科学诠释学对综合理论与实践认识做出的双重分析,是分别建立在科学实践的基础上和诠释学的实践基础上的;从科学诠释学的角度出发来反思科学实践,科学实践是具有开放性、社会性特征;实践的科学诠释学有着广泛的理论支撑。     

科学与人文的互动——论怀特海的科学文化观

怀特海的科学文化观揭示了人类历史上科学与哲学、宗教、艺术等人文文化之间的积极互动.它充分表明,科学的发展需要人文,人文的发展也需要科学,在科学与人文之间有着深刻的关联.科学与人文的积极对话和融合,将有助于科学与人文的和谐发展.     

巴什拉论科学认识论和理性主义

巴什拉对科学认识论和理性主义的分析是其科学哲学思想的主体,文章从科学认识论角度出发,分析了巴什拉对于认识论中的中断与实在的概念;在理性主义时期分析了理性研究者,并对现象技术进行了批判.同时,巴什拉提出了一种技术反实在论的观点,对科学的人工实现进行了严厉的批评.     

诠释学视阈下的实践理性——论理查德·伯恩斯坦的科学诠释学

伯恩斯坦基于诠释学的理论视角,重新审视了科学家对经验的理解、理论选择和学术对话等科学实践活动中蕴含的实践理性,在后现代主义和新实用主义的语境下重塑了科学的理性形象,并为科学与人文的交流和对话开辟出了一条极具启发的新思路。     

论江泽民科学教育观及当代价值

江泽民同志以社会主义现代化建设为落脚点,从发展科学技术和全面提高公民科学素养的需要出发,提出了发展科学教育的重要观点。江泽民的科学教育观内容丰富、系统完整,概括而言包括科学教育的战略地位、科学教育的总体目标和科学教育的实践基础三方面内容。江泽民的科学教育观对于发展我国科学技术、提高公民的科学素养和全社会的科学教育水平,具有重大的指导意义。     

论科学消费与科学消费模式的形成

科学消费是指符合人的身心健康和全面发展要求,追求人与自然和谐进步,促进社会经济文化发展的消费观念、消费方式、消费结构和消费行为。科学消费的基本特征表现为适度性、健康性、可持续性和标准的相对性。科学消费模式的形成是一项系统工程,它不仅需要消费者的踊跃行动,也需要社会各界广泛参与,共同培育。     

论科学精神及其弘扬

弘扬科学精神对于提高我国科技竞争力具有必要性,对科学精神及其如何弘扬的一些看法:一是在内化方面,提高学术水平,防止学术腐败;二是外化方面,提高公众的科学意识。     

论科学理论的简单性

简单性是科学理论的一个重要特点。本文探究了简单性的内涵、分类，简单性与经济性、科学美的关系，简单性与真的关系以及是否存在本体论的简单性等重要问题，并对简单性的功能提出了自己的看法。     

论图书馆服务科学

图书馆通过利用自身拥有的信息、知识资源为读者提供服务来获取价值，不管那个层面的图书馆都将其核心工作定位于服务读者。服务科学的出现与深入研究为图书馆带来新的发展机会，将服务科学引入到图书馆工作必然会促进图书馆业务工作的改进。     

科学与宗教融合论浅析

对于科学与宗教之间关系的探讨一直以来都是国内外的学术焦点。近年来,西方学术界出现了对科学与宗教融合模式的探讨热潮,这既激发了人类对自身认识和改造世界的模式的重新深入思考,同时又为这两种不同的文化样式提供了积极的交流平台。试图对西方的科学与宗教融合论进行初步的介绍与评析。     

论江泽民对国际形势的科学判断

江泽民同志在继承毛泽东、邓小平对国际形势的基本看法和观点的基础上,根据国际形势的新变化,提出了和平与发展仍是当今世界两大主题,世界正朝着多极化方向发展,经济全球化使国际竞争空前激烈等一系列新观点,作出一系列新判断,有了一系列新的发展。     

论科学发展视阈的执政党建设

科学发展是事物运动变化的内在规律.执政党建设要想增强协调性和可持续性,也必须坚持科学发展,做到理性建党.这就是应该坚持注重成本、突出效能、运行有序、改革创新的原则,使党的建设始终做到以人为本,统筹兼顾,协调运行,服务发展,在增强党的领导的有效性的同时,不断积累党执政的综合绩效与合法性资源.     

论胡锦涛的科学人才观

人才是推动科技进步和教育发展的基本力量,是推动经济社会发展的重要因素,是关系党和国家事业发展的关键问题。党的历代领导人都高度重视人才问题。胡锦涛同志在继承毛泽东、邓小平、江泽民人才思想的基础上,结合新时期的新情况,形成了以科学发展观为指导、以党管人才为原则、以以用为本为指导方针、以人人都能成才为价值取向、以人才强国为目标的科学人才观。     

论幼儿园开放性科学教育活动

幼儿园开放性科学教育活动具有独特的内涵和实施形式,对提高教学的有效性有重要意义.本文通过对幼儿园开放性科学教育活动的分析思考,提出了开放性科学教育活动的有效策略.     

论科学证据的证据能力审查

科学证据是通过现代科学技术方法所获得的证据.其证据能力的采纳与一般证据相比既有共性,又有特殊性.科学证据的采纳必须解决其相关性的认定、合法性的审查以及科学性的判断等三大问题.     

论科学发展观就是科学价值观

价值的本质是事物现实的历史发展的性质,价值在人类社会表现为现实的人的历史发展的存在方式,而科学发展观是建设社会主义核心价值体系的指导思想,是社会主义核心价值体系的核心内容和本质特征,社会主义核心价值体系每一个方面的内容都蕴涵着科学发展这一本质内涵,所以科学发展观就是科学价值观.