“一国两制”对宪法理论的新发展

<正> “一国两制”是涉及国家制度和社会制度的重要问题。它作为全新的政治现象和科学概念,对宪法学理论有新的发展。主要表现在: 首先,“一国两制”为国体和政体学说增添了新内容。国体与政体的关系,一方面是国体决定政体,政体为国体服务,这是国体和政体关系的一致性。另一方面,政体又具有相对独立性,国体相同的国家可以采取不同的政体形式,这是国体和政体关系的不一致性。“一国两制”为国体和政体关系的不一致性增添了新的内容,即国家在国体和政体不变的条件     

“一国两制”与传统法律本质理论的再认识

一、“一国两制”下对传统法律本质论的困惑我国法学界依据马克思和恩格斯在《共产党宣言》中那段众所周知的关于资产阶级法律本质的论述，通常对法的一般本质理解和表述为两个层次：法是统治阶级意志的体现；法所体现的意志的内容是由统治阶级赖以生存的物质生活条件所决定的。并且，依此一般又将法律的本质概括为阶级性。我们所谓的传统法律本质论，指的就是对于经典作家关于法律本质论述的如上的理解和阐释。这种理论观点在我国乃至整个国际共产主义运动中，在相当长的时期内都是不容置疑的经典结论。改革开放以来，人们对这种传统的理论…     

析“传统法学”

不知是谁、不知从何时起,给我国法学取了一个雅号,叫做“传统法学”,起初,我并不介意,一晃而过,后来说的人多了,就引起了思考,并请教了一些法学界同仁,还是不解其意。看来,对“传统法学”很有一番分析的必要。一些学者常把与他们观点相左的法学理论称为“传统法学”,无独有偶,“权利本位”法律观的倡导者也是这样:什么“引入权利论是克服传统法学三大缺陷的有效办法”啦,什么“传统法学的权利观是极端的国家本位     

论一国两制法学及其形成和发展

一国两制理论自上世纪80年代初诞生以来,大体经历了从政治构想和外交承诺到宪法制度、从宪法制度到法律制度现实、从法制到法治三个发展阶段。这是认识论“实践—认识—实践”的过程,是由理论物化为制度的过程,是不同意识形态、法制和法治理论和理念、法律传统和技术、法律文化和方法不断碰撞和冲突的互动过程,是理论在实践中不断接受检验并不断充实、丰富发展和展示其顽强的适应力和生命力的过程,也是一个推进中国法制和法学理念发展和创新并直接促成了一国两制法学兴起的过程。一国两制的法治实践也同时证明了,一国两制法学作为一门新兴的独立的法学学科,并作为中国特色法学理论的一个分支,不但是现实的要求,也是理论发展的必然。一国两制给中国法学提出了前所未有的挑战和机遇。“中国法系”理论则可能是中国人21世纪对世界法律文化的贡献。     

“一国两制”的理论与实践

“一国两制”是指在一个国家实行两种制度，即在我国的国家主体部分实行社会主义制度，法律规定的特殊地区可以实行资本主义制度。“一国两制”是邓小平同志集中全党和全国人民的集体智慧综观国际形势，根据我国国情，从实际出发，在尊重历史与现实的基础上，提出解决台湾、香港、澳门问题，实现祖国统一的一项基本国策。本文研究并探讨了“一国两制”的科学内涵与基本特征，一国两制在港澳和一国两制在台湾的问题。     

“一国两制”香港经验及对“一国两制”台湾方案的启示

中国国家统一既包括两岸法律形式上的统一,也包括统一后的有效管治及融合。“一国两制”香港经验主要表现为我国将长期与祖国隔绝的香港重新纳入国家治理体系后,在香港地方治理实践中取得的独特成果。其核心在于,以“地方行政区域”为基础,以“地方治理”为主轴。“一国两制”在香港的成功实践,丰富和发展了国家治理理论,为我们解决台湾问题提供了重要镜鉴。因此,借鉴“一国两制”香港经验,探索“两制”台湾方案,必须明确台湾是我国的一个地方行政区域,应确保爱国者在“地方事权”范畴内主导台湾治理,并以“一国”为前提构建统一后治理台湾的基本制度。     

传统法学“困境说”质疑

如何看待法是统治阶级意志的体现的原理以及以其为核心而形成的传统理论体系,这是近几年来我国法学界一直争论的一个重大的原则问题。有一种意见认为这个理论体系是一个僵化的模式,也有人认为它是新时期法学发展的历史枷锁,不言而喻,应该突破、摧毁、砸烂。总之他们认为这一体系之缺憾甚多,最主要的是不能回答法存在的历史条件,不仅表现出了其自身的许多漏洞和矛盾,更为令人不安的     

“实践法学”导言──中国理论法学的思考

＂实践法学＂导言─－中国理论法学的思考乔克裕乔克裕男，１９４５年１０月生，湖北秭归人。１９６８年９月本科毕业于湖北大学法律系，１９８２年６月硕士研究生毕业于湖北财经学院法律系并获法学硕士学位。现为中南政法学院法律系主任、法理学教授、法学理论专业硕士研...     

“一国两制”构想的理论根据和思想来源

“一个国家,两种制度”的构想是邓小平同志在新的历史条件下,为了建设有中国特色的社会主义,特别是为了实现祖国统一和解决国际争端,集中了党中央领导的智慧,从实际出发,提出来的一个新概念、新思想、新方针。它是马克思主义的一个创见。“一国两制”的构想是马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合的产物,是理论与实际高度结合的典范,也是毛泽东同志实事求是、一切从实际出发的思想路线的生动体现,具有重大的理论意义和现实意义。     

“一国两制”理论与澳门法制的理性契合

一、“一国两制”理论是新型的政治法治化思想（一）邓小平“一国两制”理论是一种新型的思想,这是因为它有充分的时代依据,体现充分的时代精神。我们今天所处的时代是以和平与发展为主题的时代。在这种时代背景下,邓小平“一国两制”理论应运而生。在它的指导下,１９...     

“一国两制”与地方立法制度的发展

“一国两制”与地方立法制度的发展封丽霞地方立法制度是历史、国情的产物，它是与国家立法制度相对而言的，通常包括立法主体、立法权限、立法程序、立法与有关方面的关系、立法监督五要素，就这五方面的内容对香港特别行政区的特色立法制度与内地地方立法制度进行比较研...     

“一国两制”与香港基本法

“一国两制”与香港基本法课题组“一国两制”是我们党和国家坚持实事求是的思想路线，为解决历史遗留下来的香港、澳门和台湾问题，实现祖国和平统一而确定的一项基本方针。在这项基本方针的指引下，我们顺利地解决了香港问题和澳门问题，成功地制定了两部体现“一国两...     

“一国两制”与香港基本法

１９９７年７月１日，我国政府对香港恢复行使主权。这是中国人民洗雪百年国耻的重大历史时刻！是“一国两制”构想的伟大胜利！香港回归，普天同庆。我们法学界、法律界人士和全国人民一道，热烈欢呼中华民族这一历史性的胜利，热烈庆祝这个庄严、光辉的日子。下面发表两篇有关论文，以志纪念     

“一国两制”三题

“一国两制”三题李步云“一国两制”的伟大构想已在香港回归问题上取得成功，并在香港特别行政区全面付诸实施。它得到了包括香港人在内的全中国人民的衷心拥护，也得到了国际社会的普遍赞扬和高度评价。“一国两制”构想的基本内容应当怎样简明地概括？为什么它在五十...     

“一国两制”与刑事管辖

刑罚权是国家主权的一个组成部分。刑事管辖权是一个主权国家基于其刑罚权，在本国刑事法律中规定其刑法效力所及的范围，即对什么地方、什么人的犯罪行为适用，并行使司法裁判之权。     

“一国两制”法律化的历程

一、起点:1982年宪法第31条1982年《中华人民共和国宪法》(以下简称1982年宪法)颁行30年来,我国宪法实践在诸多方面都有新的发展,这对宪法理论的发展提出了新的要求,其中即包括由于香港和澳门回归所产生的一系列宪法问题。1982年宪法第31条规定:"国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区内实行的制度按照具体     

试论“一国两制”的法律依据

“‘一国两制’具体说就是在中华人民共和国内,大陆十亿人口实行社会主义制度,香港、台湾实行资本主义制度。中国的主体必须是社会主义。”①这是邓小平同志对“一国两制”所作的精辟论述。“一国两制”的前提和基础首先是“一国”。即中华人民共和国;其次才是“两制”。我国收回香港主权后,将根据国家宪法的规定设立香港特别行政区基本法。香港特别行政区享有高度自治权将由香港人民自己来管理香港。中国大陆的社会主义制度和香港特别行政区的资本主义制度,虽然两     

要坚持,不要“附加”——谈传统法学理论的一个基本命题

法学研究必须坚持以马克思主义作指导,这是自不待言的。但坚持马克思主义,是坚持马克思主义的普通原理和它为我们提供的科学方法,而不是固守马恩针对特定历史背景所作的一些结论,尤其是不能把不属马恩的一些结论强加在他们头上。     

“一国两制”与当代中国法制的新发展

“一国两制”与当代中国法制的新发展刘升平随着中国对香港恢复行使主权，作为“一国两制”的必然结果，一国之内两种不同性质的法律制度并存，已成为当代中国法制发展的一个新特点。同时这也标志着中国法制的基本结构将发生重大变化。本文拟从立法制度、法律体系、法律渊...     

坚持马克思主义法学 发展马克思主义法学——评“马克思主义法学否定论”

近几年来,法学界有人对马克思主义法学产生怀疑,个别人甚至否定马克思主义法学的存在。很显然,这种观点是极为错误的,也是不符合实际情况的。大家知道,马克思恩格斯在他们那洋洋数千万言的科学宝库——《马克思恩格斯全集》中,有将近一半的著作涉及法律问题,有数十篇关于法学的专论和主要论述法律的著作。尤其是第一卷,在收集马克思的十六篇论文中,便有7篇是法学专论,开篇《评普鲁士最近的书报检查令》就是讲新闻立法的。