兰姐,您真是个好人——一位人大代表同一个精神病人的故事

宜都市聂家河镇丁家坪村方园几十里传颂着一个动人的故事:市人大代表、村卫生室48岁的乡村女医师、共产党员胡延兰,17年如一日,坚持护理本村精神病人尤清旺。该村二组农民尤清旺,1981年突发精神分裂症,到几家医院治疗后仍经常复发。1983年胡延兰对村支书说:“医生的天职是救死扶伤,见本村的精神病人不救,怎谈得上为人民服务?请将尤清旺母子俩作为我的‘联系户’吧!“村支书一听非常高兴,当场就同意了她的请求。任务是自己讨来的,但要完成这一任务,困难确实很多:与精神病人接触,可能要挨打;自己是女性,怕他发病后乱来;他家有老母,生活困难;精神病很难     

精神分裂症的治疗与康复

编前语:精神分裂症是最多发、最常见的一种精神痛。在各种精神障碍中(除外神经症)占44.8%(217/484)至48.6%(126/259)。精神分裂症是导致精神残疾的主要疾病。1993年调查在精神残疾病人中82.5%(80/97)是患精神分裂症致残。未治愈的精神分裂症病人中,约78.4%(80/102)已有程度不同的精神残痰。——它是各种精神疾病当中患病率居首位的精神病。——患病率有逐年上升趋势。——推算全国约有精神分裂症病人531-655万人。——患病率城市高于农村,女性高于男性。——是我国现阶段精神病院住院病人中占比例最大的精神病(60%-70%)。     

运用刑事技术突破“8．3”凶杀案乍——桐乡“8．3”凶杀案件侦破纪实

2005年8月8日夜,濮院镇镇政府的食堂大厅里灯光明亮,谈笑风生——这是“8.3”凶杀案件的庆功宴。熟悉案情的人都知道,凶手是一名严重的精神分裂症病人——一个看似毫无逻辑的案件就这样被他们破了。案情回顾:     

防治感冒

感冒俗称“伤风”,是一种常见病,冬春寒冷季节较多见,任何年龄都可以发病。残疾人因活动范围小,容易患感冒。 流行性感冒(简称流感)是流感病毒通过飞沫传播引起的一种急性呼吸道传染病,冬季较为多见,流行较快,传染力大。     

科技新讯

军事医学科学院放射医学研究所承提的“重组新型人肝细胞生成素的开发”正式通过鉴定,提前进入中试。这一成果,预示着祖国大陆可能在近期内研制成一种治疗重症肝炎的高效基因工程药物。 祖国大陆肝坏死、肝衰竭等重症肝炎的发病人数每年有     

一位精神残疾者母亲的心声

作为一个精神病患者的母亲 ,我回顾了女儿成长的曲折过程 ,不禁心潮涌动 ,激情荡漾。是温馨的社会环境 ,使我女儿走向康复 ,回归社会。感谢党和组织上给予的关爱与温暖 ;亲戚朋友和社会亲人给予的真情与友谊。它展示了一幅“人间自有真情在”的美好画卷 ,永远留存在心中。客居异地女儿发病亲情友谊帮我度难关１９８１年我奉命到北京师范大学进修 ,我与相依为命的１３岁独生女 ,随同前往北京 ,寄读在１０６中学。就在此时 ,发现我女儿患了精神分裂症。苦涩的日子总是像台风突然登陆那样 ,向人生袭来 ,让你措手不及。这对我的精神打击 ,几乎是…     

银雀山竹书田法同于李悝田法——与田昌五先生商榷

银雀山竹书的出土,为研究先秦田制提供了宝贵的史料。学者多引其中关于“易田”的一段文字来考论“爱田”,只有田昌五先生在《谈临沂银雀山竹书中的田制问题》一文中对竹书的田制作了较为全面的研究。他认为:“竹书田法只是战国时期的一种提封田制,另一种提封田制如李悝在魏国实行的,对农民的生产和生活考虑得就比较多,处理得也比较好。这是奴隶社会向封建社会转变时的现象。”这无疑是具有独创性和启发性的论断。但笔者感到,田先生的这篇文章在研究方法上作宏观推论和大致推算过多,而缺乏将两种田法不同量     

对扒窃伎俩的剖析

扒窃,俗称绺窃、扒手。隐语叫“容点”,也叫“抠皮子”、“摸荷包”等。这类案件发案率高,破案率低,是盗窃犯罪中的一种多发性案件。一、扒窃的技术扒窃分子之所以能够在光天化日、众目睽睽之下,瞬间作案成功,多是具有熟练的行窃技术。其作案方法常见的有以下几种:1.利用人多拥挤的机会进行扒窃,隐语叫“挤托”。这是扒窃犯罪最普遍、最经常采取的一种作案方法。他们经常活动在人员聚集的车站、码头、商店、市场、贸易中心、影院、剧场以及汽车、电车、火车上等公共场所。这些场所便于掩护,易于下手,     

动物防疫：谁为犬只强制免疫“埋单”

狂犬病是一种严重威胁人民群众生命健康安全的人畜共患急性传染病，发病后死亡率高达100％，其疫苗接种已成为“公共安全问题”。近年来，国内多个城市暴发狂犬疫情，政府无奈之下实施大面积捕杀，一场场“屠狗风波”的背后暴露出犬类防疫存在的制度缺陷。     

发人深思、催人奋进的新课题——也谈“致富思源,富而思进”

最近,江泽民总书记在亲临我省考察工作时指出:经过２０多年的改革开放,我国的经济和社会发展取得了巨大的成就,人民生活水平显著提高。这是很了不起的。越是在这样的情况下,我们越有必要在广大干部群众、特别是在发展较快地区的干部群众中开展“致富思源、富而思进”的教育活动。这是在新形势下对东部沿海发达地区特别对广东提出的新的更高要求。“致富思源”,“源”在哪里？这是一种反思,一种总结,一种升华;“富而思进”,“进”往何处？这是一种精神,一种志气,一种觉悟。通过思源凝聚人心,明辨方向;通过思进鼓舞斗志,再创辉煌。从而“增创…     

膝关节骨性关节炎的自我按摩法

膝关节骨性关节炎是一种常见的慢性退行性骨关节病,又称增生性关节炎,俗称“骨刺”。根据发病原因,可分为原发性和继发性两种。 原发性骨性关节炎是指无明显患病原因,多见于老年人,其发病往     

塞北:“疯人”变奏曲

这是一个神秘的领地，这是一个令常人望而生畏的地方。这里的一双双眼睛，或痴情，或呆傻，或疯狂，看你一眼，会让你脊骨发凉。这里是北方某地社会精神病院，俗称疯人院。疯人是人中的大不幸者。失常的语言，失常的举动，失常的思维，使他们的心灵变成一个封闭的社会，几乎完全与世隔绝。精神病院的医护人员，为他们打开一扇扇心灵的铁窗，让他们像常人一样，重新走向社会，拥抱生活—…·“男疯子”的故事患者申：打范老子的人他今年50出头，7年前，因为工作不顺心，一口气窝在心里，憋闷了半年多，憋出了个精神分裂症。他的疯病一旦发作…     

漫谈知识经济与宣传思想工作

(一)110多年前,恩格斯在马克思墓前说:“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的革命力量。”10年前,邓小平同志说:“科学技术是第一生产力”,“发展高科技,实现产业化。”知识经济蓬勃兴起印证了这一点。现在“知识经济”一词使用频率很高,但“知识经济”究竟是什么?它离我们有多远?将给我们带来什么?我们应该怎么办?这不能不说是摆     

台湾京剧名票黄惠英剪影

4月的北京城,春已满枝头。伴着浓浓的春意,有“凤”还“巢”了。 这只“凤”,来自台北。 黄惠英,台湾省台北市人,现任台湾省会计师公会理事长。她是台湾第一位单独执业的女会计师,也是台湾省会计师公会有史以来的第一位女理事长。与此同时,她还是一名造诣匪浅的京剧名票。 会计工作是黄惠英的首要工作。在这个领域她已辛勤耕耘了20多个年头,其中的酸甜苦辣并非以语言可以形容。黄惠英认为:会计工作是一种很繁重的工作。要能吃苦,要不断吸收新知识,还要把握住原则。在这20多年中,她感到时时都面临着一种挑战,一     

论经济学的“扩张”与经济学的开放

最近半个多世纪以来,经济学作为“社会科学之王”已经把经济学大旗插在了社会科学的几乎所有领域,这是经济学“自我拓展疆域”的表现。尽管人们批评这是经济学“帝国主义”,但是,我们应理性地认为这是经济学开放性的使然。经济学的开放体现在二个方面:一是对外开放寻找和定制分析武器;二是对内开放兼收并容、整合学科力量。这二种开放的组合正是经济学对外“自我拓展疆域”的活力之源。     

让人欢喜让人忧的“网申”

“网申”,这既是学生应聘的一种方法,也是企业宣传的手段。这一新型的求职方式正在迅速发展,有取代传统的现场招聘供需见面会的趋势。但很多人对“网申”了解不多,仍存在很多操作上的疑虑。有人赞成,有人反对。     

西安市“送温馨活动”残疾人镜头前露笑颜

患有间歇性精神分裂症的周至县广济镇郭天雄一家今天格外高兴,在新春来临之前,市残联不仅给他送来了春联、米面油等慰问品,还带来了摄影家为他和一岁多的小     

林丹：当代表就得为百姓办事

<正>在我身上,很难说清社区书记、主任和人大代表之间的区别。这三个身份的目标是高度一致的,那就是“为人民、为百姓”。作为人大代表、一位区级国家权力机关的组成人员,多了一种履职方式,多了一条反映民声民意的渠道。通过人大代表作用的发挥,能够在社区治理中更好地实现全过程人民民主。——“七一勋章”获得者、福州市鼓楼区人大代表林丹     

李松：“原生态”的守望者

16岁的海姆日泰嘴里同时唱出两种声音,一种是嗓音,像尖而温柔的哨子声;另一种是头腔共鸣音,如同让人心颤的喇嘛诵经声。这是内蒙古特有的“呼麦”唱法。不喝酒就不能唱酒歌的羌族多声部搬了一大坛子酒在演播大厅外的走廊上。这是2006年中央电视台第十二届青年歌手大赛原生态唱法组比赛中的情形。这些原汁原味的“土”歌“土”曲让演播室的嘉宾激动不已,让成千上万的电视机前的观众欢呼雀跃,而端坐在评委席上的李松显得很平静。作为文化部民族民间文艺发展中心主任的李松,从事中国民歌搜集、整理、保护、研究工作已长达20年,对于这些“天籁之…     

公共利益的冲突与协调——再看“周口平坟”事件

沸沸扬扬的“周口平坟”事件历时一年多,人们一直诟病的是行政行为对公共利益的侵犯.在“周口平坟”事件中,其实是两种公共利益的冲突:其一,丧葬文化；其二,平坟复耕.丧葬文化与平坟复耕两种公共利益,在“周口平坟”这一事件中,互为对立,本该都受到法律保护的公共利益,因为“平”与“不平”的问题,让法律陷入了两难的境地.事件的结果是政府权力的孤行失败.笔者从丧葬文化(或称祖先崇拜)与平坟复耕这两种公共利益的冲突与协调角度来分析这一事件,希望能为类似问题的处理独辟蹊径.