植“数”造“零”当休矣

我国有句俗语云：“拿着鸡毛当令箭。”然而。如今有人却反其道而行之,来个“拿着令箭当鸡毛”。据报载,在当前全国上下打击赌博违法活动的专项斗争中,竟然有党员干部甚至是领导干部顶风作案。是什么使得这些人胆敢如此猖狂妄为,把中央和地方禁赌的“令箭”当作“鸡毛”呢?分析起来,是由于这些人存在着几种不正常的心理：一是“无所谓”心理。他们以为这场自上而下的全国性禁赌专项斗争只不过是一阵风、造造声势而已,过后照样平安无     

谨防植“数”造“零”

一年一度的植树节轰轰烈烈地过去了。翻开报纸、打开电视满眼都是“植树”的内容：领导如何重视、群众如何踊跃,今年又植树多少多少株……据一家报纸滑稽可笑的报道：如果把近十年所植的树木如实累加,我国的版图面积已全部绿化（包括江河湖海、沙漠戈壁）。然而事实却并非如此,森林面积在锐减,水土流失在加剧,去年的一场特大洪灾就是例证。年年植树年年“数”,岁岁造林岁岁“零”。总见植树不见树,种的那么多树都到哪儿去了呢？关键是只种不管,流于形式。植树节一到,风风火火走过场,热热闹闹搞形式。植树节一过,一切恢复原貌,凡…     

根治植“数”造“零”

在全国人大会议上,人大代表钱书远痛斥形式主义的植树造林为植“数”造“零”。他指出:“数字年年报,年年种树不见林,树都种到报表上去,种到领导的功劳簿上去,就是没有种到荒山上”。这种批评形象而又深刻。的确,对于植“数”造“零”的怪现象应当予以根治。如今,有些人植树就是为了政绩。为此,在报表上植“树”;在上报的数据中“掺水份”,使得植树造林数字     

“状元经济”当休矣

正又是一年高考成绩放榜时!不管是学校、老师,还是家长、学生、企业,都美其名日让状元的故事鼓励后来人,或以状元之名借船出海,或以资助学业之名帮扶状元等等,都有着背后的利益考量。状元出现在哪个学校,是由哪些老师执教的,哪几个考生有此幸运,具有很大的偶然性。把偶然出现在某一学校、某些老师所教的学生是状元这个必然结果,强调为学校、老师、学生的独到之处、技高一筹或者先人一步,未免有失偏颇。这样     

“伤心悦目”当休矣

现代汉语词典里并没有"伤心悦目"这个条目。可现实生活中,"伤心悦目"的现象并不鲜见,且举两例:某乡领导为显示自己的"政绩",大搞"路边工程",建起了近百个生产反季节蔬菜的塑料大棚,全部采用不镑钢支架,每个大棚的造价都在万元以上。一眼望去,那赏心悦目的感觉,不亚于欣赏一件艺术品。于是,一拨又一拨的参观者接踵而至;于是,乡里的领导很快得到提拔……可当地的农民却痛心地说,他们既没有发展蔬菜生产的要求,又没有这方面的专业技术和经验,大棚建起来几年时间,里面很少长过蔬菜,倒是杂草长了半     

“执法创收”当休矣

近几年,笔者陆续听到一些执法部门的中层干部在竞争上岗时,都把上岗后完成多少创收金额作为重要的竞争条件。笔者对此作了一番考察,倒是发现了其中的一些隐秘：     

“杂集”出版当休矣

当文化与学术发展到一定阶段时,作为文化的积累或学术的总结,通常需要出版相应的‘’文集”。但时下却有一些“文集”,确切地说是“杂集”．它既不是为了积累文化,也不是为了总结学术,从头到尾充满了浓浓的铜臭味,这些“杂集”,书名够得上”气派”,通常冠以“优秀文集”、“文论大典”、“世纪论坛”等等,不乏“巨著”形象;编者多为“集体”,常委有“本书编委会”,多以名人壮威;至于出版社,或云“中央级出版社”,或“国家级出版社”;而内容范围可以广泛到无边无际,只要是文章就可以收入,条件仅是“协助发行”。“杂集”的…     

谢师宴当休矣

秋天是收获的季节,莘莘学子亦如此。历经漫漫的十年寒窗苦读,历经炼狱般的"黑色七月",他们也在享受收获的喜悦:欢乐总是伴着高考分数的出榜,随着高校录取通知书的到来而来。     

“五多”问题当休矣

本刊讯 徐阳、齐志国报道：沈阳军区某装甲团组织广大官兵到团史馆进行参观．一张张劈山建库的生动图片．一面面鲜红的锦旗和证书．一个个先进典型的事迹．生动再现了该团的成长发展历程．让官兵深受震撼。这是该团充分利用传统资源．大力培育官兵核心价值观．     

重复鉴定当休矣

我国刑法第18条规定:"精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为的时候造成危害结果,经法定程序鉴定确认的,不负刑事责任;间歇性的精神病人在精神正常的时候犯罪,应当负刑事责任;尚未完全丧失辨认或者控制自己行为能力的精神病人犯罪的,应当负刑事责任,但是可以从轻或者减轻处罚。"从某种意义上讲,确认行为人是否患有精神病或实施危害行为时     

当代“兴文尊老”可以休矣

公元1795年的清朝,在京城举行了一场80岁人参加的科举会试,称之曰"兴文尊老"。按要求,报名者116人;三场考试下来,剩下92人,其中年龄最大的100岁。最后,通过考试者,均加封了不同的官爵,落得一个皆大欢喜的局面。在此,我想谈谈现在的一个评奖活动,这就是国家最高科学技术奖。我把这项活动称为"当代兴文尊老",其中的"文"具有广泛含义,也应当包括科学和技术。或者,我们可把这项活动称作"兴科尊老"。本来,     

环境执法中的“以罚代刑”现象当休矣

打击环境污染犯罪是保护环境最为有力的措施。环境污染案件相对复杂,调查取证存在一定困难。同时,我国现有法律对环境污染相关罪名的界定并不清晰,造成环境执法部门和刑事司法部门都具有管辖权,相关法律之间的衔接明显不足,从而滋生"以罚代刑"现象。     

网络新闻中的谣言当休矣

随着互联网技术的飞速发展,网络新闻作为一种新的新闻媒介得到迅速普及,然而网络新闻的独有特性却被一些人利用,导致网络新闻谣言的大量产生。在新的形势下,我们必须重视科学武装,坚持理性思维,学会独立思考,完善相关制度,识别和防范网络新闻中的谣言。     

此种醒酒当休矣!

将酒驾司机带到医院太平间门口“醒酒”的做法欠妥,理当休矣.因为推出此招的几个理由都是站不住脚的: 一是“并不违法”论.认为法律没有禁止“太平间醒酒”,法无禁止即可行.其实法律对酒驾作出明确的处罚规定就足够了,没必要对所有不适宜的教育方式作出禁止性规定.     

“上帝”可以休矣

不知何时、何故,“上帝”、“主人”等字词,如同“先生”、“小姐”、“老板”、“总裁”取代“同志”、“厂长”、“经理”一般,充斥在我们的书报杂志上。人们似乎对之已经司空     

“文抄公”可以休矣

北京大学教授王铭铭抄袭事件经传媒曝光后,学术界为之哗然和震惊。惊讶之余,人们都在探讨所谓“学术良知”或“道德底线”问题,呼吁学人能为人师表,在道德操守方面率先垂范,守住为人为学的伦     

“念话”该休矣

<正> 不知从何日起,一些领导干部养成了这样一种习惯——凡参加会议,无论大会小会,都由秘书事先把讲话稿写好,领导只是在会上“照本宣科”地念一遍。群众称这叫“念话”。因为“讲话”已名不副实。时下,“文山会海”泛滥成灾,在很大程度上就与那些“念话”的领导有关。他们不愿深入基层调查研究,认为在会上发号施令,布置工作速度快,效率高,因此,凡事都要开会,凡开会都要秘书“闭门造车”,结果是讲实话不多,讲的空话却不少,当然会上的号召往往难以落实。我们并不反对为重要会议准备讲稿,只是认为领导最好自己动手写讲稿和提纲,这样能逼着那些“念话”的领导认真学习,     

“下不为例”应该休矣

去年8月21日,历时3天的某县人大常委会某次例会圆满完成了会议议程,整个会场变得轻松起来,大家正等待着散会用餐。谁知,会议主持人突然宣布:"会议进行最后一个议程,讨论人事任免。"这一出人意料的宣布,令四座皆惊,委员们简直不敢相信自己的耳朵。"情况是这样,会议开始那天早上,县政府送来提请县人大常委会任免X委主任的议案,昨天我们主任会议进行了研究,认为这是特殊情况,从有利于工作出发,决定将政府提请的任免议案列入本次会议的议题。"县人大常委会     

指尖上的形式主义当休矣

"指尖上的形式主义"是形式主义在基层的新变种,主要表现为一些基层干部在微信群、公众号上炫耀成绩,弄虚作假,以"从群中来、到群中去"的方式开展工作,热衷于"群里一声吼,省得下去走",将"群里安排、群里回复、群里指示、群里调研"变成了工作常态,脱离了群众、脱离了实际,扰乱了基层政治文化生态。为此,应加强基层思想教育,完善干部管理机制,创新基层工作方式,筑牢"指尖上的形式主义"的思想、制度和实践防线。     

挟持民意的民粹主义当休矣

当代西方各国民粹主义思潮势头强劲,而贫富差距扩大、公民意识启蒙、互联网普及、媒体话语权的变迁,则是当代中国民粹主义兴起的现实动因。在现实政治中,民粹主义宣扬平民主义,仇官仇富、反精英、反体制,热衷激进立场与非理性政治。消解当代民粹主义的负向影响,必须准确认识并正确对待,既要将民粹情绪与民意表达区别对待,还要约束和规制民粹主义的极端立场,更要消解民粹主义滋生的土壤。