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形式上的权利均衡并不一定能够带来社会公平和公正的结果,在保障权利的具体制度设计和调节机制未能消除或缩减实际的社会结构差异的条件下,权利均衡更多的是一种价值理念或准则。在现代民主国家的政治框架内,要实现社会普遍的公平正义,就要通过一系列制度性措施,对社会利益结构进行规范、协调和机制性调整,实现从权利均衡到机会均衡的飞跃。 相似文献
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深秋时分,笔者有幸随中国青年代表团环境及能源分团赴日本进行了一次友好访问,除参观了日本全国防止全球变暖活动推进中心、中部电力碧南火力发电所、名古屋市港防灾中心等地,听了题为俯瞰地球环境问题的讲座 相似文献
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走进位于西二环的熙府桃园,映入眼帘的除了小区内优美的环境外,楼门前的垃圾桶也分外引人注意,分类的垃圾桶穿上了不锈钢外衣,左右两侧还分别设置了回收电池的小桶,桶身醒目地写着垃圾分类从我做起,只要您轻轻踩一下踏板,投放口就自动打开,十分方便。这 相似文献
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<正>把法律从政治工具的魔咒中解脱出来,将政治纳入到法律框架之中,古代法治才走向现代法治。在这个时候,法律不再是政治的"工具",血腥的政治让位于和平的法律,"法律主治"才是现代法治的核心。法治,是现代社会的重要标志。现代制度总有历史的来源,要完整把握现代法治的意义,我们有必要追溯历史的演化。以现代法治模型为参照,法治的古典起源有三:一是古希腊的法治理念;二是古罗马的法治实践;三是基督教的法治意蕴。在此基础上,形成了现代法治理念。 相似文献
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上世纪70年代石油危机发生期间,农民出身的美国前总统卡特在白宫屋顶上架设了太阳能装置,还在家中身穿毛衣,以减少使用取暖燃料.这在当时成了共和党人嘲讽卡特的一个笑柄.有人甚至认为,卡特的“窘迫相“是他日后丢掉总统宝座的原因之一.…… 相似文献
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亲历者口述故事在我国新冠肺炎疫情的阻击中扮演了重要的角色。亲历者口述并非个体叙事,而是各方行动者共同参与的集体实践。通过互联网的传播,尤其是社交媒体的转发、评论等,个体经验得以在特定社会语境中公开和传播,其在不断的转译过程中得以明晰,凸显为公共议程。在这一过程中,各方行动者联结而形成具有共同目标的行动者网络。亲历者口述不仅生产今天的新闻文本和明天的历史记忆,它所产生的力量也正在汇聚为现实的社会行动。 相似文献
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《中国特色社会主义研究》2016,(3)
协调发展着眼于解决发展的整体性、系统性和协调性。协调发展展现社会工程新思维,蕴含着价值指向、布局转向、战略方向和问题导向,在引领我国"十三五"乃至今后经济社会发展中具有重要的方法论价值。协调发展需要社会工程顶层设计,包括破解城乡二元结构、社会发展补齐短板、新"四化"同步推进和精神生产与物质生产共同发展。作为社会工程方法论,协调发展蕴含着社会设计、社会反思、社会评价的方法论,成为引领和把握经济新常态的基本方式。 相似文献
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教育政策伦理具有丰富的内涵,既包括教育政策活动过程中主体和对象的道德观,也包括道德性评价对教育政策的作用。教育政策的伦理缺失是当前我国义务教育不均衡发展的原因之一,其表现在教育政策不公平和教育效率不合理。实现义务教育均衡发展,可以基于教育政策公平原则、教育政策人道原则和教育政策道德性原则的基础上寻求解决之道。 相似文献
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本文从非均衡发展理论出发,阐述因资源匮乏、地理差异和巨型农业国家治理的需要,在中国实行非均衡发展的逻辑。进而分析非均衡发展的局限性,提出建构均衡发展的必然性。最后,通过建构服务型政府视角,创造发展和积累资源、合作治理与成果共享以及合理配置公共产品,促进公平正义社会,实现均衡发展。 相似文献
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党的十九大报告明确指出:要加强社会治理制度建设,完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会治理体制,提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平;加强社区治理体系建设,推动社会治理重心向基层下移,发挥社会组织作用,实现政府治理和社会调节、居民自治良性互动。 相似文献
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建设"和谐校园":从概念到行动 总被引:10,自引:0,他引:10
“和谐社会”的命题在以党的报告的形式提出后,已成为全社会的共同追求;和谐社会的建设是一个系统工程,需要社会各个子系统实现和谐。大学作为社会生活的重要组成部分,一向以其独具的特质与功能牵动着社会的目光。在建设和谐社会的工程中,大学也要参与其中,其具体表现之一就是建设“和谐校园”。校园不和谐音符任何事物都是一个矛盾统一体。“和谐”一词只凸显了矛盾的一个方面,与之相对应的另一方面则是冲突——“不和谐”。以往,我们更重视或者说更多看到的是校园的团结与凝聚力,较少提到校园内部的矛盾与张力。事实上,在中国高等教育快速… 相似文献
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“为了谁?依靠谁?我是谁?”对这三个问题,一般来说,绝大多数党员干部都能准确地回答出来。但仅仅知其然而不知其所以然.或知其所以然而不付诸实际行动。那么回答就只能变成漂亮的口号,流于形式。 相似文献
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成人仪式:从生活教育到政治教育 总被引:4,自引:0,他引:4
传统的成人仪式在现代法治社会已不具有存在的必要性,但由于政治权力的征用从而实现了其由生活教育到政治教育的现代转变,主要体现在主持主体、仪式内容、仪式过程和仪式效果几个方面。如何使生活教育的内容不被闲置,保证仪式效果,是值得认真思考的问题。 相似文献
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20世纪90年代以来,中国失地农民政策的安置思路、政策目标、管理方式和价值取向等均体现了由收入保护向发展支持的转变。本文分析了北京、上海、江苏等地失地农民政策的转型过程,指出了这一转型在保障失地农民的收入、就业、社会保险等方面的积极作用及仍然存在的问题,并提出了对策建议。 相似文献
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碳伦理的重建是伴随着高碳与低碳的流动关系开始的,以碳流动为特征的现代经济关系将社会关系裹挟其中,传统社会伦理基础已经被碳流动形成的关系所动摇,高碳社会依赖倡导的发展伦理遭受质疑.低碳发展的可能悖论与新的发展伦理思考--一场结构性的反思伦理将在碳流动的关系中重建. 相似文献
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五大发展理念是以习近平同志为核心的党中央以马克思主义发展观为理论依据,并根据历史经验和现实考察形成的指导发展的最新理论成果。五大发展理念与马克思主义发展观在理论内涵与价值导向上存在内在一致性,我们从创新与唯物史观社会发展动力学说、协调与马克思"社会有机整体"思想、绿色与马克思主义自然观、开放与马克思主义世界一体化思想、共享与"一切人的自由发展"思想五个方面入手,旨在探讨五大发展理念实现了马克思主义发展观的中国化,是对马克思主义发展观的继承与升华。 相似文献
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从独白到对话:领导理念现代化的路径选择 总被引:1,自引:0,他引:1
传统独白式的领导理念强调人治,以领导者为核心和主导,领导者的角色更多的是控制与命令,广大的被领导者只能追随或服从领导者,被领导者缺乏自主性和创造性。现代对话式的领导理念则凸显和张扬居于多数的被领导者的地位和作用,强调领导者与被领导者之间的和谐、平等和互动,注重领导 相似文献