论作家的心灵世界

文学的边缘化虽然导致了作家地位的下降,但文学依然具有其独立的审美价值。对作家的本体研究也并不应该因为“作者死了”、“作品”完了而终结。相反,对人类的终极远景的永恒观照,尤其离不开经典意识与对作家本体精神的探讨。而本体精神中,作家的心灵世界决定了其创造力的深度与广度。乡愁是作家心灵世界之核,在乡愁的影响下,作家们通过诗意地把握现实,调和了心灵与现实两个层面,为我们创造了一个个多姿多彩的小说世界。     

“教师亲和力”在辅导员工作中的运用

"教师亲和力"是一种隐性的资本,是教师道德素养的基本要求。"亲和力"不但将搭建起辅导员工作者与其工作对象之间心灵和情感的桥梁,而且将成为辅导员工作中的一种推动力和凝聚力。对于处在高校思想政治教育战线最前沿的高校辅导员来说,如何将"亲和力"运用到辅导员工作中去,成为最值得探索的话题。     

诗意生活的可能与经验——评艾璞的《诗意人生》

正《诗意人生》,艾璞著,中国出版集团现代出版社即将出版。本书以公安系统特定的工作、生活、心理情感、命运遭际等作为描摹客体,以生活写实、人文精神与理想主义的相互交织,将作家独有的生活及心灵经验与现实巧妙融合,获得文学艺术的审美统一,铸就了具有特异职业特征的艺术范本。作为鲁迅文学院第二届公安作家研修班学     

从柔石文本解读左翼青年作家的心路历程

柔石从一名五四时期的人道主义的作家转变为左翼革命作家，有着各种政治的经济的和文化的原由，具有独特的社会历史背景。一代青年作家的思想转向，不仅与社会政治秩序的危机联系在一起，更与他们的生存情境及心灵秩序的危机密切相关，而最能代表他们深层心理的理应是他们的文学创作，因为文学作品不仅表现出显在的思想情感，还潜藏着隐秘的集体无意识。     

个性话语与革命话语的兼容与悖离——兼论丁玲小说《水》及冯雪峰《关于新的小说的诞生》对之的批评

小说《水》是丁玲以崭新的姿态,由自由的个性主义话语跨向革命话语宏大题材写作的艰难成长、嬗变。这一嬗变有着极为复杂的原因。丁玲小说《水》等文本心理驱力有着作家极为复杂的情感心理投射和主观意图的纠结。在历史情境中,冯雪峰《关于新的小说的诞生》对丁玲小说《水》的批评是其用笃信的革命话语对个性话语的规训与引导。其中,革命话语具有双刃作用:革命话语在引导"小资作家"坚定革命信念的方面,无疑有着强大的助推之功;但此一批评理路亦不乏偏颇之见,它排斥了个性话语的言说空间,忽视了作家极为丰富的写作情感内涵,对作家个人情感、心灵的深层开掘方面起了阻碍作用。     

中国城市的世博亮相——揭秘“东方之冠”——中国馆

从1851年英国伦敦举办第一届世界博览会至今，已经有150多年了。世界博览会被誉为世界经济、科技、文化的“奥林匹克”。1867年。法国作家雨果在巴黎世博会的导览手册上写道：抛弃战争吧，让我们联手和谐与团结。2010年5月，242个国家和国际组织汇聚上海，交融心灵、抒写情谊……     

论现代作家日记的价值多重性

现代作家日记具有多重的意义和价值。它反映着现代社会的震荡和变革,便于我们认识各个历史时期的状况,具有珍贵的史料价值。现代作家日记是面向自我的写作,保存了丰富的思想元素和心灵信息,成为思想史研究的重要对象。日记中饱含情感态度的生活内容、精巧的文体结构、主观化的叙述角度等等,使之具有独特的审美价值。     

我们这一代人(下)

我常常为我们这一代剧作家长年积累的巨大精神财富白白地耗费掉了而感到深深惋惜。世界上大概不会有比这更令人痛心、也更令人难以察觉的浪费了。20年前,我曾和一位美国作家在交谈中说过这样的话:“中国在科技上和经济上落后,但在文化上却不能说我们也落后。在悠久而精美的文化熏陶和养育下,中国作家的文化修养应该说是很高的。在艺术的想象力、感受力和表现力方面,中国作家也绝不比外国同行差。至于中国作家生活经历的丰富和坎坷,他们对人生对社会思考的深刻,以及由此而产生的内心感情和愿望之强烈,恐怕都是当代外国作家所无法比拟的。     

绵绵不绝"乡愁"路——读《归乡》

在当代台湾文坛上,陈映真是一个关注生活、拥抱世界的入世型作家。他师承鲁迅,被誉为“台湾的鲁迅”。陈映真的中篇小说《归乡》继承了他的一贯风格,从关注小人物的命运入手,用形象和情感来诠释海峡两岸人民向往统一的主题,生动而深刻,真正践行了“铁肩担道义,妙手著文章”的现实主义的艺术追求。     

何为散文的艺术

何为从1937年在著名的《中学生》杂志上发表第一篇作品《路》至今,已有70多年的创作生涯。他始终以发掘生活中的美作为创作的宗旨,不论是对年轻一代青春与道德风貌的抒写,对革命历史长卷插曲的联想与回忆,对祖国壮丽山川如诗如画的描绘,或是作家个人生活经历中心灵的声、情感的抒发,