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《福建理论学习》1999,(9)
"法轮功"事件的出现,不是偶然的现象,而是伪科学长期泛滥的产物。"法轮功"认为,在人类生活的空间以外,还有一个"另外空间",那里生活的都是比人更高的生命。人只要按照所谓"宇宙真理"修炼,就可以成为这样的高级生命,到这个空间里去生活。这些话,不过是拣来的佛教教义的余绪,但又表述得极其拙劣。所谓"另外空间",不过是听到了科学上讲的多维空间,又不懂什么叫多维空间,从而杜撰出来的概念。有人竟然宣称他真的看到了那个"另外空间",看到了"那个空间"里的高级生命,而不知道自己正在迈向深渊。"法轮功"宣称,只要按他们的真理或"大法"修炼,就可以得到更高的特异功能。"法轮功"自知自己这一切和科学不能相容,但又想假借科学的名义,于是就把自己的大言叫做"超科学"和"真正的科 相似文献
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学习贯彻科学发展观,坚持以人为本,努力抓住21世纪头20年的重要战略期,实现惠及十几亿人的全面小康社会是我们的宏伟战略目标。而稳定是发展的前提,没有稳定的社会环境,不但难以发展,而且连现有的发展成果也会丧失。因此,要保证科学发展观的贯彻落实,就必须顺应时代的要求,着眼于创新稳定理论、开拓稳定思路、完善稳定机制、破解稳定难题,牢固树立科学稳定观,为促进全面、协调、可持续的发展创造和谐的社会稳定环境。科学稳定观是坚持以人为本,动态、公平、和谐、可持续的法治稳定观。其核心是以人为本,关 相似文献
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科学的发展观呼唤正确的政绩观 总被引:1,自引:0,他引:1
周希玲 《中共成都市委党校学报》2006,15(5):50-51
胡锦涛同志指出:“要树立正确的政绩观,首先要树立科学的发展观,不坚持科学的发展观,就不可能落实正确的政绩观,反过来讲,要树立科学的发展观,也要树立正确的政绩观,不坚持正确的政绩观,也不可能落实科学的发展观。”科学的发展观引导着正确的政绩观,正确的政绩观保证和体现科学的发展观。在发展观上出现盲区,往往会在政绩观上陷入误区,缺乏正确的政绩观,往往会在实践中偏离科学的发展观。一、当前在发展观和政绩观上存在的主要问题发展观上的盲区。中国改革开放二十多年来的发展速度在世界上是罕见的,在经济高速发展的同时,追求数量和速度… 相似文献
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加强的执政能力建设,提高党的领导水平和执政水平。这是党中央基于我们党是执政党并长期处于执政地位,立足于我们党所处的历史方位和时代赋予的历史使命,从党和国家长治久安的战略高度,向全党提出的具有全局性根本性的重大课题,也是推进党的建设新的伟大工程的重点。 相似文献
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一个时期以来,在我们的生活中,批评被疏远了,批评的声音弱化了。有的人不愿批评,有的人不敢批评,有的人拒绝批评。批评尚且不易,自我批评就更难了。批评之难,原因何在?一是认识偏差。有的同志片面地认为,批评是运动、斗争的手段,现在不灵了;有的消极接受“文革”教训,既担心接受批评挨整,又担心开展批评被说成整人。二是“怕”字当头。批评上级,怕惹出麻烦,丢了位子;批评同级,怕影响关系,伤了感情;批评下级,怕失去人缘,丢了选票;批评别人,怕连带自己,引火烧身。瞻前顾后,患得患失。三是庸俗世故。采取事不关己,高高挂起的态度,是非面前不开口,矛盾面前绕道走。四是口是心非。嘴上欢迎批评,但一动真的,马上改变面孔,心怀不悦,要么强词辩解,反唇相讥;要么心存芥蒂,耿耿于怀。 相似文献
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《中共太原市委党校学报》2002,(3)
当前,诚信问题已经成为举国上下关注的热门话题。人们议论诚信,批评信用缺失,期盼信用重建,认识到信用是建立、规范和维护市场经济秩序的必要条件,是促进国民经济健康发展的重要保证。我们已经跨入世贸组织的门槛,经济发展中可能要面对种种难以预料的挑战,但是信用缺失应当是最显性、最直接、最紧迫和最难应付的基础性课题。加快建立社会信用体系,大力营造良好的信用环境,已经成为经济和社会发展的迫切需要。众所周知,信用缺失是近年来困扰经济发展的重要因素,是消费者、生产者都痛恨之极的社会问题。比如假冒伪劣、逃废债务、价… 相似文献
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王丽娟 《四川党的建设(城市版)》1999,(2)
中国人讲良心,遇事总要想一想是否对得起自己良心。在中国人的字眼里,良心是很有分量的词。那些趁人之危、损人利己、恩将仇报、坑蒙拐骗的人被斥之为“丧良心”。良心就像爱心一样,能滋润枯萎的禾苗,能点燃心头的希望。良心是我们每个人的无价之宝。 然而有些人扭曲灵魂,不讲良心,在别人需要救助时拂手而去,在别人需要帮助时置之不理,在别人有了困难时雪上加霜,在别人遇到烦恼时幸灾乐祸。去年,哈尔滨某装饰公司经理刘小强在获悉防汛前线急需一大批救生衣时,马上联系了几个加工点,以每件5元成 相似文献
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