马克思主义审美文化观对《红楼梦》意义的构建

新旧红学派之所以忽略《红楼梦》及其主人公贾宝玉的审美意义,是他们缺乏一种能够达到洞察作品人物深层意义的世界观与方法论,即马克思主义审美文化观中的“美学观点和历史观点”。新文化运动引入了马克思主义,马克思主义审美文化观构建了《红楼梦》的革命性意义。马克思主义的“历史观点”揭示出,只有在一定的时代背景下才能认识《红楼梦》特别是贾宝玉的审美意义。马克思主义的“美学观点”,来源于马克思的对象化理论。人创造或者改变世界,必须见之于一个具体的对象,然后人在这个被改造的对象上留下自己的主体性痕迹,使之成为可以直观自身———自己的本质力量的对象,无论是人创造的物质产品还是精神产品都是如此。《红楼梦》之“善写人情”,本质上就是创造了人性的感性化对象化形式。     

王国维《红楼梦评论》的悲剧思想

人类的历史就是悲剧相伴的历史。随着历史的发展,不仅外国人开始注目中国的悲剧,中国学者也尝试引进西方观点用以研究中国的悲剧。王国维就是其中影响最大的一位,他的悲剧理论开拓了中国近代悲剧美学的新视野。     

《红楼梦》对《史记》写人艺术的继承

《史记》和《红楼梦》是中国文学史上写人艺术成就出色的两部代表作品。《史记》刻画了栩栩如生的历史人物形象,《红楼梦》塑造了形形色色的艺术典型。司马迁以其独到的眼光选择了历史发展过程中具有典型意义的人物为其立传,使这些历史人物形象名垂千古;曹雪芹用艺术家的眼光塑造了《红楼梦》中的经典艺术形象,这些艺术形象在文学创作中也是熠熠闪光。综观《史记》和《红楼梦》两部作品,尽管一为史传文学,一为小说,但《史记》的写人艺术对《红楼梦》里的人物塑造具有一定影响。     

《红楼梦》中的财务管理理念对会计文化的贡献

《红楼梦》中的奖惩制度、对牌制度、铺张浪费、糊涂账项、消费动因、缓发薪酬、薪酬等级、利旧利废、筹资策略、节约资源等财务管理理念对中国会计文化的内涵建设具有一定的促进作用。     

《红楼梦》景物描写的文化观照

自然环境中的景物描写作为典型环境的构成要素对于典型人物的塑造很有意义。曹雪芹在《红楼梦》中的景物描写，不但对塑造贾宝玉、林黛玉等典型人物起到了重要作用，还让读者嗅到了整个时代的文化气息。     

论《红楼梦》中的典当描写

《红楼梦》真实地再现了当时典当业的某些细节,艺术地概括了清代社会经济活动的一个重要侧面。其典当描写既起着对比盛衰、强化主题的作用,也对突出人物个性、渲染生活场景多所增益,同时对我们认识封建家族的经济来源及其兴衰命运具有重要意义。     

意识形态和诗学对《红楼梦》译介的操纵

文化学派的重要代表人物之一勒弗菲尔将意识形态和诗学观引入翻译研究,认为译者在翻译过程中受到主流意识形态利诗学的操纵。本文结合《红楼梦》的译介情况,从历史和文化的角度阐述特定历史时期的主流意识形态和诗学与文学作品译介的错综复杂的关系,并在此基础上提出,随着文化多元化和全球化的发展趋势,译者在翻译过程中应该尽量淡化意识形态和诗学对其翻译活动的制约。     

诗意红楼－－试论《红楼梦》的诗性本质

小说<红楼梦>是中国诗性思维在小说中的集中体现,与诗呈现出一种血缘的关系.<红楼梦>的叙事艺术中表现出来的抒情性、感伤气质和典雅风格,无不体现出与诗的内在一致性和诗化的美感追求.     

《红楼梦》詈语及其文化蕴含

对《红楼梦》中的詈语尽可能地进行了穷尽性梳理,共得詈语407个,并对其进行了系统研究。首先,对“詈语”的概念进行界定;接着,从詈语的语义角度对其进行分类,共分为七类,认识到《红楼梦》中詈语是一个种类繁多、语义丰富、形式各异的庞大的詈语家族,在言语交际中起着重要的作用;其次,对《红楼梦》詈语以文化透视,反映了中国几千年来的民族文化积淀。最后,分析詈语在《红楼梦》创作中的作用及詈语的发展趋势。     

《红楼梦》“残荷”考辨

《红楼梦》中林黛玉将李商隐诗句"留得枯荷听雨声"引作"留得残荷听雨声"。各版本《红楼梦》均将黛玉引句写为"残荷",李商隐原诗在各版本中均作"枯荷","枯"、"残"之异并非版本异文所致。《红楼梦》对李商隐诗句的多处引用说明曹雪芹本人对李商隐诗歌十分熟悉,不会出现记忆误差,"残"当为曹雪芹有意改之。"残荷"在荷花生长阶段上更符合故事发生于秋天的时间背景,并与林黛玉的感伤性情相契合。一字之异体现出曹雪芹创作《红楼梦》时"炼字锻句"的手法,以及清代小说创作的文人化倾向。     

激发高校知识女性为实现中国梦建功立业的机制研究

高校知识女性作为中国女性中的佼佼者,在思想认识、知识层次、社会地位、话语权方面具有显著优势,是实现中国梦的重要力量。但传统观念里的性别歧视、职场中的岗位设置以及事业与家庭的角色冲突等因素阻碍了其建功立业。为此,要从转变思想观念、搭建平台、提供制度保障等方面为高校知识女性构建实现中国梦建功立业激励机制。     

基于马克思主义问题观的中国梦解析

马克思主义问题观是研究中国梦的重要理论基础,我们应该区分问题中的中国梦和中国梦中的问题。中国梦是在解决中国问题中提出的,破解中国问题是中国梦的历史使命。为了深化中国梦的研究,有必要夯实中国梦研究的哲学基础,在马克思主义问题观的指导下来探索中国梦的实现路径,应当成为中国梦研究的重心所在。     

“中国梦”视阈下大学生科学信仰教育养成研究

"中国梦"的实现需要科学信仰的指引,大学生作为重要后备力量,其马克思主义科学信仰的确立程度必将对"中国梦"的实现产生直接影响。当前大学生信仰的主流是好的,但少数大学生信仰危机值得关注。"中国梦"视阈下马克思主义科学信仰的理论与实践现实都彰显出马克思主义的强大生命力,加强大学生信仰教育,要重视高校思想政治理论课主渠道的地位,发挥高校党团组织和学生组织的阵地作用,加强高校思想政治教育教师队伍建设,拓宽大学生信仰教育的平台。     

中国梦语境下的民生幸福探究

民生意指人民群众的生存、生计与生活。马克思的幸福思想成为中国梦的理论基础,中国梦成为马克思主义民生幸福理论中国化的重要内容。民生幸福则表达着中国梦至善的追求境界,成为中国梦的旨归,中国梦与民生幸福具有内在的统一性。追求民生幸福、实现中国梦的科学路径在于加强社会主义政治文明建设、经济建设、社会和谐建设、精神文化建设、生态文明建设,五位一体,实现中华民族的伟大复兴。     

略谈新闻编辑“三个意识”

在报纸版面设计中，编辑负有对新闻资源进行合理分配、优化组合及美化包装之职责。而要完成好这一使命，编辑必须注意强化自己的“三个”意识，即新闻意识、策划意识和美化意识；只有“三个意识”均衡协调，才能设计出优秀的报纸版面。     

《本草纲目拾遗》蕨类植物名实考

清代赵学敏所著《本草纲目拾遗》收集9种蕨类药物,经考证其原植物分别为：翠羽草为翠云草Selaginella uncinata、金狗脊为金毛狗脊Cibotium barometz、辟瘟草为金鸡蕨Phymatopsis hastata、鱼鳖金星为抱石莲Lepidogrammitis drymoglossodes、凤尾金星草为粤瓦韦Lepisorus obscure-venulosus、独叶一枝枪为瓶尔小草Ophioglossum vulgatum、蜈蚣萍为槐叶萍Salvinia natans、草石蚕为江南星蕨Microsorum fortunei,金鸡独立草与翠云草是同一物,即翠云草Selaginella uncinata。     

《绵上四山人诗集》董柴批校本叙论

中国人民大学图书馆藏乾隆刻本《绵上四山人诗集》,经主要作者及编辑者董柴墨笔批校题跋,殊为难得。该藏本面世后,尚未见有人议及。批校本真实地记录了作者原作风貌,本人及他人的修改、评价之语,对刻本错讹之处也一一作了批改,展示了清乾隆年间地方文人的生活、情趣,其对仕途、人生的看法,对从事地方历史及古代诗歌研究的学者有一定的价值和帮助。     

社区矫正的程序保障制度比较研究

社区矫正代表着罪犯处遇的未来走向,但我国当前社区矫正的总体发展水平比较低,加紧社区矫正制度的构建和完善已成当务之急。应当构建完备的立法、科学的裁量机制和健全的执行体系,以保障和促进社区矫正在我国的发展。     

环境犯罪被害及其过错研究

环境犯罪是发生频率高、受害群体面广及危害后果覆盖地域空间广、持续时间长的一种犯罪,环境犯罪高发与被害过错的广泛普遍存在有着直接关系。环境犯罪被害呈现复杂性、累积性、广泛性、衍生性等特征;环境犯罪过错主要有:无知、贪欲、放任和纵容;诱发环境犯罪被害过错原因有社会因素,也有经济因素等。普及环保知识减少环境犯罪被害过错、加大环境犯罪打击力度是抑制环境犯罪的重要途径。