中国人的幸福哲学

中国人的幸福哲学与外国人的很不相同吗？是的,还很有自己的特点。中国人本身的特点就与外国人很不一样：聪明、智慧、勤劳、勇敢。有这样特点的人一定会有自己的世界观、人生观、价值观,当然也会有不一样的幸福观了。幸福是有指引的意愿的实现和满足。     

人生观中的“幸福”教育

人生观是对人生目的和人生意义的根本看法,主要是通过人生目的,人生态度和人生价值三个方面体现出来的。幸福观,也就是对幸福的看法,它和人生观的关系,就像血液之于人的身体,经脉之于树的枝干一样,内含在一个人对人生看法的方方面面。幸福观不仅组成了人生目的、人生态度和人生价值的内容,并对其起着重要的导向作用。     

对“幸福云南”建设的几点认识

云南省第九次党代会提出建设开放富裕文明幸福新云南的总体目标,"幸福云南"的建设成为各级党委政府施政的重要目标之一。但"幸福云南"的建设才刚起步,在实践中还存在诸多模糊、片面甚至是错误的观点和认识。例如,有的把GDP奉若神明,认为"只要把GDP搞上去,老百姓口袋里的钱多了,自然也就幸福了";有的则采取事不关己的态度,认为"幸福云南是政府的事,与我个人没有什     

刍议马克思主义幸福观——基于西方幸福观、传统幸福观的比较

幸福是人类社会永恒的追求,对于幸福的理论与实践,古今中外也是仁者见仁、智者见智,各有千秋。马克思主义幸福观在马克思主义原著中并没有直接的、系统的论述,而只有零散的表达。通过对马克思主义幸福观的界定、马克思主义幸福观与西方幸福观和中国传统幸福观进行综合、详细的比较分析,我们认为马克思主义幸福观应是人类社会最高形态的幸福观,马克思主义的终极幸福观即共产主义的实现。     

感悟幸福

物质世界的巨大变化,也让幸福变得更深沉、更自由、更宽广,一种新的幸福观已经来临：全人类的幸福,才是真正的幸福。     

论社会主义幸福观

幸福是处于一定时间、一定环境中的个体在追求和创造生活的过程中,由于感受和体验到目标和理想的接近与实现而得到身心的满足和愉悦。它是一个重要的道德范畴,与人生的目的和意义、与人的现实生活、人的理想有着密切的关系。     

叔本华幸福哲学观及其启示

叔本华认为人生幸福应从人自身的拥有和内在的素质去寻找而不是外在财富与名声,要降低对幸福的期望值,减少欲望,学会简单生活和享受孤独.确立价值理性至上、追寻精神世界的丰盈,拥有健康的身体、学会简约自由的生活,寻找适合自己个性的职业来发展,这是叔本华开给世人的幸福秘笈.     

企业家的幸福观与价值观

企业家的幸福观和价值观幸福是人人追求的,但什么是幸福,不同的人有不同的理解,不同的人有不同的幸福观,同时也各有不同的结局。     

哲学视野中的幸福理念

幸福观几乎是所有学科都不得不关注的一个问题。在哲学视野里，幸福理念和人性理论及人生价值观密不可分。怎样理解人的需要和幸福？答案还根植于怎样看待人的尊严和价值，怎样认识人的社会性和自然性等等。     

上善若水与天道酬勤--人生价值目标琐谈

一 人们谈到人生价值目标时,常常会联想到中国国学中某些精彩论语.例如,"上善若水"、"天道酬勤"就是我们崇尚的做人准则.     

关于幸福的人学沉思

在遭遇精神危机与资源危机的当今时代,人们需要思索深邃的价值主题,确立高远的人生目标,使生命在灿烂的舒展中显示与时俱进的意义。当代人学探索体现了哲学家提升人生境界的努力,这种努力综合古今中外的思想资源而谋求创新,深化了当代哲学的学术价值,使人们的幸福生活具有了新的理论和实践的可能。     

政府管理新理念：幸福管理

和谐社会的构建和科学发展观的提出离不开政府管理理念的转变。政府在管理理念中要树立以幸福观为核心的管理价值观,以为人民谋取最大幸福。在对幸福观的概念与综述的基础上,从对国民财富的研究到国民幸福的研究中为政府管理理念提供了一种新思路。并认为政府应建立以幸福指数为主的管理指标体系获得社会的全面发展,以人为本的管理理念达到政府管理的终极之善,以幸福最大化为政府的目标分析社会的全面、协调、可持续发展。     

生态学马克思主义的幸福观与幸福中国建设

作为现代西方马克思主义的新兴流派之一,生态学马克思主义蕴涵着丰富的幸福思想,着重探讨了幸福与生产、消费、分配、生态、生活之间的关系.生态学马克思主义的幸福观从人与自然和谐相处、社会公平正义的实现等维度,为幸福中国的建设提供有益借鉴和反思.     

论民族精神和时代精神的价值选择作用

以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓,也是我们确立正确的世界观、人生观和价值观的价值选择。随着市场经济和全球化的发展,人们的思想、观念以及价值选择方面出现了新的问题。因此,我们必须深刻挖掘民族精神和时代精神的内涵,充分发挥其应有的作用,培育和弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,帮助和引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。     

幸福与劳动关系的伦理学阐释

当今社会人们面临各种压力,很多劳动者未能从劳动中体会到幸福。幸福感的缺失使得人们开始质疑劳动的价值。从伦理学角度看,作为社会的成员,应当正确认识幸福与劳动关系的伦理本源,从人的本质与劳动本性的关联中,树立马克思主义的幸福观。     

刘云山：大力弘扬助人为乐、奉献为荣的幸福观

向郭明义同志学习,就要学习他“追求纯粹”的思想境界。70多年前,毛主席号召向白求恩同志学习,做一个纯粹的人。郭明义就是这样一个人。他始终牢记自己是工人阶级后代,年轻时就树立起共产主义远大理想。他认为,作为一名共产党员,就要为党和人民的事业奉献自己的一切,始终用自己的实际行动表达对党的忠诚。他说“入党是为多干点工作,干工作可不是为了入党”,     

生存之上，生活之下——“蚁族”的幸福在哪里？

“如今的‘蚁族’使我不由得想起上世纪80年代初的潘晓大讨论,巧合的是,和我接触的许多‘蚁族’,虽然表述不同,但都不约而同地发出‘人生的路为何越走越窄’的呼号。上个世纪潘晓事件引发人生观、价值观大讨论时,‘蚁族’的大部分还未出生。两个世纪,同一种声音,个中的含义值得我们每一个人去品味和思考”     

人的价值浅析

人的价值是一个极为重要的哲学问题。文章就什么是人的价值 ,人的价值的基本内容 ,人的价值的实现及其途径进行了探讨 ,有助于人们树立正确的价值观     

幸福与两滴油

如果早上醒来,你发现自己还能自由呼吸,你就比在这一周离开人世的100万人更有福气。如果你从未经历过战争的危险、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经好过世界上5亿人。如果你的冰箱里有食物,身上有足够的衣服,有屋栖身,你已经比世界上70%的人更富足。如果你银行户头有存款,钱包里有现金,你已经身居世界上最富有的8%的人之列。如果你的双亲仍然在世,并且没有分居或离婚,你已属于稀少的一群。如果你能抬起头,带着笑容,内心充满感恩的心情,你是真的幸福———因为世界上大部分的人都可以这样做,但是,他们没有。如果你能握…     

以社会主义核心价值观引导网络文学发展

网络文学是一种随着互联网信息技术的发展而兴起的以网络为载体和传播平台的文学作品。网络文学在丰富文化资源、满足人们对文化产品需求的同时,也存在着质量参差不齐、过度娱乐化和过度商业化等诸多问题。网络文学要体现正确的人生观和价值观,就要从提高网络文学质量、打造精品网络文学作品和加强社会主义核心价值观引领等几个方面着手。