论中国共产党发展观的与时俱进

科学发展观是中国共产党发展观随着我国实践的变化而不断深化和发展的结晶，体现了中国共产党发展观的与时俱进。中国共产党发展观是不断与时俱进的，发展目标上从“四个现代化”到“四位一体”，发展要求上从“多快好省”到“又好又快”，发展战略上从“两步走”到“新三步走”，发展道路上从“平均主义”到“让一部分人、一部分地区先富起来，最终达到共同富裕”，发展环境上从“封闭半封闭”到“全方位开放”。     

论中国共产党民族发展观的演变历程及特点

当前我国民族问题的核心是发展问题,有什么样的民族发展观就会有什么样的民族发展方式、发展内容和发展目标。从中国共产党成立至今,以历史的视角考察分析中国共产党民族发展观的演变历程,从中可以看出中国共产党的价值追求和执政理念,这是我们坚持中国共产党的领导,促进各民族繁荣发展的信心所在。     

中国共产党对马克思主义发展观的贡献

中国共产党历来十分重视发展的理论和实践问题。从以毛泽东为核心的第一代中央领导集体到以胡锦涛同志为总书记的党中央 ,都在实践中高度重视和着力解决关乎国家和民族前途命运的发展问题 ,在理论上不断丰富和发展马克思主义发展观 ,为马克思主义理论宝库增添了一笔十分珍贵的财富。     

十一届三中全会后中国共产党领导核心的发展观比较

十一届三中全会后中国共产党领导核心为了中国社会经济发展进行了不懈的追求和探索，他们的探索既有个性，又有共性，形成前后相继、代代接力的态势，充分展现了马克思主义发展观在当代中国的与时俱进。     

中国共产党发展观的传承与创新

新中国建立以来,我们党对社会主义建设发展规律进行了艰辛的探索,逐步形成毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛发展观,我们党的科学发展观是几代中国共产党人集体智慧的结晶。     

论新民主主义理论与过渡时期总路线一脉相承性

新民主主义革命时期,党从理论与实践相结合的层面探索新民主主义社会的建设道路,提出了许多独具特色的理论构想。新中国成立后,党的第一代中央领导集体在新民主主义社会建设实践的基础上提出了向社会主义的过渡理论。党在过渡时期总路线的提出是新民主主义理论与实践逻辑发展的必然结果,其精神实质是与新民主主义理论一脉相承的。     

中国共产党生态发展观的思想逻辑

中国共产党生态发展观继承了马克思主义生态发展思想,经历了由重视环境—保护环境—可持续发展—科学发展—绿色发展的逻辑发展过程。党的十八大以来,习近平以绿色发展为精髓的生态发展观创造性地回答了为什么要绿色发展、什么是绿色发展、怎样实现绿色发展等基本问题,是创新马克思主义生态发展思想的最新理论成果。     

论新民主主义理论与过渡时期总路线一脉相承性

新民主主义革命时期,党从理论与实践相结合的层面探索新民主主义社会的建设道路,提出了许多独具特色的理论构想.新中国成立后,党的第一代中央领导集体在新民主主义社会建设实践的基础上提出了向社会主义的过渡理论.党在过渡时期总路线的提出是新民主主义理论与实践逻辑发展的必然结果,其精神实质是与新民主主义理论一脉相承的.     

江泽民的发展观探微

江泽民在领导改革开放和社会主义现代化建设过程中,把发展问题看做解决中国所有问题的关键。他在研究和解决中国的发展问题时,以新的视野、新的观点,极大地拓宽和深化了马克思主义的发展理论。江泽民的发展观内容丰富,其主要内容包括全面发展、优先发展、协调发展、可持续发展、发展目标等。     

牢固树立科学的发展观

发展是人类共同关注的重大理论问题 ,也是关系到人类生死存亡的重大实践问题。发展是当今时代的主题 ,是解决中国一切问题的根本 ,是党执政兴国的第一要务。全面建设小康社会 ,必须坚持以人为本 ,树立全面、协调、可持续的发展观 ,促进经济社会和人的全面发展。     

试论中国共产党的中国特色社会主义文化发展观

文化发展观是对文化本质及其发展规律的根本观点和看法,居于文化理论的核心地位。改革开放以来,党紧紧围绕“什么是中国特色社会主义文化、中国特色社会主义文化为什么要发展、实现什么样的发展、如何发展”等基本问题,探索和回答了中国特色社会主义文化的内涵、本质、地位、目标以及文化建设格局,走出了中国特色社会主义文化发展道路,形成了中国特色社会主义文化发展观,丰富和发展了马克思主义的文化理论。     

中国共产党发展观百年演进的历程、特点及启示

回望百年来我们党的历史,就是一部以马克思主义发展观为指导、探寻什么是发展、为什么要发展、怎样发展的历史。从百年大党发展观的演进轨迹可以清晰看到：我们党领导人民干革命、搞建设、抓改革,都是为了解决中国的发展这一现实问题,都始终把国家富强、人民幸福作为自己肩负的神圣职责和崇高使命。回望中国共产党发展观的百年历程,百年大党发展观演进体现了合规律性与合目的性的统一、映照出理论与实践的互动、表征着继承和创新的结合等鲜明特点。中国共产党发展观的百年演进史昭示我们,任何时候任何条件下都必须做到：一是坚持党的全面领导;二是坚持马克思主义的立党立国之本;三是坚持把解放与发展生产力作为发展的主线;四是坚持以人民为中心的价值取向。     

论改革开放三十年党的发展观的与时俱进

改革开放三十年党在发展观的发展战略思想上、发展规律认识上、发展机遇把握上、发展方式认识上、发展目标追求上实现了与时俱进.改革开放以来中央领导集体的发展观都是适应特定历史阶段发展要求的产物,而科学发展观则是最符合新世纪新阶段世情、国情、党情和民情发展变化新要求的发展观,也是党的历届中央领导集体在发展观上与时俱进的产物.     

嬗变与超越:建国以来中国共产党人发展观的历史演变

中华人民共和国成立60年来,寻求一条符合中国国情的现代化道路是中国共产党人不懈的追求.毛泽东的平衡发展观、赶超发展观及"姓社姓资"的发展观,使经济发展取得长足进步,但也经历了严重的曲折和失误.邓小平提出"硬道理"发展观,使中国的现代化建设走上一条正确的道路.江泽民在此基础上,提出了"第一要务"发展观,使我们党对发展的认识进一步深化了.科学发展观是在总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求的基础上,提出的重大战略思想,是对我们党探索社会主义建设和实行改革开放以来所形成的"平衡"发展观、"硬道理"发展观、"第一要务"发展观的继承、丰富、发展和超越.     

中国共产党社会发展观的演进 ——基于马克思社会有机体理论的视角

中国共产党的社会发展观在不断发展与完善。社会是一个有机整体,中国共产党以实现人民发展为中心,探索社会发展规律;通过实现社会发展构成要素、发展目标、发展理念、发展驱动力量、发展价值取向的升级转变,使社会发展中人与人、人与社会、人与自然之间关系更加和谐美好。新发展阶段,中国共产党坚持以马克思社会有机体理论为指导,促进社会更好发展,持续推进人类命运共同体的构建,实现共同发展目标。     

论邓小平的发展观

十一届三中全会后,邓小平同志科学分析国内状况和世界大势,吸收文化大革命的教训,准确把握时代主题和人民愿望,形成了比较系统的发展观。在发展的重要性、中心、阶段、目标、步骤、动力、道路、布局上提出一系列新的观点和主张。     

马克思主义的一脉相承和与时俱进

《中华人民共和国宪法》和《中国共产党章程》所说的马克思列宁主义不同于狭义马克思主义和广义马克思主义,可称为第三种含义的马克思主义。其科学内涵是马列学说中的普遍真理,其外延包括马克思主义科学世界观和方法论以及由此展开而来的基本原理。此即马克思主义一脉相承之"脉",必须坚持。马克思主义一直在与时俱进,其原因在于:实践在发展,马克思主义经典作家个别论断存在错误,人们的认识在深化。马克思主义具有实践性、科学性、人民性和开放性的理论品格,需要全面而辩证地把握它们。发展马克思主义的途径包括依靠群众实践、遵循分工规律等。马克思主义发展的最重要表现,是在它指导下实践的进展——国家的繁荣富强和人民的富裕幸福。     

论邓小平的发展观

十一届三中全会后,邓小平同志科学分析国内状况和世界大势,吸收文化大革命的教训.准确把握时代主题和人民愿望,形成了比较系统的发展现.在发展的重要性、中心、阶段、目标、步骤、动力、道路、布局上提出一系列新的观点和主张.     

论毛泽东的发展观

建国以来,在长达28年的社会主义建设道路的探索过程中,毛泽东对发展问题进行了深刻的思索,形成了带有时代特点的发展观。针对严峻的国际国内环境,毛泽东提出:落后就要挨打,深刻地指出发展的重要性和紧迫性;发展的根本任务是保护和发展生产力;发展的目标是实现四个现代化;发展的战略是两步走;发展的道路是以苏为鉴,走自己的路;发展的方针是统筹兼顾,适当安排;发展的基本原则是自力更生。这些重要思想都在后来得到继承和发展。     

论邓小平的发展观

当代中国改革开放的发展历程 ,也是邓小平发展观的形成、展开过程。在这一过程中 ,实现了从传统发展观向新的发展观的转型。具体来说 ,邓小平从发展的思想、理论、战略、实质、体制、目标、方式、动力、标准、保障等十个方面实现了发展观的创新和转型 ,从而推进了中国 2 0世纪末的大发展