互联网与和谐社会的文化建设

构建社会主义和谐社会,要发展社会主义先进文化,不断巩固和谐社会建设的精神支撑。互联网对构建社会主义和谐社会的文化建设产生积极的影响,但互联网是一把双刃剑,也对和谐社会的文化建设产生负面影响。文章着重分析互联网对构建和谐社会文化建设的促进作用和消解作用,提出趋利避害,营造和谐社会的网络文化的对策。     

互联网与先进文化建设

先进文化是历史前进的精神动力,而当前互联网的产生与发展在先进文化的建设过程中发挥着重要的作用。本文就互联网本身固有的特征和先进文化建设的需要出发,从互联网成为先进文化的重要传播阵地、成为先进文化建设的新领域、新形式以及为文化创新提供新的平台三个方面论述了这一问题。     

论中国特色的先进家庭文化建设

具有中国特色的先进家庭文化建设是中国特色社会主义文化建设的重要组成部分,因而必须重视和搞好这一建设。必须认识和把握先进家庭文化建设所具有的重要地位和作用,同时必须从实际出发搞好中国特色的先进家庭文化建设。     

互联网文化视域下的党内民主建设论析

互联网文化创新了社会自由民主发展的条件,开创了党内民主建设新平台。当前我们应当充分利用互联网文化畅通党内信息网络化互通渠道,拓展网络民主平台,加强党内民主网络化管理,促进互联网文化条件下存在的党内民主问题的解决,不断推进党内民主建设走向科学化、现代化。     

互联网与中国先进文化建设

美国著名未来学家阿尔温·托夫勒曾说过这样一句话:“谁掌握了信息,控制了网络,谁就拥有整个世界。”这充分道明了互联网的巨大战略价值。面对互联网在中国的快速发展及对思想文化领域造成的巨大冲击,江泽民在2000年6月28日中央思想政治工作会议上明确指出:“信息技术特别是信息网络技术的发展,为我们开展思想政治工作提供了现代化手段,拓展了思想政治工作的空间和渠道。要重视和充分运用信息网络技术,使思想政治工作提高时效性,扩大覆盖面,增强影响力”,“各级领导干部要密切关注和研究信息网络发展的新动向,抓紧学习网络知识,善于利用网络…     

家庭读书与社会文化建设

由民政部、中央文明办、文化部、新闻出版总署、国家广电总局、中国作家协会联合开展的＂全国万家社区图书室援建和万家社区读书活动＂,自2003年5月启动以来,已连续举办六期。书香家庭是书香村镇、书香社区、     

论网络跨文化传播时代传统文化的姿态

人类已进入了一个跨文化传播的网络时代,互联网的迅速发展使人类社会发生翻天覆地的变化,它以惊人的速度改变着人们的学习工作和生活交往的方式,并深刻地影响着全球政治、经济、文化、教育的发展.本文着重从文化比较的角度探讨了网络文化对传统文化的多方面影响,并指出网络文化冲击下传统文化应有的姿态.     

互联网视阈下我国文化安全问题的思考

文化安全是关系到国家生存和发展的重要战略安全之一,然而随着互联网在中国的日益普及,我国的文化安全正面临着前所未有的新挑战,受到以美国为代表的西方文化霸权的强势入侵。因此,必须把互联网的发展纳入国家核心战略;提升文化软实力,增强网络话语权;运用综合手段强化对互联网的监管,以确保我国文化安全。     

浅谈学习型家庭的建设

学习型家庭的建立是创造家庭幸福生活与现代文明的需要,有利于子女成长,有利于子女就业,同时又是建设学习型社会的需要。因此,建设学习型家庭势在必行,并且任务十分艰巨。构建学习型家庭的设想是:确立先进的学习理念,形成崭新的学习风尚,实现社会与家庭的学习互动,从而促进学习型社会的建设,提高国民素质和现代文明程度.     

互联网与社会主义民主政治文化的建构

互联网是一个人类奇迹,互联网的产生过程就是文化创新的过程。互联网具有的虚拟性、交互性、多元性、开放性等特征,给我国政治文化转型带来新的机遇。互联网带来新的政治价值观、政治平等观以及民主观,不断增强民众自由与自主的个体意识,有助于培养开放、宽容的政治心态和建构理性的辩论文化。     

网络时代青少年阅读心理浅析

文章分析了网络时代青少年阅读心理.从而能够使家长和老师对青少年的阅读引导乃至成长教育更加有的放矢,促进青少年的健康发展,文章从五个角度论述了家长和老师对青少年网络阅读开展辅导、引导工作的方法和途径以及应该注意的要点.     

网络时代背景下红色文化意义的拓展

网络时代红色文化的意义拓展,既要坚持社会主义先进文化的发展方向,具有鲜明的科学性、时代性、民族性、大众性、开放性及创新性;又要坚持网络文化的发展方向,符合网络文化表现形式多元性、平等性、交互性和开放性及生态性环保性绿色性的特点。     

戏说姓氏

国人很看重姓氏。国人与老外不同 :老外写姓名必先落名后写姓 ,可见其重名而轻姓 ;而国人与之相反 ,署名落款时则须堂而皇之地将姓冠之于名之前 ,可见其尊姓远胜过重名矣 !国人尊姓多是源自于祖先 ,据考证 :国人之姓大多为祖先所造而传之千古的。我们祖先造姓可谓不拘一格 ,千姿百态。其为姓或以国号邑名 ,或以爵位谥封 ,或以官职技艺 ,或以德行著闻 ,简言之 ,姓氏铭刻着祖宗的功业、荣宠和辉煌 ,因而也构成了家族系统的标志和称号 ;姓氏之重要 ,由此可见一斑。而最有趣者 ,是某些姓一望而知其根底 :张姓者 ,祖上定是创制弓箭的能工巧匠 ;史…     

论文化全球化与文化多样化

文化全球化并非文化一体化或同属化.正如经济全球过程一样,它既包含一体化的趋势,又包含多样化的倾向.它是一个内在地充满矛盾的演化过程,是一个矛盾的统一体.因此,我们对文化全球化必须始终持辩证的态度.     

先进文化论

文化是社会进步和发展的标志 ,是社会文明的尺度。文化历来有先进和落后之分 ,只有先进文化 ,才是推动历史前进的动力。随着时代的发展 ,传统文化仍将在历史的长河中延续 ,但真正改造世界的物质力量则是先进的现代文化     

试论家族企业的管理创新

我国当前民营企业(主要指私营企业)的经营方式大都采取家族管理这一形式.家族管理由于存在着自身的优势,因此民营企业在创立之初大都选择了这一形式,并且取得了巨大的成就.但随着民营企业规模的扩大,外部竞争的激烈,家族管理的优势正在失去,劣势日益明显,因此,必须进行管理创新,选择新的管理形式.     

论文化与先进文化

“先进文化”是江泽民同志“三个代表”重要思想的灵魂。认真研究和科学把握“先进文化”范畴的科学内涵 ,以及不断创新先进文化 ,无疑对于我们践行“三个代表”重要思想 ,推进有中国特色社会主义文化建设具有积极的意义。一、文化的内涵及分类何谓文化 ?这是研究和探讨先进文化首先必须回答的重要问题。在前几年“文化热”时期 ,曾有人统计 ,给文化下的定义有 14 0余种。直到目前为止 ,仍然是仁者见仁 ,智者见智 ,可见人们对文化的理解是何等的复杂多样。我们认为 ,文化可以从三个层面进行理解和把握。其一 ,从宏观方面界定 ,所谓文化 ,其…     

网络文化对人的发展的促进及其两者的统一

网络文化在促进人的实践方式的变革、增加入的自由时间、拓展人的发展空间的同时，也会对人的发展产生某些消极影响。我们应切实加强网络文明教育，建构网络文化的创新平台，培育健康向上的网络文化，使之有利于、服务于人的发展，从而实现网络文化发展与人的发展的统一。