试论马克思"个人所有制"理念与股份制之间的理论联系

对于马克思“个人所有制”理念的实现形式问题,理论界有人提出了股份制。本文在这一认识基础上进一步探讨了股份制与“个人所有制”之间的理论联系,二者不论在逻辑论证方面还是在马克思原著分析方面都体现了深刻的内在统一。由此理论地表明:股份制是“个人所有制”的有效实现形式,“个人所有制”为股份制的普遍发展提供了理论依据。     

马克思关于所有制实现形式否定之否定理论

马克思关于不同性质所有制实现形式的否定之否定理论,揭示了人类历史上所有制实现形式“公有———私有———公有”、“统一———分离———统—”的否定之否定规律。     

马克思重建个人所有制的再解读——以生产关系的二重性为分析视角

对马克思所有制思想渊源和生产关系二重性的研究表明,马克思把所有制更多的看成是劳动对它的客观条件的关系,所有制的历史变迁正是生产关系二重性的现实体现。生产关系的二重性决定了重建个人所有制既包括生产资料所有制,又包括消费资料所有制。生产资料的个人所有是为了否定资本主义条件下资本对劳动力的剥夺,这是纵向维度上体现在所有制变迁上的生产关系变化规律;消费资料的个人所有则是为了保证个人全面自由的发展,这是从横向维度上评判在特定的生产方式组织形式下生产关系优劣的标准。重建个人所有制是实现劳动者解放的物质基础,是一个长期的、动态的过程。     

"现实的个人"及其对人的本质理解的意义

马克思主义立足于现实生活去确定"现实的个人"的存在,这样"现实的个人"的现实性即表现为人生存的条件性,"现实的个人"总是受到社会历史条件的限制,是历史的存在,也是个性与社会性的统一体.人的本质就在现实的个人的存在的活动和关系的历史存在和发展过程中.     

规诫的力量--谈刑罚之一般预防

一般预防理论之精髓--规诫有其自身的价值;特殊预防论对一般预防论的否定;现代综合预防论对一般预防规诫力量的否定之否定.旨在重新认识一般预防的规诫力量.     

论我国现阶段劳动者的私有制经济

我国农村改革的成功告诉我们,社会主义并不排斥劳动者个人对生产资料的独立占有和所有.劳动者的个人所有制既是社会的所有制,即我们通常所说的公有制,又特别强调每个个人实实在在的所有权,以切实保证每个人的自由发展.我国现阶段的劳动者个体经济,可以纳入社会主义经济范畴.劳动者的私营经济,只要管理、引导得好,也可以成为社会主义经济.     

简论犯罪根源

“所谓犯罪根源,是指产生犯罪现象的终极原因和根本原因。”文章认为,产生个人主义的事物就是犯罪根源。在私有制社会里,个人所有制作为私有制的配套制度,与私有制一起产生个人主义,它是犯罪的源头。私有制是产生犯罪的根本原因,它与个人所有制一起构成犯罪的根源,并派生出犯罪的个人原因、社会原因。个人所有制和私有制两种财产制度具有二重性,是过去也是今后犯罪存在的原因。整个社会主义历史阶段都存在犯罪根源。我们不能企求立即铲除犯罪根源,而只能在不影响这两种财产制度的积极作用充分发挥的前提下,限制其消极作用,使之降低到最低限度。     

马克思“重建劳动者个人所有制”思想探析

关于未来社会所有制关系和经济关系的科学预测是马克思经济思想的重要内容。从《共产党宣言》明确提出“消灭私有制”的口号起,马克思一直没有中断对未来社会所有制问题的探索。在《资本论》中,马克思在以往探索的基础上,提出了“重新建立劳动者个人所有制”的思想。     

略论"七一"讲话对中国社会各阶层的分析

江译民同志的“七一”讲话 ,论述了我国社会阶层构成发生新的变化这一党的建设面临的重要理论和实践问题。新的社会阶层是伴随多种所有制经济的发展而出现的 ;分析当代中国社会阶级阶层问题的目的 ,应当是为了团结和动员更多的社会力量来实现社会经济的发展目标 ,是为了把我国建设成富强、民主、文明的社会主义国家 ;在建设有中国特色社会主义经济的过程中 ,新的社会阶层中的广大人员做出了重大贡献 ,他们也是有中国特色社会主义事业的建设者 ,因而有必要和可能吸收他们加入中国共产党的队伍中来 ,这对扩大党的群众基础极为重要。     

简析中苏当代新闻改革媒体所有制"不变"与"变"的原因

20世纪80年代前后中苏两国的新闻改革最大的不同表现在对媒体所有制的改革上,苏联的新闻媒体由公有制转变为私有制,实现了所有制的"变",而中国的新闻媒体一直坚持着全民所有,始终做到了"不变".从文化内核、对西方文化的态度两个方面分析了产生所有制"变"与"不变"的原因.     

对马克思“重建劳动者个人所有制”理论的三种误读

人类解放是马克思主义的主旨,重建劳动者个人所有制是共产主义社会实现人类解放的所有制形式。然而,目前我国学术界对此问题分歧很大,存在着十分严重的误读现象:关于重建的基础有私有与国有之争;关于重建的内容有生活资料和生产资料之辩;关于重建的形式则有股份制的论调,致使这个重要的理论成果反而成了马克思主义中无法破解的"哥德巴赫猜想"式难题。     

辩证的否定与马克思主义的与时俱进

马克思主义的形成和发展是辩证否定的客观过程 ,与时俱进是马克思主义的优秀理论品格。坚持马克思主义辩证否定的科学精神是推进和实现马克思主义与时俱进的内在要求和重要环节。推进和实现马克思主义的与时俱进必须大力弘扬马克思主义的辨证否定精神 ,反对教条主义和历史虚无主义的错误倾向。     

生产资料所有制与人的发展——马克思恩格斯所有制理论的根本指向及其在当代中国的实践

无产阶级的解放与人的自由全面发展,是马克思恩格斯的所有制理论的灵魂。马克思恩格斯主张消灭的私有制,是建立在阶级对立与剥削基础上的、以劳动力与生产资料相分离为前提的、必然导致人的发展片面化畸形化的资本主义私有制。他们所主张的生产资料社会所有制,核心就在于劳动力与生产资料的充分结合,以及由此而来的人的解放与自由全面发展。在当代中国,应当把人的发展,特别是创业就业的积极性,确立为推进所有制结构改革的根本标准。改革开放以来新生的民营经济,在传统的国有制、集体所有制之外,为中国特色社会主义所有制理论和实践增添了新内容,为人们更好地实现精神追求和自身价值提供了新渠道、新载体。     

马克思的产权理论

作为社会科学发展史上第一位有产权理论的社会科学家,马克思的产权理论到今天依然是我们进行产权改革的指导思想。他深刻揭示了产权的实质和内容以及法学上的产权关系和经济学方面的生产关系之间的内在本质联系。     

对"实践基础"的几点把握——从实践唯物主义视角看

实践是人与世界关系的基础.马克思主义人与世界关系理论是实践基础论的逻辑起点,现实的人是实践基础论的基本出发点,实践基础论的最终实践指向是为了解放人类,促进人的全面发展.     

社会主义劳动力商品问题刍议

在社会主义条件下,劳动力归劳动者个人所有,是劳动力成为商品的前提条件;劳动者个人不能直接占有和支配公有的生产资料,是劳动力成为商品的直接原因.社会主义劳动力商品与资本主义劳动力商品的本质区别,在于剩余价值被谁占有.确认社会主义劳动力是商品,对于发展社会主义市场经济具有十分重要的理论意义和实践意义.     

在批判旧世界中发现新世界——马克思辩证批判的内在张力

当前的马克思哲学研究中内在的包含着一个理论上的困境:马克思的哲学或者是“历史的”、“弱弱的”发问,或者是“超历史的”形而上学.这是一个真实的理论难题,也是整个现代西方哲学乃至今天中国的社会现实所要面对的共同问题.这就是说,马克思对资本主义的批判不仅要有超越现实的希望和理想,还要时刻保持现实的和经验的思想维度,切实地找到事物自身否定的现实空间和现实可能性.这正是马克思辩证批判的核心要旨.     

你知道这些节日吗？

朱德就任全国人大常委会委员长这个新职务时。大跃进和人民公社化运动的浪潮仍在全国各地继续向前发展。他对许多地方急于改变农业、商业、手工业的所有制问题十分担心。1959年5月20日，他对李富眷副总理说：农业的基本问题是全民所有制、集体所有制和个人所有制结合的问题。不与个人所有制结合，农民就没有积极性。     

马克思的个人所有制理论及启示

马克思在《资本论》中提出一个著名的论断 ,他在表述“资本主义积累的历史趋势”中总结说 :“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式 ,从而资本主义的私有制 ,是对个人的 ,以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性 ,造成了对自身的否定 ,这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制 ,而是在资本主义时代的成就的基础上 ,也就是说 ,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上 ,重新建立个人所有制。”(《资本论》 ,１９７５年版 ,第一卷第８３２页 )这就是说 ,马克思认为共产主义…