环境伦理与科学技术的价值定位

人类活动的历史表明,科学技术既是人类为自身创造幸福、改善生活的手段,同时也是造成环境污染、生态破坏等全球性问题的至关重要的因素之一。因此十分有必要对导致负面结果的科学技术决定论加以深入反思。同时为了防止科学技术的进一步滥用,人类迫在眉睫的任务是必须努力探索科学技术的人文价值定位问题,而在操作理念层次上则要确立科学技术绿色化的理想。     

科学技术的价值新探

本文选取了科技价值的定位和构成、科技价值的中立性以及科技价值系统不同要素的地位差异等涉及科技价值的重要问题,进行较深入的分析和探讨,并形成了相关结论。作者认为,对科技价值所做的这些思考和研究,有助于我们为科技的发展和应用确立正确的价值准则和行动规范。     

略论科学技术与社会的互动

科学技术与社会的互动表现为两个方面:一是社会为科学技术发展提供经济、政治、文化等方面的支持和动力;二是科学技术通过科技成果进入生产过程以提高生产力水平,改变人类社会生活面貌,加速社会变迁。正确认识二者的相互关系,可以使科技工作者认清自己工作的价值,增强其社会责任感,从而推进人类对人与自然关系的认识,使人类活动与自然进化走向和谐。     

科学技术活动中真善美的价值融合

真善美内在地统一于人类的实践活动,科学技术活动作为人类实践活动的特殊形式,同样蕴涵着真善美,遵循着真善美的价值取向。科学技术活动既是一个求真的过程,也是一个求善的过程,求真和求善的过程又始终渗透着对美的追求。真善美的价值融合是科学技术活动的崇高理想和最高境界。     

目前我国社会价值冲突的深层解析

当前我国社会价值观念复杂多样并充满矛盾,是社会历史发展的必然结果,有着深刻的内在根源。人的价值取向和价值判断标准的变化和差异,直接导致价值冲突,而社会生产方式深刻变革则是价值冲突的根本原因。目前我国社会价值冲突正处于价值转型周期的特定阶段。     

关于科学技术与价值创造的思考

科学技术的飞速发展及其在生产力发展中的作用日益提高, 引起科学技术是否创造价值的争论, 对此, 学者们见仁见智。科学技术代表了一定的人类劳动, 是人类活劳动的凝结或物化; 科学技术劳动则是掌握现代科学技术的劳动者运用科学技术所进行的创新性脑力劳动。因此, 二者对于价值创造而言, 意义是不同的。创造价值的不是凝结人类活劳动的科学技术, 而是科学技术劳动。     

科学技术与价值创造

马克思主义的生命力在于其与时俱进的本质 ,劳动价值论也是如此。时代的发展和社会主义市场经济的伟大实践 ,引发了对马克思劳动价值论的深入思考和研究。劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基础 ,也是现代市场经济的理论基石 ,在实践中科学认识和发展劳动价值论具有重大的理论和现实意义。本刊组织的“劳动价值论”学术笔谈 ,正是在全面理解马克思创立劳动价值论的科学方法的基础上 ,对劳动价值论创新发展的一种探索。     

贝叶文化的社会经济价值

贝叶文化是我国傣族地区的一种“活着的”文化形态,不仅具有重要的社会人文价值,而且蕴含着巨大的“文化经济”开发潜力。     

试论现代科学技术的社会主义思想价值

科学技术的发展进步与科学社会主义的形成和发展有着直接的历史渊源。现代科学技术的发展与运用对创新和践行社会主义思想也有着重大的现实价值。以“三个代表”重要思想为核心的中国特色社会主义思想的建立和创新 ,紧紧地与现代科学技术的本质要求、科学成果和思想价值联系在一起 ,为它提供了最现实的科学基础和科学论证 ,从而使这一创新思想更具有科学真理价值和现实实践价值     

当代社会发展的的人文关怀论

在市场经济发展、科学技术推进与全球化浪潮的冲击下,人类社会发展目标的转换和发展中国家现代化过程中呈现的种种"现代病"都印证着一个毋庸置疑的事实,发展不仅是当今时代的主题,更是时代难题或问题。对发展问题域的剖析和反思更彰显着发展所内含着的人文价值和人文关怀的重要地位,它是现代社会发展的价值坐标与内在要求。因而,用一种合理的价值准则和人文关怀来建基与推进科学发展观的落实具有重大的理论价值和现实意义。     

对大学生价值认知的思考

大学生是未来社会发展的主要承担者,对大学生价值观的教育是社会关注的焦点.但是,目前部分大学生中出现了令人担忧的现象,主要表现在价值取向多元且物质化,重现实利益而轻理想信仰,自我意识强,且个性化明显等等.针对以上现象,本文旨在分析原因的同时指出应该加强大学生的价值观教育,加强网络管理,积极规避网络对大学生价值认知的不良影响,同时重视大学生人文素质的提高,注重传统文化对大学生价值教育的积极作用,最终使大学生的价值认知向着健康向上的方向发展.     

生态德育对我国生态文明建设的价值

改革开放以来我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就,但资源环境问题日益凸现,为中国经济社会可持续发展敲响了警钟。生态文明建设是化解我国生态环境困境的正确抉择。生态德育是德育的重要组成部分,能够促进人们生态文明意识的养成、促进社会公德意识的形成、有助于生态制度建设,对推动我国生态文明建设具有重要的价值。     

试论思想政治教育实践中人文关怀价值的实现

思想政治教育的人文关怀不仅涉及经济、政治、文化各个领域,而且关系人、社会和自然各个层面,是一项复杂的系统工程,并且具有长期性和渐进性的特征,需要在实践中逐步深化认识,在深化认识基础上不断推进新的实践.     

试论思想政治教育实践中人文关怀价值的实现

思想政治教育的人文关怀不仅涉及经济、政治、文化各个领域,而且关系人、社会和自然各个层面,是一项复杂的系统工程,并且具有长期性和渐进性的特征,需要在实践中逐步深化认识,在深化认识基础上不断推进新的实践。     

论生态文明的人学价值

在生态文明出现之前,从人性的存在方式上看,经历了从"道德人"向"经济人"的跨越。"经济人"的人性缺陷及其所造成的生存困境表明时代需要新的人格内涵。生态文明观念引领人们在追求"真、善、美"方面进入全新境界,实现了人性的生态化转变,产生了"生态人"理论,这一理论具有深远的人学价值。     

社会力量设立科学技术奖管理办法

第一章 总则 第一条 为了鼓励社会力量支持科学技术事业，加强对社会力量设立科学技术奖（以下简称社会力量设奖）的规范管理，根据《国家科学技术奖励条例》（以下简称条例），制定本办法。     

论生态文明理论的时代价值

中国特色生态文明理论是体现时代精神的马克思主义中国化的最新成果之一,深化了人类对社会主义基本价值,社会主义本质的认识,具有鲜明的时代特色、实践和创新价值,是对国际生态文明理论的积极贡献。     

论侦查的社会价值

侦查社会价值是侦查价值的重要内容,主要强调了侦查程序对社会各方面利益的保障。侦查社会价值是确定侦查目的的依据,是法治社会的必然要求以及社会发展的产物。实践中,制约侦查社会价值实现的因素主要包括侦查体制、侦查人员素质、犯罪的复杂程度等。侦查机关可以通过树立正确的侦查社会价值观、提升侦查人员的素质、完善各项制度等途径来促进侦查社会价值的实现。     

社会文化视角下的大学女生婚恋问题探析

目前高等学校的各个层次的在校女生已经占据了半壁江山,大致是在18岁至28岁之间,正是婚恋观逐步走向成熟的年龄。婚恋观关系到女性一生的幸福,值得关注思考。文章以相关的社会调查为出发点,探讨女生婚恋观的特殊性,从社会文化的角度分析其产生的原因,并提出对在校女大学生婚恋问题要进行人文关怀的观点。     

人文关怀:思想政治教育发展的价值坐标

人文关怀是马克思主义价值观的重要维度,也是思想政治教育的重要价值坐标.注重人的本性、满足人的基本需要、调适人的身心健康,是思想政治教育人文关怀的价值支点;以人为本、尊重个性、提升幸福指数,是思想政治教育人文关怀的价值取向;坚持科学化原则、人文化原则、生活化原则、艺术化原则,是思想政治教育人文关怀的价值诉求.