"三个代表":社会主义制度自我完善和发展的时代选择

“三个代表”思想是在21世纪的背景下对社会主义历史反思的科学结晶,是站在更高更广阔的视野下对社会主义命运和前途的把握,是具有划时代的社会主义新思想,“三个代表”的思想意蕴的社会主义价值是非常深远的,它不仅意蕴着中国社会主义制度自我完善和发展的路径,而且表明了中国共产党探索社会主义建设规律的意志。     

社会主义发展理论的最新成果

发展,是十六大的主线,贯穿始终。大会全面深刻地阐明了新世纪新阶段的发展问题,丰富创新了马克思主义的社会发展观论,形成了中国特色的社会主义发展观,即“三个代表”重要思想的发展现。从“三个代表”重要思想发展观的高度把握十六大的精神实质,具有重大意义。     

"三个代表"与文化选择

中国共产党的前进历程,是文化选择的历程。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是中国共产党和中国人民在不同 历史时期一脉相承而又不断发展的文化选择。沿着马克思主义指引的方向,党和人民选择了一条正确的文化发展道路。按 照“三个代表”重要思想的要求,党和人民在新的历史起点上进行着建设先进文化即有中国特色社会主义的选择。     

论社会主义在中国发展的认识误区

在中国究竟该走什么道路的问题上,文章归结了几种有代表性的错误理论观点,即空想论、失败论、超越论、补课论,并对造成这些错误认识的原因进行了四个方面的分析.     

"三个代表"重要思想与社会主义政治文明建设

党的十六大报告提出“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。”政治文明包括政治思想、政治制度、政治行为文明的丰富内涵。社会主义政治文明建设的提出与实施对全面推进社会主义现代化建设，实现我国小康社会的发展目标具有深远意义。学习好、领会好、贯彻好“三个代表”重要思想，坚持用“三个代表”重要思想来指导实践，切实加强社会主义政治文明建设更具有深远的意义。     

全球化时代社会主义意识形态发展的哲学理路

全球化时代,社会主义意识形态的发展面临机遇,也遭遇挑战。从主导性与多样性,继承与发展,普世性与民族性,科学性与阶级性等几个方面把握社会主义意识形态发展的哲学理路,可以让我们深层次挖掘社会主义意识形态的丰富内涵与理论实质,探索社会主义意识形态的发展规律,从而更好地指导实践。     

"三个代表"重要思想与社会主义理论创新

“三个代表”重要思想坚持以反映时代特征和实践要求的理论创新 ,推动马克思主义理论与时俱进并保持鲜活的生命力 ;它把党的建设作为理论创新的突破口 ,推动社会主义现代化建设的理论创新 ;在新的实践中推进科学社会主义理论的创新 ,产生了新的理论成果 ,在科学社会主义发展史上具有重要位置。     

时代课题与中国特色社会主义理论体系的创立和发展

当代中国的改革与发展,需要不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题.中国共产党把马克思主义基本原则与中国实际相结合,不断与时俱进、开拓创新,创造性地初步解决和回答了这一系列基本问题,极大地推进了马克思主义中国化.中国特色社会主义理论体系就是在不断解决当代中国这些历史性课题的过程中,创立和发展起来的.     

后危机时代语境与中国特色社会主义新发展

从后危机时代语境解读"中国特色社会主义的新发展",不仅可以获得一种新的更为宏阔的视角,而且更能透视出中国特色社会主义新发展的深层价值和意义。后危机时代语境中中国特色社会主义新发展的表征为:进一步拓宽了中国特色社会主义的视阈,进一步凸显了中国特色社会主义之"特色",进一步彰显了中国特色社会主义的根本价值取向。后危机时代中国特色社会主义的新发展给予我们以深刻的启示:紧跟时代的潮流,但绝不迷失自己的方向;善于实现理论创新,但绝不动摇思想理论根基;积极借鉴和总结别国的经验教训,但绝不简单照搬模仿。其全球化意义在于:既保持了社会主义的价值追求和精髓,又保持了自己的鲜明特色,在后危机时代语境中尽情地展示自己的特性。这两方面的结合,为中国特色社会主义的新发展开辟了崭新的天地。     

中国特色社会主义发展规律探讨

改革开放以来，中国开始了建设中国特色社会主义的伟大实践。此后，这一伟大实践随着历史进程不断推进深入展开。中国特色社会主义建设逐步呈现轮廓，形成了“三个代表”重要思想、“科学发展观”等。呈现出独特的发展规律。     

“时代新人”与“四有”新人：继承与发展

改革开放之初,为提高人民思想政治教育水平,邓小平提出要培育“四有”新人,为社会主义现代化建设提供基本人才保障。党的十九大以来,习近平结合新时代的历史任务和要求,将着力培养能够担当起民族复兴重任的“时代新人”确定为党的人才发展新战略目标。以新时代时空场域的历史之维、“三有”全面发展思想的理论之维、复兴民族历史使命的实践之维来考察时代新人的内涵,对理解和把握“时代新人”观的理论形态具有重要意义。从“四有”新人到“时代新人”,既有马克思主义关于人的全面发展思想来源之“脉”,又彰显出“时代新人”面对“培养什么样的人、怎样培养人、为谁培养人”这一当今思想政治教育根本任务问题所作出的理论创新之“进”。     

意大利重建共产党社会主义观及其评析

意大利重建共产党作为意大利共产党的继承者,坚定地坚守社会主义、共产主义立场,认为马克思主义没有过时,苏东现实社会主义的失败并不是社会主义本身的失败,而是"斯大林模式"的失败。中国特色社会主义是21世纪世界社会主义理论和模式的一种成功探索,具有深远的国际意义。强调仍处在世界社会主义低潮背景下,各国共产党人应加强联合,走符合自身实际的社会主义道路。但复杂的社会现实,导致该党理论上的清醒并未带来实践上的成功,其持续衰落态势未能得到改观。     

社会主义与人的自由全面发展

在我国社会主义初级阶段确立人的自由全面发展目标和前进方向,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,也体现当今世界发展的新潮流和我国社会发展的内在要求。中国特色社会主义条件下人的自由全面发展有其特定的时代内涵,它与社会发展是两个相互促进、永无止境的过程。推进人的全面发展必须促进物质文明、精神文明、政治文明、生态文明的协调发展,同时在建设"四个文明"的各个方面、各个环节上充分体现以人为本的理念。     

在坚持和完善多党合作中促进共产党的执政能力建设

在全面建设小康社会新的发展阶段,坚持和实践“三个代表”重要思想,树立和落实以人为本,全面、协调和可持续的科学发展观,完善和发展社会主义市场经济体制,战胜经济全球化和文化一体化对我国的挑战,克服和化解遇到的困难与风险,要求中国共产党必须“按照推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明     

社会主义本质与人的全面发展

邓小平提出的社会主义本质论,是对此前理论上的社会主义特征论以及以之为依据的实践中的社会主义模式的超越,它主要从经济发展的侧面回答了“什么是社会主义”的问题。江泽民同志在“七一”讲话中把人的全面发展看作为社会主义本质的要求,这一重要思想不仅在理论上丰富和发展了邓小平社会主义本质论,而且对指导和推动社会主义初级阶段的社会发展具有重要意义。     

论"三个代表"重要思想与社会主义本质论的内在统一

在世纪之交 ,江泽民同志提出了“三个代表”的重要思想 ,充分体现了邓小平社会主义本质论的理论内涵。在生产力标准和人类活动价值目标方面 ,“三个代表”重要思想与社会主义本质论体现为内在的统一。     

社会主义市场经济与人的发展

人的发展是社会发展的总目标。从我国当前的实际情况来看,重视人的发展与建立社会主义市场经济体制的要求是根本一致的。因此,对市场经济与人的发展的关系进行分析、思考,无疑具有极其重要的理论和现实意义。     

“3.0时代”的意蕴与可能——中国特色社会主义哲学的“走入”意识

建国65年来,中国社会主义经历了从"1.0时代"的计划经济向"2.0时代"的市场经济不断转型。十八届三中全会的召开和《决定》精神的发布,宣告了中国社会主义"3.0时代"的到来,这是一个更为深入的全面改革开放的时代,一个确证中国道路认同的时代,中国特色社会主义哲学必须能够主动地面对它,给予现实的回应。     

全球化时代社会主义意识形态发展特征与趋势

随着全球化的不断深入发展,社会主义意识形态的发展将突破"一种模式"的僵化,更加紧密地与本国国情和民族特色相结合,与市场经济和科学技术相结合,与时代特征和潮流结合,呈现出多样化、时代化、开放化、全球化的发展特征和趋势.     

从中国与西欧的阶级差异看中国的社会主义选择

作为社会主义思想和运动发祥地的西欧 ,至今离社会主义的到来仍是遥遥无期。落后的半殖民地半封建社会的中国却捷足先登地走上了社会主义道路。这似乎是违背了社会发展的常规。但是只要深入分析中国与西欧各阶级的历史特征的差异 ,便可透视中国社会主义选择的内在因素 ,从而认识中国社会主义选择的必然性。