早年周恩来民族观成因研究

作为一种主观意识,早年周恩来的民族观来自于中华民族传统文化的“决定”,来自于中华民族民族精神的“决定”,来自于中华民族民族危机的“决定”。正是在这三方面“客观存在”的“决定”下,产生了周恩来爱国的民族观。     

周恩来的居所建筑观

衣食住行，向来是各色人等生存与发展所必不可少的基本物质条件。就像人活于世总有各自的人生观、世界观、爱情观等等一样，那么，周恩来这位当了近半个世纪中国总理的人，他又是有着怎样的住所建筑观呢？就让我们从发生在他身上的相关具体事例上来解读他的住所建筑观吧。     

周恩来可持续发展观探析

周恩来对社会主义建设事业的发展,既有理论上的思考,又有实践上的探索,尤其是他的可持续发展观,给我们留下了非常宝贵的经验。在贯彻落实党的十六届五中全会精神的时候,认真学习周恩来可持续发展观,是非常有现实意义的。     

周恩来可持续发展观探析

周恩来对社会主义建设事业的发展,既有理论上的思考,又有实践上的探索,尤其是他的可持续发展观,给我们留下了非常宝贵的经验.在贯彻落实党的十六届五中全会精神的时候,认真学习周恩来可持续发展观,是非常有现实意义的.     

周恩来可持续发展观探析

周恩来对社会主义建设事业的发展，既有理论上的思考，又有实践上的探索，尤其是他的可持续发展观，给我们留下了非常宝贵的经验。在贯彻落实党的十六届五中全会精神的时候，认真学习周恩来可持续发展观，是非常有现实意义的。     

论马克思＂个人＂观及其现实意义

马克思的＂个人＂观以＂现实的个人＂为前提和出发点,以个人的自由全面发展为最终目的和归宿,实现了逻辑与历史、科学分析与价值取向的统一,对于构建社会主义和谐社会中推进个人的全面发展以及反对个人主义倾向等都具有重要的现实意义.     

论马克思“个人”观及其现实意义

以马克思主义原著为基础，以我国当前的社会现实为背景，重新审视、理解和分析马克思的“个人”观。对准确地理解马克思主义和在构建社会主义和谐社会中推进个人的全面发展以及反对个人主义倾向等，具有重要的现实意义。     

孙中山的德育观及其现实意义

孙中山的德育观包含许多富有远见的德育思想和主张,展现了他从革命和国家角度思考国民道德及其教育问题,反映了他重视推进国民性改造。他的德育观为当时和后来的革命奠定了一定的思想文化道德基础。孙中山关于德育的种种观点及其影响对当今中国的精神文明建设、以德治国和公民道德建设都具有启发和借鉴意义。     

马克思主义实践观的科学内涵及现实意义

实践是马克思主义科学世界观和方法论的本质特征和理论核心,是对一切传统哲学形而上学思维方式的根本变革。在马克思主义新哲学的理论视野中,世界是属人的世界,自然界、人类社会及人类思维的一切联系与规律应在此基础上理解,实践是主体与客体之间能动的现实的双向对象化过程,它既不能理解为单纯意义上的客观本体性,也不能臆断为完全的主体决定论,而应理解为实践系统内的主体与客体的辩证统一。     

论科学发展观

要从当今时代的新变化、国内实践的新发展和新的历史条件下人民群众的新期待的高度，深刻认识科学发展观的实践意义，深入揭示科学发展观的实践品质。要从马克思主义世界观和方法论的高度．深刻认识科学发展观坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理的品质，深入揭示科学发展观的世界观和方法论意义。     

论中国共产党的文风观

中国共产党一贯重视文风建设,在长期的革命、建设和改革实践中形成了具有自己特色的系统的文风观并表现在五个维度：在功能定位维度上,坚持文风就是党风;在价值取向维度上,坚持唯实求真;在生成路径维度上,坚持深入调查研究;在表现形式维度上,坚持内容决定形式;在培育维护维度上,坚持构筑系统性和重点性相结合的保障机制。     

论中国共产党的和谐社会观

构建社会主义和谐社会是对马克思主义社会发展理论的重大发展,是中国共产党的重大理论创新,意义非常重大.和谐社会内涵丰富,构成了一个崭新的社会发展模式.实现社会主义和谐社会是一个长期的具体的历史过程.     

行政生态学视域下的公民政治参与解读

行政生态学作为一门以生态学来研究行政现象、行政行为与行政环境之间相互关系的行政学分支学科,阐释了经济、社会、沟通网络、符号系统、政治架构五种行政生态要素对政治体系以及政治行为的影响。该理论的五种要素以及棱柱形社会的解释和分析对于研究当前的公民政治参与提供了新的分析视角。从行政生态学视角解读公民政治参与,在研究公民政治参与的过程中,将其与相关生态要素结合起来．以期深化公民政治参与建设．进而推动整个民主政治建设的发展与完善。     

论树立科学发展观

科学发展观是以人为本,全面、协调、可持续的发展观.我们要准确把握科学发展观的基本内涵.科学发展观的提出是对传统发展观的扬弃和超越,是对国内国际、历史现在经验教训的总结.要树立和落实科学发展观.     

缄默知识视野中的道德教育

我国历来重视道德教育,但道德教育实效性低下也是我们目前无法回避的事实。造成德育实效性不高的内在原因很多,但忽视思想道德教育活动中存在大量的缄默知识,忽视缄默知识在思想道德教育活动中存在积极和消极作用。缄默知识理论对思想道德教育的启示是:重视实践教学,推行缄默教育,重视社会教育,倡导终身道德教育观念。     

詹姆逊视野中的"后现代主义"

詹姆进作为当首"最重要的甚或第一位的马克思主义批评家",他的后现代主义理论独具特色,他借鉴曼德尔的分期理论提出了自己的文化分期理论.在詹姆逊那里,后现代主义被视为一种全新的文化定位并成为晚期资本主义文化的主导,后现代社会中深度消失、主体消失、拼凑模仿等问题日渐突出.他对"后现代主义"的重新解释和提出的一些有针对性、启发性的观点,对于正处于转型期的中国社会尤其是文化建设具有重要的借鉴意义.     

论科学发展观理论创新的五大亮点

从十六大以来,逐步形成了科学发展观理论创新的五大亮点,这就是"以人为本"、全面协调可持续发展、社会主义核心价值体系、社会主义荣辱观和构建社会主义和谐社会.这是我们党在建设中国特色社会主义实践中总结出来的规律性认识,是指导实践的新的理论战略,应予以认真研究和总结.贯彻落实科学发展观,就是在实践中要遵循客观规律,按客观规律办一切事情.具体来说,就是要遵循以人为本的规律、全面协调可持续发展的规律、社会主义核心价值体系发展的规律、社会主义伦理道德发展的规律和构建社会主义和谐社会的规律.     

论邓小平理论发展观的一般特征

邓小平理论中包含了丰富的发展理论,为科学发展观的确立奠定了深厚的理论基础和实践基础.在特定的历史条件下,邓小平理论发展观具有时代性、人民性、全局性、开放性和民族性的特征.     

发展正义:发展的伦理维度

发展正义是对发展的正义评价与约束,是体现在发展理念、发展实践、发展模式、发展机制中的正义理念和正义原则,它要求人们从正义的角度认识、评价和调控发展.确立发展的正义维度是建设中因特色社会主义的本质要求,是经济社会发展合理性的客现要求,也是推进科学发展、促进社会和谙的伦理基础.坚持发展正义原则,必须在发展理念上树立发展正义观,在发展评价上确立正义的评价尺度,在发展模式上选择公正合理的发展模式.