习近平在主持中共中央政治局第三十七次集体学习时发表的讲话(摘要)

正习近平指出,法律是成文的道德,道德是内心的法律。法律和道德都具有规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的作用,在国家治理中都有其地位和功能。法安天下,德润人心。法律有效实施有赖于道德支持,道德践行也离不开法律约束。法治和德治不可分离、不可偏废,国家治理需要法律和道德协同发力。     

德育工作中应坚持的价值取向

道德是调整人与人、个人与社会,以及人与自然关系的准则和规范,它对人的行为有重要的规范和导向作用,对整个社会的政治、经济和人的发展都会产生重大影响。 一、道德教育价值取向的偏颇及后果 自古以来,道德教育对规范人的行为,维护社会稳定方面的作用,被认识得较为充分,但对道德教育在培养人的创新素质方面的作用,认识得却不够充分,发挥得更是不够。 我国以往的道德教育受传统道德教育和旧的政治经济体制的影响,主要是从社会需要出发,强调道德教育培养接受或继承社会秩序与道德的个体,而作为个体的人的价值问题以及人格独立的问题却没有得到应有的关注,盲目地、急功近利地跟在社会后面跑。这样的道德     

国家治理需要法律和道德协同发力

法律和道德都具有规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的作用,在国家治理中都有其地位和功能。一方面,道德使法律更善,增加了法律的德性;另一方面,法律使人们对待社会道德问题更加客观,增加了道德的理性。我们要一手抓法治、一手抓德治,实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰,推进国家治理现代化。     

道德教育的实践性

一、道德教育的实践本质理解道德教育的实践本质应从道德的本质谈起,但道德又是同伦理相联系,所谓伦理即人与人之间在实践生活中形成的一种秩序、次序性社会关系,诸如：朋友有信,兄友弟恭等。这种客观的伦理关系对人们的行为提出一定要求,从而形成了一定的社会行为准则和规范,这种行为准则和规范被人们自觉接纳,并见之于行就是道德。显见,伦理道德关系不是抽象的,它源于现实生活的实践要求,是一种实践关系,因而,道德的本质就是这种实践关系的反映,它既是一个特殊意识过程,也是一个实践过程。人的道德的形成和变化过程是在社会…     

论产权伦理的内涵和构成

产权伦理是调节人们之间财产权利关系的价值观念、伦理规范和道德意识的总和,它是由产权制度伦理和产权行为伦理两个层次,产权获得伦理、产权使用伦理、产权收益伦理和产权转让伦理四个方面构成的一个伦理系统。产权伦理对社会产权制度安排及其运行效率,对社会经济发展和社会秩序的维护,起着重要的作用。     

论建立社会工作专业制度

社会制度是为了满足人类的基本生存需要而形成的各种社会关系，以及为体现这些社会关系而建立的社会活动的规范系统。也说是说，社会制度是规范化了的社会关系系统。这个系统是为了满足人类的基本生存需要或为了解决各种社会问题的需要而产生的。社会工作或社会福利制度，是社会制度中的一个方面，其情况当然也不例外。社会工作制度也是人们行为必须遵循的规范系统，社会工作或社会福利制度也能达到其维护社会秩序，保持社会稳定的目的。因此，从社会工作或社会福利专业制度的机制功能说，它们属于社会的稳定机制。社会的运行和向前发展，不…     

论集体主义精神与个人价值实现

价值是一种关系概念,它所表示的是主体与客体之间的需要与满足需要之间的关系。人生价值也是这样,它包含着人生过程及其目标满足主体自身需要的关系。由于人在本质上是一切社会关系总和,人生活动过程在各种社会关系的互动中进行,所以人和价     

试析服务关系与市场和谐

促成良好的经济、社会秩序是我国发展市场经济的重要内容。相互服务是市场经济主体的基本行为要求 ,是实现相互利益的必要条件。服务关系构成社会关系的核心内容。切实把握服务关系与市场和谐的有机联系 ,开展科学的行为评价 ,实现市场道德、法律规范的可操作性 ,是推进社会主义市场经济建设的重要议题     

道德如何才能产生

17世纪最杰出的英国哲学家托马斯·霍布斯试图表明，道德不依赖于任何其他事物。相反，道德应当被作为因利己的人而产生的时间问题的解决方式来理解。我们都想生活得尽可能地好，但是，除非拥有和平、合作的社会秩序，否则我们不能实现繁荣。而如果没有规范，我们就不可能有和平、合作的社会秩序。于是，道德规范正是我们需要的、能够从社会生活中获益的规范，它——不是上帝，不是利他，也不是“道德事实”——才是理解伦理学的关键。     

论社会主义市场经济与集体主义道德规范的一致性

社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济；集体主义是社会主义道德建设的原则，也是发展社会主义市场经济的内在要求。发展社会主义市场经济与遵循集体主义道德规范之间表现出高度的一致性。一、发展社会主义市场经济与遵循集体主义道＠规范统一于社会主义本质要求之中马克思主义认为，道德是一种社会意识形态。它反映的是人与人、人与国家、人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和。从本质上讲，道德是个体与群体的融合，只有在群体中才有道德可言，离开了群体，道德将不存在。道德是关于群体的规范，为了群体的生存、发展、繁荣…     

论法治与德治的关系

一、法与德、法治与德治及其相互关系 法与道德都是调节社会关系以及行为的规范,但各有其独特的地位和功能.法是由一定的物质生活条件决定,由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的行为规范的总和.道德是在一定物质生活条件下的人们关于善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪、荣誉与耻辱等观念、原则的总和,是用于调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范.法律带有权威性和强制性,依法办事,避免随意性和任意性,能保证国家社会生活的有序进行和人民的合法权益;道德依靠社会舆论、人的价值判断及人的良知和传统习惯来维系,虽没有法律那样的强制性,但在社会生活中也是一种强大的力量.     

论改革开放以来农村社区治理的法治历程与新时代法治需要

不同历史时期农村社区治理都遵循一定的"法治"精神。这些体现"法治"精神的法既有国家正式法(硬法),还有以国家法为基础衍生出的非正式法(软法),它们是不同历史时期农村社区治理的重要法治基础,对构建基层社会秩序、维护社会稳定发挥了重要作用。改革开放四十多年来,农村社区治理的内外环境、基础条件不断发生变革,国家战略部署也做出了相应调整,农村社区治理面临新的挑战,实践中,农村社区治理法治也存在突出问题。新时代,需要从制定城乡社区一体化治理的现代法规、社区经济社会事务分类治理的现代法治规范、多元主体参与现代社区治理的现代法治框架、社会关系调节及社会行为规范的现代法治规则、居民权利保障及权益维护的现代法治制度等层面出发构筑现代法治,夯实农村社区治理的法治基础。     

规则意识与守信崇德

<正>规则意识可理解为规则的意识化,是个人对法律关系、道德规范等外在规则的自我遵从,是人们从正当与否角度出发有意识地创制出的行为规范,用以平衡社会关系、维护社会秩序。规则意识在我国源远流长,神农尝遍百草的奉献、大禹治水三过家门而不入的无私、子产铸刑鼎的公正,都为我国古代道德规则与法律规则的确立打下了坚实基础。后世儒法合流、礼法并列,封建社会所追求的五伦纲常与修齐治平使得道     

论社会秩序的刑法保护与控制

社会秩序既是一种事实也是一种价值，它包括结构秩序和行为秩序两个方面，刑法通过对行为秩序的控制来达到对结构秩序的保护。刑法对结构秩序的保护表现为对社会结构中建立在生产关系之上的最为重要的具体的社会关系的保护，而不是以所有的社会关系为对象。刑法对于行为秩序的控制表现为刑法规范对人的行为加以限制和禁止。外在地看，刑法以强制的方式控制人的行为，但不是人的思想；内在地看，行为秩序的控制离不开人们对刑法规范的普遍认同和尊重。     

试析服务关系的道德内涵

建设与社会主义市场经济相适应的道德体系 ,促成良好的经济、社会秩序是我国道德建设的重要任务。相互服务是市场经济主体行为的基本道德要求 ,是实现相互利益的必要条件。服务关系构成社会关系的核心内容 ,切实把握服务关系的道德内涵 ,开展科学合理的道德评价 ,实现市场道德规范的可操作性 ,是当前道德建设的重要议题。     

试论法制在思想道德建设中的作用

党的十四届六中全会指出：“社会主义道德风尚的形成、巩固和发展，要靠教育，也要靠法制。”这是一个很重要的论断，本文就此谈以下看法。道德和法律的关系是既有联系又有区别的。这两者的联系在于：法律是文明的产物，是社会文明的重要标志；法律又是维护文明的工具，是促进文明的重要手段。社会主义的道德和法律由于有着共同的经济基础、政治基础和思想基础，都是为调整社会关系、维护社会秩序服务的，因此，这两者在本质上是一致的。一般说来，凡是法律所禁止的行为，都是社会主义道德所谴责的行为，违反了社会主义法律也就违反了社会主…     

人类学视野中的艺术传播与社会权力建构

艺术是文化的一种表现形式,并在传播过程中成为一种社会权力,发挥着阐释社会关系、维护社会秩序、强化社会价值观的重要作用.对艺术的社会权力给予充分的重视,对于导引个人生活方式、调整社会关系以及加强国家软实力具有重要的现实意义.     

为何要坚持法治与德治并举

自古以来法律与道德约束和协调着民众的思想行为,法治与德治在规范社会行为,维护社会秩序中共同发挥作用,是国家治理的重要手段。依法治国以安天下,以德治国浸润人心,依靠法律的硬约束和道德的软感化弘扬社会主义核心价值观,开创新时代治国理政新局面。     

贯彻依法治国 加强道德建设

江泽民同志在年初强调：“对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废”。“依法治国”和“以德治国”双轨并重的思想，是对建设有中国特色社会主义客观规律认识的新飞跃。法律和道德都是调节社会人群相互关系、规范人们行为、维护社会秩序、保障社会稳定的重要手段。二者相辅相成。一、德治是法治的基础第一，法律是道德的“底线”。法律规范必须有道德基础，而道德规范在一定条件下也能提升为法律制度。许多最基本的道德规范如爱祖国、爱劳动等都通过立法程序提升为人人应遵守的法律规范…     

论法律、道德与宗教在调整社会关系中的功能联结

法律、道德和宗教都是人类文明的产物,在人类历史的发展进程中发挥着调整社会关系、维护社会秩序的作用。在我国传统社会中长期形成的工具主义思想观念对法律、道德和宗教等有着深刻的影响,其中的工具主义倾向被过分张扬,其结果是:手段与目的被割裂,法律信仰、道德自主性与主体性被忽视,等等。这种根深蒂固的工具主义思想不利于深入推进我国政治体制改革、经济体制改革以及生态文明建设。因此,在新的历史时期有必要正确地处理法律、道德、宗教之间的关系,法律对于道德和宗教要适当介入,促使道德与宗教中体现的善与正义的资源能有效渗入社会之中,从而促成国家治理能力的现代化,为人能更全面地生存与发展提供基础性贡献。