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元杂剧《黄粱梦》取材于唐传奇《枕中记》,两者在故事情节上有一定的相似性,但前者以喜剧作结,后者以悲剧作结。从《枕中记》到《黄粱梦》,人物形象有了一定的变化,吕洞宾的命运比卢生更为坎坷;高翠娥少了崔氏的贤良,多了一份女性意识的觉醒;作为道士的汉钟离,与吕翁相比形象更加鲜明。 相似文献
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《史记》语言的张力之美主要表现在:长句、短句的张力,构成了《史记》语言疏朗参差之美;对话语与体态语的张力,构成了《史记》人物鲜活灵动之美;雅言、俗语的张力,构成了《史记》论断语言雄辩之美。 相似文献
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《圣经》与西方文学存在着根深蒂固的关系。《圣经》不仅是基督教教义,还是西方文学创作最重要的源泉。《圣经》成为西方文学创作母题的原因在于本身具有很强的文化价值和艺术魅力。 相似文献
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一部《红楼梦》,也是一部清代民间谚语词典,它在运用民间谚语上取得了伟大的艺术成就。它们短小齐整,合辙押韵,形式别致;它们生动形象,言简意赅,富含智慧,具备意美、音美、形美。本文从《红楼梦》两个优秀的英译本,杨宪益、戴乃迭的A Dream of RedMansions和大卫.霍克斯、约翰.敏福德的The Story of the Stone,以译者为主体,探讨原文中民间谚语的音、形、义和风格的再现。 相似文献
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《儒林外史》体现了中国古典小说现实主义讽刺艺术的高度成就,其喜剧艺术主要表现为以美写丑的和以美写美的滑稽美;以惯性的突变,造成偶然性,形成了人与环境不协调的艺术美;用夸饰的手段,突出地表现的艺术形象的特性;用写实表现自相矛盾,达到讽刺性的审美功效等方面。 相似文献
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唐朝可以说是中国历史上最开放和兼容性最强的时期,社会的稳定、经济的繁荣和市民生活极大丰富都为文化的发展提供了沃土。侠义类的《谢小娥传》和神怪类《周秦行纪》就是中唐传奇的两颗明珠。《谢小娥传》以其独特的叙述方法成功塑造了替父报仇的英勇机智的谢小娥这一形象,并具有高度的真实性。《周秦行纪》则作为牛李党争时期作品选用冥遇这一题材抒发作者政治观点。 相似文献
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傅湘莉 《湖南行政学院学报》2012,(1):104-108
曹禺在其成名作《雷雨》中塑造了一系列极具性格特点的典型形象,其中又尤以女性人物形象的成功塑造著称。一直以来,《雷雨》剧作中三位性格各异的女性形象都是评论界讨论的焦点。从女权主义理论出发,再一次解读《雷雨》中的女性形象,能够进一步揭示出她们性格中的复杂性与局限性以及导致她们悲剧命运的潜在因素。 相似文献
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莫言的长篇小说《蛙》存在着诸多矛盾。主人公姑姑这一形象就是一个矛盾的混合体,她是在矛盾中成长和蜕变的。通过姑姑这一矛盾人物,以及对姑姑生活的高密农村的描写,表现了作者自我的民间立场与知识分子意识的矛盾;同是也展示了国家历史发展和百姓伦理道德丧失的矛盾。 相似文献
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以敦煌本《首罗比丘经》为底本,通过梳理月光童子在佛道文献中的形象流变,来解释此经的佛道渊源。该经在吸收《法灭尽经》、《佛钵经》、《佛说申日经》等佛典要素的同时,也吸收了道经《太上灵宝天地运度自然妙经》的一些因素。月光童子这一形象也发生了仙化。 相似文献
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毛泽东同志的《实践论》《矛盾论》,是马克思主义中国化的开山之作,也是新时代提升共产党人看家本领的思想武器;是马克思主义中国化的伟大成果,也是引领当代中国实践的行动指南。 相似文献
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如果把草原比作一位美女,《寻梦草原》不但描绘出了她美丽的容颜,迷人的身姿, 还道出了她旖旎而丰富的内心世界,甚至写出了她醉酒微醺时羞赧的韵致,生气时娇嗔的神情……《寻梦草原》说出了草原的秘密。手捧《寻梦草原》,给人以美的享受。封面上晨曦映照下的草原辽阔而宁静,一位蒙古族妇女斜倚着勒勒车的剪影 相似文献
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《大雷雨》是亚历山大？尼古拉耶维奇？奥斯特洛夫斯基的代表作之一。俄国革命民主主义评论家杜勃罗留波夫曾高度评价《大雷雨》主人公卡捷琳娜这一形象的思想艺术价值．称她是“黑暗王国的一线光明”。 相似文献
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夏衍在《芳草天涯》中塑造了三个不同的女性形象，这三个女性形象有着不同的性格特点，也代表着不同的生活群体。本文通过对这三个女性形象的分析，在分析夏衍对这些生活在不同层次的女性的态度的同时，也探寻出在特殊的战争年代女性的心理特点。 相似文献
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查尔斯·狄更斯是19世纪英国批判现实主义小说家,他的作品繁丰,影响深远,《双城记》尤其值得玩味。《双城记》是以法国大革命为背景,形象再现了法国和巴黎两座城市尖锐的阶级对立与斗争冲突,通过对小说人物性格的塑造,揭示了人道主义视野下革命的合理性与复仇的疯狂性,小说提倡用宽恕的精神来化解这些矛盾和仇恨,感化和抚慰那些受伤的心灵。 相似文献
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英国当代著名女作家玛格丽特·德拉布尔的《红王妃》与加拿大文学女皇玛格丽特·阿特伍德的《盲刺客》突破时空的界限,运用多层次的叙事结构和多元化的叙事视角表现了古代和现代女性的生存困境和命运。 相似文献
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数千年悠久历史的文明古国印度孕育出了两朵并蒂青莲——印度教与佛教,不仅是其民族文化的精华,更是世界文明的财富,《奥义书》作为印度上古思想转型的关键著作,在印度宗教与哲学发展过程中有着重大意义,更被直接看作佛教思想的缘来。在前人研究的基础之上,从现象之美、本体之美两个角度解读《奥义书》中的美学思想,追寻真实的美、追逐"梵我同一"的彼岸。 相似文献