法国平等思想的理想主义与经验主义"论争"——试析法国大革命前后平等思想的二元分立及其融合

在法国平等观的争论之中,存在着两大阵营的尖锐对抗,一方是理想主义平等观,一方是经验主义平等观,二者对平等的前提、立论基础、理论内核、外延作用、态度倾向及问题解决策略等方面进行了截然不同的理解与阐发,最终形成了在法国大革命前后平等思想的二元分立状态.这种矛盾状态事实上也规定了作为平等政治思维发展的未来趋向:或者一方完全排斥和消除另一方,或者是存在契合点而发展成为第三种平等理论.到底是决裂还是融合?历史向我们揭示了答案.     

实用主义还是彻底经验主义?——论彻底经验主义在詹姆斯思想体系中的地位

实用主义和彻底经验主义是詹姆斯哲学思想的两个主要组成部分。不过,在很长一段时间里,人们都只知实用主义而不识彻底经验主义,但实际上,彻底经验主义才是詹姆斯整个哲学思想中最重要的部分。如果将彻底经验主义广义地理解为一种哲学态度,二者是完全一致的;如果将彻底经验主义狭义地理解为一种关于经验的学说,二者则是相互依赖的。一方面,实用主义作为一种方法和真理观,是彻底经验主义的应用;另一方面,彻底经验主义不仅是一种认识论更是一种世界观,它为整个实用主义理论提供了哲学基础。将彻底经验主义放在詹姆斯的整个思想体系来考量,可以发现它贯穿于詹姆斯整个思想体系,不论是80年代的心理学、90年代的伦理和宗教学还是20世纪头十年的哲学,无不渗透着经验主义的色彩。     

社会主义协商民主与西方协商民主比较分析

协商民主是民主理论发展的新风向标,是中西方民主理论发展的重要组成部分。但中国的社会主义协商民主和西方协商民主具有本质上的区别,如形成的渊源、形成的路径、参与的主体、实践的形式、发展的层次等方面。认真厘清二者的区别,探究社会主义协商民主的优势与不足,推进社会主义协商民主的制度建设,最大限度发挥协商民主的价值,更好地为中华民族的伟大复兴服务。     

网络民主与直接民主的关系及其现实意义——基于网络民主与直接民主的比较

民主问题一直都是诸多政治问题的重中之重,它在人类历史的长河中已经历了数个世纪不同模式的探讨与发展。网络民主是在新的信息革命的背景下,依靠新的科技手段,出现的新的民主形式。从网络民主与直接民主的比较出发,揭示网络民主在现实民主中的作用。     

杜威的直接经验主义原理探究

直接经验主义是杜威思想早期的一个概念,也是杜威在尝试着建构自己的经验理论,反对传统哲学的第一步,它是打开杜威"经验论"大门的一把不可或缺的钥匙。杜威将经验分为直接经验和间接经验两种,通过强调直接经验的直接性、关涉性以及与反省经验之间的连续性,来弥补传统经验主义的缺陷,进而批判理性主义的统治。     

毛泽东理想主义特征及其渊源探析

一、毛泽东理想主义的特征传统文化与社会现实的土壤塑造和培养了毛泽东思想与个性中的理性主义倾向,也就注定了中国和建设必将深深地烙上他理想主义色彩和浪漫主义气质的印记。毛泽东的思想与个性中饱含的理想主义色彩具有鲜明的特征,其主要表现如下:1.以建设未来理想社会、实     

浅析威尔逊理想主义及其政治实践

威尔逊的理想主义是美国第28届总统伍德罗·威尔逊关于国际关系和对外政策的理念和信仰,体现在他提出的"十四点原则"和美国外交四项原则之中,其思想源于基督教信仰、英国自由主义政治思想和社会控制论。在一战结束之际,他希望用理想主义思想改造国际关系,建立20世纪的美国新型霸权,并尽全力去付诸实践,促成了国际联盟的成立。威尔逊理想主义和国际联盟都存在一些重大缺陷,二战爆发宣告了国际联盟的失败。然而,威尔逊理想主义仍被公认为现代国际关系理论发展的起点,对后世的美国外交产生深远的影响。     

维也纳学派和逻辑经验主义

形成于20世纪20年代中叶的逻辑经验主义,是分析哲学的主要流派之一,其核心是由石里克创立的、以卡尔纳普为代表的"维也纳学派"。逻辑经验主义通过对逻辑性质的理解,把逻辑与经验密切地结合起来。他们反对形而上学,主张将它从科学中清除出去,使用的方法是逻辑分析方法。他们提倡一种只谈语言或语言应用的哲学,认为哲学的任务不是提出命题或建立命题体系,而是从逻辑的观点分析和阐明科学中的概念、假设和命题的意义。     

中西协商民主比较研究

协商民主在中西方当今政治民主中占据了重要地位.虽然同为协商民主,但通过对比,可以发现,中西方协商民主在核心理念、基本精神、价值原则等具有相似性之外,在内涵外延、理论基础、性质地位、本质功能等方面都存在着较大差异.通过对中西方协商民主进行对比可以看出,尽管协商民主是适合现代世界价值选择的一种民主形式,但民主没有统一的制度模式,各国根据国情逐步建立适合自身发展要求的协商民主模式,而社会主义协商民主就是适合中国国情的一种民主形式.     

论西方管理理性主义和管理经验主义的分歧与融通

西方管理理性主义认为管理理论的普遍必然性知识来源于理性认识,并将研究对象设定为管理中的整体问题,而管理经验主义则认为经验观察是管理理论的来源,从而注重的是对个案的研究,两派在认识论维度的观点不同造成了它们的分歧.但从管理外部环境的复杂性、管理学科的实践属性以及人在管理中的主客性等方面来看,二者存在着走向融通的可能与必要.本文以马克思主义辩证法为指导,借鉴系统论和自组织等相关理论,提出了超越管理理性主义与经验主义之分歧、建立多元化融通的途径.     

协商民主与政治协商、选举民主关系研究

协商民主是20世纪80年代以来在西方政治学界兴起的一种民主理论。近年来,国内学界关于协商民主的研究不断深入。对学术界就其与政治协商、选举民主的关系研究成果进行归纳整理,认为未来研究应着重探讨协商民主在中国实现的具体条件。     

民主与中国民主政治札记

民主作为一种政治思想与政治制度学说,于19世纪中叶传入中国,与中国传统文化中的民主资源相结合,在中国形成了持续至今的民主潮流。民主是什么?人们对它议论纷纷。中国传统文化中有无民主资源?人们的回答截然不同。西方民主模式强势主导世界,但其光环正在消失。中国特色的民主政治发展正日益显现出巨大的政治能量与优势。     

大学的理想主义与人才培养

大学的理想主义是大学对客观世界、社会生活及大学自身寄予的美好期望所持有的观念体系,亦是大学对自身使命、责任、目标和操守所持有的一种既符合大学规律又有崇高要求的价值认同和信念追求。一、理想主义与大学生坚定的科学信仰信仰是人们关于生命、人类和宇宙最高价值的坚定信念,是认识主体对某种理想的信服和追求。世界名校之所以卓尔不群为大学典范,就在于其始终坚持把探求真理和传播学问作为自己的核心价值。雅斯贝尔斯说:“大学是公开追求真理的场所,所有的研究机会都要为真理服务,在大学里追求真理是人们精神的需要,因此,它给大学带…     

中国共产党党内民主建设的基本经验

发展党内民主是党的建设的重要内容,中国共产党一贯重视党内民主建设,在长期的党内民主实践中,积累了宝贵的经验：一是坚持马克思主义的民主理论为指导,二是注重制度的创新,三是加强党内民主建设,要与社会经济发展水平相适应,与时俱进,不断推进,四是必须充分调动广大党员的积极性和主动性。     

党内民主与人民民主的结合点

探索中国特色的社会主义政治发展道路,需要解决好坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一问题,把党的民主与人民民主有机结合起来,则可能是三者统一的有效路径;建立健全民主授权机制无疑是这两者的一个结合点。     

自决与民主的异同比较及关系梳理

自决与民主在表面上有相似之处,但两者有着重大的差别,主要表现为它们在创设疆界、实质内容、与独立建国的先后关系、制度化保障、主体及功能、权利性质等方面的不同.两者之间也有密切的联系,主要体现在早期的自决与民主的交织性、自决与民主的同根性、自决成为推动民主的杠杆之一.现实中将自决与民主关系搞混的原因有三:一是混淆了宪政意义上的自决权和国际法意义上的自决权,二是对于国际法有关自决条文的误读,三是"内部自决"和"世界民主"等概念的出现又加剧了这种混乱.梳理自决与民主之间混乱关系的最好办法就是不要将国际法意义上的自决权划分为内、外自决权,也不要将内部自决权与民主权利相嫁接.     

论政党民主与政党民主建设

政党民主是民主的价值、原则和精神在政党政治生活中的具体运用,主要包括政党的党内民主、执政民主、国内党际民主、对外党际民主等内容。政党民主建设,说的就是政党的党内民主建设、执政民主建设、国内党际民主建设、对外党际民主建设之有机联系和有机统一;其成果,主要体现在政党民主意识的增强、政党民主制度的成长和政党民主行为的养成这三位一体上。政党民主建设是受制于一定的社会生态环境的。现实社会主义国家的执政党亟需以党内民主建设为突破口,全面加强政党民主建设。     

中国共产党90年民主追求的历程、成就与经验

发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。我们党90年的民主追求,先后经历了新民主主义时期和社会主义革命与建设时期两个大的发展时期。90年的探索,明确了民主的内涵和实质,创立并完善了基本民主制度,社会主义民主不断发展。积累的基本经验,就是找到了一条适合中国国情的中国特色社会主义民主政治建设的道路。     

浅析威尔逊理想主义在巴黎和会上的失败

第一次世界大战的胜利为威尔逊实践其理想主义提供了机会,但是各主要战胜国却各有自己的战略意图,特别是法国想最大限度地削弱德国,克里蒙梭利用其老练的外交风格在和会上占据了主导地位,而威尔逊由于其个人坚持过于原则、理想的信念,以及国际上英法两国仍具有相当强大的实力,国内孤立主义传统的不支持等原因,致使威尔逊的理想主义实际上最终在巴黎和会上就以失败而告终。