自由的路向——马克思主义自由实现观的哲学反思

马克思主义的主旨,不仅仅限定于实现人的自由全面发展,还包括确立体现这种自由解放条件的社会公正原则。从实际历史看,不独立即无自由,不发展即无自由,不消除专制传统即无自由,反映了在俄国、中国等经济文化相对落后的东方国家搞社会主义,必须为促进人民自由解放提供民主制度保障;从苏联对马克思"争取自由"思想的巨大变异而被人民抛弃,中共十七大、十八大倡导"自由"、"平等"、"民主"、"公正"、"法治"等价值,充分彰显了马克思主义在曲折发展的历史中追寻人类自由解放的永恒价值与力量。     

论马克思主义自由观及其当代价值

马克思主义的自由观是马克思主义的重要思想内容,在当今社会,马克思主义自由观的当代价值表现为社会主义核心价值观之自由观,社会主义核心价值观之自由观的理论来源于马克思主义的自由观。社会主义核心价值观中的自由理念在秉承马克思主义自由观的基础上,也是在与中国特色社会主义初级阶段的国情结合的基础上发展了新的理念。本文通过对马克思主义自由观的理论内涵分析其当代价值表现——社会主义核心价值观之自由观,从马克思主义自由观中找到社会主义核心价值观中自由理念的支撑点,并阐述社会主义核心价值观之自由观对马克思主义自由观的发展。     

浅论自由观

什么是真正的自由?可以从斯多葛学派的自由观、存在主义的自由观和马克思主义的自由观的对比评述中寻找一些答案。解决我们日常生活中细枝末节的不自由的感觉,在树立马克思主义自由观的同时,我们需要吸收斯多葛学派和存在主义的自由观中的正确观点作补充。吸收并提取斯多葛学派、存在主义、马克思主义的自由观中有益的观点,把它们用通俗的话表达出来,对我们的青少年养成正确的自由观具有重要意义。     

马克思主义自由观探析

马克思主义哲学成长于德国古典哲学,而马克思主义的自由观是西方哲学特别是德国古典哲学的有机组成部分。它继承了德国古典哲学的传统基础。把马克思主义哲学的自由观看作是德国古典哲学自由观生长出的一环,是正确解读马克思主义哲学自由观的一种方法。介绍康德和黑格尔的自由观,并结合两者的自由观对马克思主义自由观进行解读,以期更好地理解、继承和发展马克思主义的自由观。     

从人学视角解读马克思主义自由观

自由观是马克思主义核心价值观的表征,是马克思主义人学思想理论的重要组成部分。从人学视角看,马克思主义自由观是以"实现每个人的自由而全面发展"为基本内涵、以"实践性"为根本特征的科学的人道主义自由观。在深入贯彻"以人为本"的科学发展观大背景下,认真解读马克思主义自由观的人学意蕴,有助于在和谐社会建设的进程中更积极地关注人的自由全面发展,为"中国梦"的达成提供理论支撑和现实关怀。     

马克思主义实践观及其当代价值

马克思主义实践观是马克思主义哲学中必不可少的一个组成部分,是其中独特的一个部分,是一种科学的世界观,同时也是一种正确的方法论。马克思主义实践观随着人类实践的发展,不断发展和完善,这种思想观的发展同时带动了认识论的不断发展。认识论在不断发展的同时,亦带动了实践观的进步,从而带动人类以及整个社会的发展与前进,在个人的成长与整体社会的发展中具有重要的价值。     

马克思主义青年观及其当代价值

全球化浪潮下青年热点问题层出不穷,折射出青年价值观的缺失。马克思主义青年观是由马克思主义经典作家青年观和中国化马克思主义青年观构成的有机整体,是辩证唯物主义和历史唯物主义在青年工作中的具体运用和发展。在当代中国,深入挖掘马克思主义青年观的精神主旨和深刻内涵,加强对青年进行社会主义核心价值体系的引导,对牢牢掌握意识形态领域主导权,为中国特色社会主义事业培养合格的建设者和接班人具有重要的战略意义。     

生态学视阈中人的全面自由发展理论的当代解读

生态学作为一门联结生命、环境和人类社会的有关可持续发展的系统科学已经发展起来,它以人与自然的关系为基本研究方向,在观察世界、解释世界和改造世界时以人与自然的关系为尺度,注重自然的价值。以生态学的视角为切入点去研究人的全面自由发展理论,有助于我们更加透彻的理解马克思关于人的全面自由发展理论。通过充分论证马克思的生态理论,从而说明了马克思的理论中包含了丰富的生态学思想,认清西方生态学马克思主义的实质,恢复马克思的本来面目。     

马克思主义自由观的丰富内涵及其中国化表达

自由是人类永恒的价值追求。马克思恩格斯第一次将自由问题纳入唯物史观视野,提出了自由的来源和条件、自由的本质和自由的实现等问题。马克思主义自由观的中国展现主要体现在三个方面:国家独立是个人自由的根本前提,经济富裕是个人自由的物质保障,民族富强是个人自由的坚强后盾。新时代坚持马克思主义自由观必须处理好三对关系:在价值理念上,处理好自由与平等的关系;在经济发展上,处理好政府和市场的关系;在国家治理上,处理好效率与公平的关系。     

从政治解放到人类解放:马克思政治哲学的逻辑进路

在马克思的政治哲学视野中,政治解放固然具有历史进步性,但它还只是资产阶级的解放,因此,政治解放必然要被人类解放所超越,以实现每个人的自由全面的发展。而在人类解放超越政治解放的过程中,无产阶级专政是一个必经的过渡阶段,因而无产阶级民主就成为其基本的原则。     

浅论人本法治观及其当代价值

人本法治观即以人为本的法治观,它是以人的全面发展和人民群众的根本利益为出发点、以对人的主体性进行关怀为最终目的的新法治理念,指出入本法治观不同于与西方社会的人本主义,它的科学内涵包括:尊重个体,倡导人性,保障人权.人本法治观的出现,无论是在理论上还是在实践中都具有极其重要的价值.     

自由主义与马克思主义自由观在中国

自由主义与马克思主义先后产生于资本主义的历史过程中，有着共同的历史大背景，客观上存在着对立又统一的关系。虽因种种因素，西方自由主义在20世纪的中国遭遇命运不济的冷遇。但这并不意味着它的思想就没有意义，对自由主义理论中的一切积极成果，只要对社会发展有利，我们应该在分析和批判的基础上加以吸收和利用，让人们在理解和认识自由问题上有清晰而完整的认识。     

自由主义与马克思主义自由观在中国

自由主义与马克思主义先后产生于资本主义的历史过程中,有着共同的历史大背景,客观上存在着对立又统一的关系。虽因种种因素,西方自由主义在20世纪的中国遭遇命运不济的冷遇。但这并不意味着它的思想就没有意义,对自由主义理论中的一切积极成果,只要对社会发展有利,我们应该在分析和批判的基础上加以吸收和利用,让人们在理解和认识自由问题上有清晰而完整的认识。     

论马克思“人的自由解放与全面发展”观念演变

马克思说"从哲学的意义上讲,自由是指对必然的认识和对客观世界的改造。"从中可以看出自由的本质其实就是人类在自身发展过程中通过对客观规律的认识与改造和利用,满足自身发展需要的不断实践着的过程,由此可以看到人类文明发展史就是人类争取自由的历史。经过笔者对改革开放以来部分相关文献资料的整理总结,围绕马克思关于"人的自由解放与全面发展"观念演变过程,从"理论观点初步奠定"、"理论观念的完善与发展"、"理论观念在社会主义国家的实践丰富"、"当代国内学界关于人的自由解放与全面发展的研究趋势"四个方面进行综述。     

国家:个人自由的保障——黑格尔的个人自由观剖析

黑格尔是崇尚自由的,在黑格尔的著作中蕴涵着丰富的个人自由思想.他认为,国家的发展历程是南家庭到市民社会再到国家,而国家的具体实存是个人、家庭和市民社会.在国家内部,家庭中的个人是不自由的;市民社会中的个人自由是放纵的,实际上个人是不自由的;国家则是个人自由的实现与保障.本文试图挖掘黑格尔的个人自由观、个人自由与国家的关系,并指出其价值与不足.     

马克思主义价值观及其现当代意义研究

马克思主义价值观具有重大意义,通过对马克思与恩格斯的价值观思想发展进行梳理,从价值的本质、人的自由全面发展和劳动价值论这三个方面对马克思主义价值观进行把握,最后指出马克思主义价值观的现当代意义。     

罗杰斯的自由学习观及其当代价值

20世纪60年代末,罗杰斯将"当事人中心"心理疗法应用于教育实践的经典著作《自由学习》一书,书中全面阐述了"以学生为中心"的自由学习观。自由学习是指个体基于自己内在的需求、愿望、兴趣等自发地、负责地做出选择,并促使自己行为、态度甚至人格发生积极变化的学习。这一学习观具有真实性、自主性、开放性、协作性等特征。时至今日,当代教学改革仍然能从中获得诸多启示:实施自主探究与合作相结合的学习方式,倡导家、校、社合力办教育,引进校外辅导员,重视学生自我评估。     

自由的涵义及其意义——对马克思自由思想的阐释

马克思认为,自由是可以做任何不损害他人事情的权利,是人所固有的、不能剥夺东西,而自由又无处不受经济社会发展的影响。个人自由,只有在社会中才能实现;现实的资产阶级社会严重阻碍了人的自由,必将被人的全面自由发展的新社会所取代。自由主义拒斥他人强制,主张秩序的自然生成,反对社会革命和制度设计。将两者作比照,有利于更好理解马克思的自由思想,也能够为推动当代中国人的自由发展提供思想启发。     

马克思主义视域下的大学生自由观研究

马克思主义视域下的大学生自由观教育,就是指针对大学生而进行的以自由观为指导方向的使大学生拥有正确的自由观的教育实践活动。对大学生进行马克思主义自由观教育可以帮助大学生树立正确的自由观,从而促使大学生自身成长成才。因此,对大学生进行马克思主义自由观教育具有非常重要的理论和现实意义。