对《论语》中“行”的析读——基于立教、立德、切己三个层面

"行"作为"道"的一个同源字进入古代的文本中由来已久,然却没有像"道"一样作为一个独立的范畴被古代诸家论及,而是一直依附在"知行"这对范畴中被考察。不再仅仅从"知行"的角度而是从立教、立德、切己三个层面对《论语》中的"行"进行梳理并层层深入进行析读,从而了解"行"在《论语》以及儒学中的独特维度。     

19、20、21世纪:科学社会主义的三个发展阶段、三种历史形态

从历史大尺度着眼,马克思共产主义理论是在对资本主义剖析基础上的预见式社会主义,苏联、前期中国的社会主义建设是经济政治文化落后条件下的模式化社会主义,中国改革、苏联东欧剧变从正反两面证实:全球现代化过程中的原则型社会主义是当代社会主义的唯一方向和前途。预见式社会主义、模式化社会主义、原则型社会主义是科学社会主义发展的三个历史阶段、三种历史形态。     

市场、商人、交易:商法的三个基础性概念

在商法基础理论的研究中，市场、商人和交易这三个基础性概念一直是被忽视的概念。市场是交易的场所，同时也是交易关系的综合。现代商法中的商人，更加强调商人的知识素质。商法中的交易则是以市场为依托、以资本增值为目的的自愿性权利转移。商法中的“商”就是市场中的交易，“交易”一词贯穿于市场、商人和商法之中，是商法的核心概念。     

推进马克思主义中国化、时代化、大众化的三个问题

<正>一、为什么要推进马克思主义中国化、时代化、大众化?党的十七届四中全会把"建设马克思主义学习型政党,提高全党思想政治水平"作为加强和改进党的建设的六项任务的第一项。而第一项任务中的"首要任务",是推进马克思主义中国化、时代化、大众化。这是加强和改进新形势下党的建设伟大工程中的"重中之重"。     

真、善、和:打造诚信政府的三个维度

诚信是现代政府得以立足的合法性与合理性基础。现代民主政府必须按照“真”、“善”、“和”三个维度来加强自身建设,打造诚信政府形象,以“真”立足,以“善”立根,以“和”持久。这三个方面的完整统一,就是诚信政府得以持久确立的根本条件。     

独特性、 针对性、 精准性:高校共青团改革的三个维度

高校共青团在共青团工作中具有基础性、源头性、战略性的地位和作用,高校共青团改革也必然成为共青团改革的关键。高校共青团在整个共青团系统中具有主体先进性、任务政治性、地位关键性等独特性特点,因而高校共青团改革要针对"四化"现象整改,注重分类推进,提升工作全局性和统筹性;高校共青团改革思想引领要从"大水漫灌"变成"精准滴灌",组织改革坚持"一心双环"带动"心心相印",队伍建设坚决"做青年友、不做青年官",工作开展要构建"互联网+青年团建"模式,保证改革举措的精准性。     

坚守、互动、协同:企业社会责任的三个向度

企业社会责任意识不强造成了我国企业社会责任建设的滞后。面向强制规则和社会意识坚守社会责任、面向自我认知和消费群体形成互动、面向责任认知和自身发展寻求协同,这三个方面应成为我国企业社会责任建设的三个向度。在此基础上,尊重内在统一性、明确坚守责任的基础性地位、明确多方互动是推进管道、明确内外协同是推行保障,从而系统地推动我国企业社会责任的实现。     

廉政、勤政、督政:邓小平行政伦理思想的三个维度

行政伦理思想是邓小平行政管理思想体系中不可缺少的一部分,其中最为重要的是廉政、勤政、督政的内容。它们分别作为价值维度、实践维度、机制维度,贯穿于整个邓小平行政伦理思想之中,不但丰富了我国的行政伦理思想,而且对促进我国行政管理及民主政治的发展起着重要的作用。     

人性、异化、健全社会——弗洛姆社会批判理论的三个维度

弗洛姆社会批判理论是一种以人性论为出发点,异化论为核心,健全社会为落脚点去研究和批判现代资本主义社会的理论。     

实践、历史、方略：理解中国特色社会主义理论体系的三个维度

最近,胡锦涛总书记在一次重要讲话中强调,贯彻落实党的十七大精神,要深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系,着力用马克思主义中国化最新成果武装全党。如何认识和构建中国特色社会主义理论体系,本刊组织几篇有关文章,从哲学世界观和方法论的高度作了较为深刻的阐述,以飨读者。     

领导干部敢担当、善作为的“三个统一”

党的十八大以来,习近平总书记高度重视干部队伍建设,其中特别强调领导干部要敢担当、善作为。敢担当是一种精神,善作为是一种使命;敢担当是一种态度,善作为是一种能力;敢担当是一种勇气,善作为是一种智慧,这是领导干部敢担当、善作为"三个统一"的一个方面,另一个方面是领导干部敢担当、善作为要实现科学行政、民主行政、依法行政的"三个统一"。     

“三个务必”的理论思考：思想逻辑、内在关系、时代意蕴

党的二十大提出“务必不忘初心、牢记使命,务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,务必敢于斗争、善于斗争”,这是对习近平关于践行党的初心使命、发扬党的优良作风和进行伟大斗争一系列重要论述的思想凝练,体现结合新的形势弘扬“两个务必”的理论创新逻辑。“三个务必”是一个有机联系的整体,统一于坚持自我革命的要求。不忘初心、牢记使命构成党坚持自我革命的前提条件,谦虚谨慎、艰苦奋斗体现党坚持自我革命的传统光大,敢于斗争、善于斗争增强党坚持自我革命的本领锻造。“三个务必”保留“两个务必”的思想因子,在务必谦虚谨慎、艰苦奋斗的基础上,增加务必不忘初心、牢记使命,务必敢于斗争、善于斗争的新内容,为深入推进新时代党的建设新的伟大工程确立了新的座右铭。     

论工匠精神的三个维度:真理、价值与实践

工匠精神是中国经济发展进入新常态,中国制造提质增效的精神动力之一;工匠精神是劳动者德、能、知的三态合一;工匠精神是国家全方位、高品质发展的精神动力;工匠精神的培育是一个系统工程,需要国家、政府、企业、社会、学校和学生共同努力。     

基因、文化和素养:公安院校忠诚教育的三个着力点

忠诚教育是公安院校思政教育的重要组成部分,对于培养立场坚定、思想可靠和纪律严明的后备警务人才具有重要意义.为了推动公安院校忠诚教育,需要把握忠诚基因、忠诚文化和忠诚素养三个着力点,构建立体式的公安院校忠诚教育机制.忠诚基因是忠诚教育的起点,忠诚文化是忠诚教育的载体,忠诚素养是忠诚教育的目标.通过传承弘扬忠诚基因培育优良...     

马克思、恩格斯共产主义思想的"三个维度"及其当代意义

马克思、恩格斯的共产主义思想具有科学、现实和哲学三个基本维度,这三个维度在马克思、恩格斯那里是不可分割、有机结合在一起的。明确这三个维度及其关系有助于我们在新形势下坚持马克思主义,坚持社会主义,坚定共产主义的理想信念。     

德性、规范和修正:探析公共政策诚信问题的三个维度

公共政策诚信所体现的主体道德选择和履约能力是政策公信力的核心性决定因素。公共政策作为一种非主体化的存在,其诚信问题体现于三个维度:诚信之德、诚信之范和诚信之正。现实中的"自利性"政策制定思维、"科层制"政策执行架构弊端和"非独立化"政策监督机制是存在于这三个维度中的政策诚信问题。构建"德性—规范—监督"三维一体的公共政策诚信之道,即诚信之德的基石:坚守"公共性"的政策价值基准,诚信之范的践行:树立"责任制"的政策执行原则,诚信之正的维护:构建"独立化"的政策监督机制,等等,是解决政策诚信问题的应对之道。     

规范、价值与事实——宪法与行政法关系的三个维度

近百年来,宪政与行政法治,一直是国人孜孜以求的目标。然在这一宏大主题之下,宪法与行政法之具体关系问题,虽有不少学者提纲挈领式的阐发,却鲜有深入细致的分析。本文试图从法理学的角度,以“应该”和“事实”两分为基础,分价值、规范与事实三个层面来解析“宪法与行政法的关系”,以期对如下问题有所启迪:缩小中国实然意义上与以宪政国家为模本所构成的应然意义上的“宪法与行政法关系”的距离,实现宪政与行政法治的良性互动。     

基于学校、家庭、个人三个层面的情感问题研究——以宣城校区大学新生为例

大学新生是一个特殊的群体,他们的思想和情感趋于成熟,但仍处于不稳定阶段,大学新生进入大学校园后,往往面临着环境适应、目标确立、人际关系处理等多方面的情感问题。重视他们从高中到大学这一过渡阶段的情感需要,帮助和引导他们尽快适应大学学习和生活,是一项非常重要且能取得事半功倍效果的工作,从学校、家庭和个人三个层面分别探讨了相关的干预策略。     

财政公共化改革的三个基本任务--支出结构调整、公开透明与责任落实

公共财政是公共管理和社会管理的经济基础,同时公共财政的运行制度和游戏规则是作为政治行政体制一部分的上层建筑。建立公共财政框架,需要对经济体制、政治行政体制进行全方位的改革。关键任务有:一是调整财政支出结构,确保社会公共需要的满足;二是提高公开透明程度,使公众确实能够了解、监督财政运行状况;三是落实财政责任,给权力以充分对应的制约。后两个任务的核心是民主和法治,旨在建立财政公共化的制度基础,关键是要重建政府预算制度。从历年的国家审计报告看,解决这个问题非常紧迫、相当艰巨、极端重要。     

高校思想政治理论课教学的三个要素:语言、互动、效果——以《中国近现代史纲要》课堂教学实践为例

教学是参与者的思想以语言为中介实现多向度交流的动态行为过程。语言、互动与效果是教学的三个要素。结合在《纲要》课课堂教学中的亲身实践，本人从关系互动、思维互动等两种为实现不同的教学效果而产生的课堂互动形式入手，略谈自己的教学体会。