韩国人“身土不二”

去韩国，留给我印象最深的是“身土不二”四个字。     

浅析党和国家领导人的教师思想与“育师为本”理念

师德日益受到人们的关注,提高师德水平关键在于高校要坚持育师为本的办学精神.本文提出了"育师为本"的新概念并进行阐释,同时论述了党和国家领导人的教师思想中所蕴涵的育师为本理念.     

浅析党和国家领导人的教师思想与“育师为本”理念

师德日益受到人们的关注,提高师德水平关键在于高校要坚持育师为本的办学精神。本文提出了“育师为本”的新概念并进行阐释,同时论述了党和国家领导人的教师思想中所蕴涵的育师为本理念。     

新课改呼唤政治课堂“以生为本”

所谓“以生为本”,简单地说,包括两层含义:第一层是“以学生的学为本”;第二层是“学生的发展为本”。其中“以学生的学为本”是基础和前提;“以学生的发展为本”是归宿和目的。这就要求我们在思想政治教学中必须坚持“一切为了学生,为了学生一切,为了一     

韩国人与“美国牛”

韩国政府决定自今年6月26日起恢复进口美国牛肉，以履行与美国达成的牛肉贸易协议。28日，韩国政府表示，将尽全力让本国国民吃上放心的进口牛肉。     

韩国人的“精神力”

韩国国会数年前通过一项决议,决 定禁止所有参加过侵韩战争的日本老 兵入境(不管身上带着多少金额的支票 或现款),以此作为对日本拒不反省其 战争罪行并发表不当言词的应对。 2002年4月,日本又一次因为教科 书问题激怒了韩国。韩国政府断然召回 了驻日大使,许多城市举行了声势浩大 的反日示威,40多个社会团体呼吁人们 抵制日本文化和日本商品。     

韩国人的“职责”

今年4月，我到美国作学者访问，给我的一个很深刻的印象，就是美国人的择业观。     

“以人为本”与“以人民为本”的思考

科学发展观提出以来,人们总是将"以人为本"理解为"以人民为本",实际上二者既有联系又有区别.在马克思的视野中,"以人为本"是"以每个人为本"和"以一切人为本"的辩证统一,强调个体与整体的同等重要.而"以人民为本"则是以广大人民的整体利益或根本利益为本,侧重于人民这一整体."以人为本"取代"以人民为本"不仅适应了我国社会主义社会新发展现的基本要求,而且顺应了整个人类历史发展的必然趋势.     

副书记夫人的“无本生意”

俗话说,清官有个贤内助,赃官有个贪媳妇。官太太作为一个特殊的群体,虽然没有直接的权力,但是因为在家庭中的地位,往往对当官的丈夫有着特殊影响。     

“以人为本”与西方“人本”思想

科学发展观中"以人为本"思想与西方人本主义思潮中"以人为本"思想,在肯定人的力量、弘扬人的价值上有相同性,但是其相同点也仅此而已。两者的本质区     

“非人本”取向价值观困境的三个面向北大核心

"以人为本"是社会主义核心价值观的本质内核。在社会主义核心价值观培育和践行的过程中,现实存在着"非人本"的价值取向,这成为社会主义核心价值观培育和践行的巨大阻力和障碍。客观分析,"物本"、"群体本"和"抽象人本"三个方面为"非人本"价值取向的主要表现。从社会生活实践出发,认识并努力破除三个"非人本"的价值取向将是一项长期艰巨的政治性、理论性的现实重任。     

“以人为本”就是“以社会全体成员为本”

“以人为本”在欧洲文艺复兴时期是针对“以神为本”的，在当代中国是针对“以物为本”的。在这两种场合，都不涉及在人的内部以哪个特殊部分为本的问题。 然而，“以人为本”一提出，就遭到一些人的反对。他们说，“以人为本”不讲“人”的阶级性，是个“错误的提法和指导方针”，甚至是“反革命修正主义纲领”。由此，他们提出了“以人民为本”，甚至“以革命无产阶级为本”，即以无产阶级中具有革命性的那一部分成员为本。     

透视“以物为本”

市场经济下，人作为社会的主体遭遇了不同程度的物化。针对社会中某些“以物为本”的现象，从哲学角度探讨以物为本的表现、原因和危害，提出以人为本的对策，旨在促进经济、社会与人的协调发展。     

略论江泽民“文化纽带”思想及其价值

"文化纽带"思想是江泽民传统文化观的核心思想,是江泽民对中华传统文化在新的历史时期的地位和功能的全新定位。全面梳理和系统把握其"文化纽带"思想可以为在全球化进程中中国的和平崛起找到深层的文化资源;可以为构建社会主义核心价值体系找到思想养料;可以促使我们加深理解"一国两制"的文化背景,发挥传统文化在推进祖国统一进程中的作用;可以壮大新时期爱国统一战线队伍,调动、维护、吸引更多的海外华人华侨的民族认同意识。     

加强“四个认同”教育筑牢新疆各民族团结的思想根基

"四个认同"思想在近年来的民族团结教育活动中日益深入人心,即"对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同"。新疆作为多民族聚居区域,其特殊的人文地理环境造就了思想上的多元化。增强"四个认同"、促进民族团结是新疆各族人民和衷共济、共同繁荣发展的正确选择。加强"四个认同"教育,能够不断增强民族团结的凝聚力和向心力,为实现新疆地区长治久安及跨越式发展打牢思想根基。     

以本为本指导下应用型人才培养的探究与实践

在以本为本的大背景下,目前高校应用型人才培养模式存在教育理念滞后、应用教学不扎实、实践环节弱化等弊端.各高校应以学生就业质量、人才质量为导向,建立实践教学、科技竞赛、创新项目的传导机制,坚持实践理论协同、科研教学协同、学校企业协同,有效融合学校实验室、各位竞赛平台以及企业合作等教学实践资源,创建一种可持续人才培养新模式...     

“以物为本“的发展观的局限与危害

近年来,我国正开始实施“以人为本”的新发展观,这一新发展观实际上是对我们过去一度所奉行的或自发流行的“以物为本”的发展观的纠偏,这是两种对立的发展观。践行“以人为本”的新发展观,需要进一步明辨这两种对立着的发展规的是是非非。我们从哲学的高度来省悟一下“以物为本”的发展观对我国现实生活的影响。改革开放二十多年来,我国在“以经济建设为中心”的大政方略指导下,经济得到翻两番的增长,近年内可望全国普遍“小康”,即进入以物质生活资料为本的“吃饱穿暖”社会。某种程度上讲,这些成就主要是在“物质经济增长为本”的“物的…     

“以生为本”的高职有效课堂的构建研究

职业院校的课程与教学质量是衡量一所学校办学水平的重要依据,是学校的生命线和永恒主题。基于“以生为本”的有效课堂建设,是在“三教”改革背景下,职业教育推进课堂建设从“教师中心”转向“学生中心”的根本改变,具有重要的理论价值与实践价值。当下,职业教育“理论导向、知识本位”的传统教学观依然占据主导,“教师中心”的课堂教学模式仍然没有发生根本转变。为了改变这一现状,本文通过解析当前高职院校有效课堂构建期间的制约影响因素,构建职业教育有效课堂的核心任务——打破传统的以“教师中心”学科本位的课堂模式,构建“以生为本,以学定教,以教导学”途径的课堂教学,以期为高职院校有效课堂建设提供一定理论和实践参考。     

育人为本的学生事务管理改革实践研究

社会发展和党的教育目标要求大学生习得做人做事的综合素质,高校在适应和引领现代社会发展过程中"立德树人",应高度重视加强校内学生事务管理改革,充分利用社会发展和科技进步给高校学生事务管理改革带来的动力,引导辅导员事务重心回归思想性、个性化和全人化。高校学生事务管理及改革的现代化和信息化、人性化和制度化、发展性和主体性、柔性化和隐性化、综合性和协同性等特性值得关注。     

不忘“根” 牢记“本” 守住“魂”

中青年干部关系着重庆未来长远发展。去年以来,我市先后开办三期中青班,培训中青年干部180人。学员们通过理论学习和实地考察体验,汲取了马克思主义的智慧力量,历练了党性作风,提升了素质能力。三期中青班共撰写调研报告170篇,其中不乏真知灼见。本刊从中摘编四位学员的感受和建议,供广大读者学习交流。