将快乐累积成幸福的技巧

快乐是点,幸福是线;快乐是树木,幸福是森林：快乐是音符,幸福是乐章;快乐是情人,幸福是亲人：快乐是分子,幸福是分母：快乐来得早走得快,幸福来得晚走得慢。快乐是幸福的元素,幸福是快乐的累积。人,不但要快乐,而且要幸福。     

爱与感恩,生命关怀品牌的核心内涵

正生老病死是人生的常态。生命关怀,关心的是生老病死。在中国,人们往往会说老人是弱势群体,孤儿是弱势群体,残疾儿童是弱势群体,但是在我们的观念中,并不觉得他们是弱势群体,而是人生的过程和常态。今天讲品牌,品牌到底是什么?排在首位的是人品,这也是一个企业的文化核心。以生命关怀这个概念为例,生命关怀就是两个核心,一个核心是爱,另一个核心是感恩。     

人力靠管理人才需领导

人才不一定是领导者,但领导者一定是人才,而且还是高层次的人才。领导者是才中之才,是用才之才,是带动整个人才队伍的人才。中国是一个人口大国,当然不缺少人力。全面建设小康,中国缺少的是人才,缺少的是善于领导人才的人才。 对人力的管理与对人才的领导是完全不同的两回事。对人力的管理其实是对劳动的管理,它不必重视人的需求、人的个性,不必重视人的差异性。事实上传统的管理是排斥差     

为官须有德

德是为官之本,也是从政之基。俗语说“有德无才会贻误事业,有才无德会毁掉事业”。由此可见德的重要性。 克已修身,信奉道义,以天下为己任,向来是中华民族的优良传统,自古以来,就有德不优者,不能怀远,“德是才之本”,“德胜才方为君子,才胜德是为小人”之说。 高尚的道德品质是人格,是力量,是财富,是凝聚力和号召力,是领导干部做人为     

中华民族多元一体格局的历史特征

中华民族的形成特征是文化认同:神话认同是其形成的前提,身份认同是其形成的标志,国家认同是其形成的结果。中华民族的关系特征是互相依存,文化依存是其精神力量的源泉,经济依存是其物质生活的基础,政治依存是其共同命运的关键。中华民族的发展特征是融合统一,理论升华是先导,共同奋斗是动力,安定强盛是结果。     

关于自然美的若干问题

关于自然美,和美的本质问题一样,都是美学研究中的难题。我仅就自然美谈几点想法,和大家共同研究。一、关于自然美的客观性在自然美的讨论中,对于自然美的客观性,大体有三种基本看法。一是认为自然美是自然事物的属性,具有客观性。二是认为自然美是意识形态性的,不具备客观性。三是认为自然美是社会历史的产物,离开人的生活,自然美便不存在。以上三种看法,本质上是两种意见,一是否认自然美的客观性;二是承认自然美的客观性。     

深刻理解"第一要务"的科学发展观

科学发展观是我党对我国经济社会发展的历史经验总结,是对马克思主义发展观的新发展。这一发展现具有深刻的内涵:科学发展观的发展是动态的发展,是与进俱进的发展,是始终站在时代潮头的发展。它是全面协调的发展,即社会的全面进步,人的全面发展,并且是人与经济社会相互结合、相互促进的协调发展。它是以经济建设为中心的发展,因为经济是基础。它是以人为本的发展,就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点。它是抓住机遇的发展,要求我们善于抓住机遇,珍惜机遇,用好机遇,一心一意谋发展。它是求实的发展,这要求我们要立足国情,走积极稳妥可持续发展之路。     

加强和改进新形势下的城市工作

加强和改进新形势下的城市工作,是深入贯彻落实省第十次党代会精神的重要举措。做好新形势下的城市工作,思想认识是前提,科学规划是龙头,基础设施是骨架,产业发展是脊梁,管理水平是关键,文化内涵是品位,干部能力是保证。     

人生三步棋

智慧和勤劳,是社会发展的动力。智慧和勤劳来自读好书、做好人、创好业,这是人生三步棋。一、读好书人只有一个冤家——无知。求知、解知,唯一只有读好书。书,是思想的产物,是唯一不死的东西,是培育智慧的摇篮,是人类进步的阶梯,是力量、是镜子、是益友。     

党的性质问题是马克思主义建党学说的精髓

马克思主义建党学说是一个完整的科学体系。其中,关于党的性质问题,是这个学说的精髓,或者说是马克思主义建党理论和全部建党活动的核心问题。共产党是工人阶级的先锋队,这是对党的性质的科学表述。这个科学命题有着丰富的内涵。首先,它表明是工人阶级的政党。任何政党都是阶级的政治组织,共产党的阶级基础是工人阶级。马克思主义认为,人类社会必然要从阶级社会走向没有阶     

毛泽东邓小平政治伦理思想比较研究

毛泽东邓小平政治伦理思想有相异的地方,但也有很多相似之处。相异的地方主要有:毛泽东政治伦理思想主要表现在:一是政治伦理目标,是追求平等与平均;二是政治伦理手段,是阶级斗争;三是政治伦理核心,是为人民服务,强调公仆意识;四是政治伦理原则,是集体主义,强调个人服从集体;五是政治伦理制度,是民主集中制,强调集中。邓小平政治伦理思想主要表现在:一是政治伦理目标,是强调先富带后富,最终达到共同富裕;二是政治伦理手段,是发展生产力;三是政治伦理核心,是强调群众首创精神;四是政治伦理原则,是强调个人创造性的发挥;五是政治伦理制度,是强调发展社会主义民主。相同之处有:共同的政治伦理基础;共同的政治伦理渊源;共同的政治伦理理想。     

经济发展的软实力

软实力是引领,是支撑,是前提,有时候比硬实力更重要。哪些是同经济发展有关的软实力呢?第一位的是目的。目的决定方式。方式是由目的派生出来的。因此,我们要把     

远离乡村

乡村是什么,越来越朦胧,越来越陌生。乡村的本色是土,是绿,是情,是静。土是根本。所谓“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,强化的就是这样的根本。中国社会几千     

“新常态”视域下的社会治理现代化

社会治理现代化是国家治理现代化的重要组成部分,也是国家治理体系的关键层面。一部政治文明史是社会治理的发展史,仁政善治是永远的社会理想追求。法治是善治之基,公平正义是社会的价值诉求。社会主义核心价值观是创新社会治理的精神力量,是塑造公序良俗,社会和谐,人心向善的方向盘和定心丸。     

规律是否有相对性和绝对性

有的同志问道:规律是真理的内容,而真理是绝对和相对的统一,那么规律是否也是这两者的统一呢?回答这个问题,首先要看什么是绝对和相对。一般地说,绝对是无条件的,而相对有条件的。当然,绝对和相对首先是对立的,但是从辩证的观点看,绝对和相对不仅是对立的,而且是统一的,在一定条件下是可以相互转化的。一个事物既可以是绝对的,又同时可以是相对的。一个事物在它自身的发展过程中就包含了绝对和相对两重属性。规律是事物、过程自身所固有的本质的、必然的联系。     

纪念毛泽东诞辰110周年毛泽东与台湾问题

两岸统一,是历史的潮流,是人心所向,是大势所趋。台湾,是中国领土不可分割的一部分。解决台湾问题,实现国家统一,是全体中国人的共同愿望,也是全世界中华儿女的共同历史使命。1949年以后,毛泽东、周恩来、邓小平等党和国家领导人都非常重视     

保护“天敌”

自 然界有“天敌”之说。狼是鹿的天敌 ,黄鼬是鸡的天敌 ,鹰是蛇的天敌 ,蛇是鼠的天敌。蛇多的地方 ,老鼠肯定就少 ,老屋里有一条蛇 ,老鼠就不敢乱说乱动 ,所以旧俗有把蛇当成是镇宅之宝的。南方近年来 ,鼠患猖獗 ,据说主要原因就是捕蛇太多 ,光是深圳一天就要吃十吨蛇。蛇少了 ,鼠类自然无忧无虑 ,子孙满堂。社会界也有“天敌”之说。光明是黑暗的天敌 ,民主是专制的天敌 ,科学是迷信的天敌 ,知识是愚昧的天敌 ,改革是保守的天敌 ,舆论监督是腐败现象的天敌等等。譬如说舆论监督 ,就好比照妖镜 ,能让一切妖魔鬼怪原形毕露 ;好比探照灯 ,把…     

积极投身主赛场 努力当好运动员——发挥政协委员主体作用,为西青区的科学发展献计出力

<正>政协委员是政协工作的主体,是政协开展工作、履行职能的主要力量。充分发挥委员的主体作用,是搞好政协工作的前提和基础,是提高政协工作整体水平的关键。政协委员是政协工作的主体,是政协开展工作、履行职能的主要力量。充分发挥委员的主体作用,是搞好政协工作的前提和基础,是提高政协工作整体水平的关键。近年来,特别是去年底换届以来,在西青区委的     

尊重,让细节证明

<正>尊重,是质朴情感孕育的理性之花,无时不在美化着我们的生活氛围以及人与人之间的感情。尊重的主体是人,并且是全体的人,尊重所指称的对象则是多向性的,可以是自我、是他人,也可以是集体、是社会、是自然,但尊重首先是对个体人的尊重,对个体人的尊重是其他尊重的前提。尊重一定是相互尊重,要获得尊重,首先必须学会尊重他人。尊重他人,有时     

组工干部要做到公道正派

公道正派是一种人格力量,是一种政治品质,是一种思想作风。公道正派是为人做事的根本,正派主要是指做人,公道主要是指做事,正派做人是公道做事的前提,公道做事是正派做人的结果。