永葆共产党人的政治本色

1934年,范文澜同志在北京一所学院当院长,当时他还没有加入共产党。但国民党特务总觉得他很像“共产党”,就把他逮捕了。有人向中统头子求情说:“范先生一向为人正直,生活艰苦朴素。”中统头子说:“就凭这一点,已足以说明他是共产党,否则怎么能这样做?”中统头子的推断,道出了我们共产党人的一个显著标志——生活上艰苦朴素。     

共产党的“像”

近日,从旧报刊上看到一则故事:解放初期,一位翻身农民特地进城,到书店买了一张毛主席像,又要求买一张共产党的像,营业员说:"只有主席像没有党像。"他就是不走,唠叨着:"哪能没有党像?"经旁人再三解释,他才带着迷惘的表情离去。在这位农民的心中,共产党与毛主席一样都是穷苦人的大恩人,有"主席像"就有"党像",而且"党像"应是与主席像一样高大、魁伟、英俊的。虽说这是一个故事情节,但它表现出的劳动人民对党的情感却是真实的。     

有感于“穷人像根草”

有感于“穷人像根草”河南王东昱日前和从幼儿园国家的小侄女一同玩耍，她一高兴忽然给我唱起歌来：“世上只有钞票好，没钱的穷人像根本。”我一听之下，甚感惊愕，问她这歌是哪个教的，她回答说：“当然是听幼儿园阿姨们唱的”。这首孩子偶然学来的、为幼儿园阿姨们传唱...     

“像个读书人”

章太炎先生的夫人汤国梨垂暮之年忆往,说:“先生有些弟子徒有虚名,靠先生的招牌吃饭。倒是年纪最小的朱季海最用功,有真才实学,像个读书人。”     

瞭望哨

为“党像”添彩 江苏 胡昌方 这件事发生在江苏泗洪县孙楼村。一个原先全家五口人蜷缩在一间泥草房里的“特困户”,在乡党委的組织和广大群众帮助下盖起了新房,竣工那天,户主宋云纲在鞭炮声中热泪盈眶,突然情不自禁地高呼:“共产党万岁!” 此情此景,使我想起一位老共产党员曾经对我讲过的一则感人的故事:解放初期,一位翻身老农进城在书店里买了张毛主席像后,还要买共户党像。售货员笑着说:“没有共产党像!”老农执意反问:“为什么就没有共产党像?”     

“老兵”话“带兵”——访李觉将军

照片上的这位老人,长髯齐胸,洒脱清雅。有人猜他是位艺术家,有人说他是个老中医。听到这些,他总是笑呵呵地说:“我是个老兵。”这位神采飘逸的“老兵”,就是原核工业部副部长、现任全国政协委员的李觉将军。去年年底的一天,我们拜访了他。“先念同志这个词题得好!讲得好!”看到李先念同志为本刊的题词:“加强共产党的领导,     

谁该“孝敬”谁

前不久,法院对江西万载县株潭镇原党委书记晏志平依法作出一审判决,认定他受贿34万元,判处有期徒刑15年。晏志平在剖析自己犯罪的原因时说:“我在株潭是父母官,我为人民做了一点事,为企业做了一点工作,人民、企业像儿女孝敬父母一样对待我也是应该的,我是可以不推辞的。” 正是这个他认为“理所当然”的理由,使他“理直气壮”地让他管辖的企业厂长、部门负责人,像孝敬父母一样给他进贡,他心安理得地一一笑纳,终于在接受“孝敬”中断送了自己的前程。谁是主人、谁是仆人,对于这个最根本的     

一点“怪想”

今年是抗日战争及反法西斯战争胜利50周年。回顾半个世纪前的那场战争,我忽然生发出一点不合时宜的“怪想”:当年的中国,当“汉奸”的何其多！ 并非信口雌黄,据权威资料公布:当年共产党领导的抗日武装,抗击了侵华日军的70％和伪军的100％。这“100％的伪军”有多少呢?无考。但据同一条权威资料,被歼的伪军约为120万。如此说来,这支“汉奸队伍”至少有“百万之众”,虽然占当时全国人口的比例不大,但绝对数并不少。     

豫西大旱与“即摸即奖”之类

最近到一所中学调查,找了几个高中学生聊天。我问他们:“常看报纸吗?”回答说:“看一点。”“看什么报?”“电视报。”我又问道:“知道最近豫西大旱,庄稼枯死,人畜饮水艰难,每人一天只配给2公斤水吗?”学生们瞪着双眼,     

《离骚》的“离”

我对《离骚》从无研究。读了《理论学刊》今年第三期关于《离骚》的文章,引起一点联想。文章对《离骚》的“离”,解释说:“这里的‘离’并非指屈原的放逐,显然是指被‘疏’、被‘离间’之后的忧愁哀怨。”这是不是说“离”含有“疏”和“离间”的意思,我不甚明了。记得过去许多注家多牛是把“离”字解为“遭遇”的意思。因为古来“离”与“罹”通用。“罹”     

领导,你像官吗?

人们看人论事时,常有一个标准和参照物,从而得出“不像什么”或“像什么”的结论比如说古时的官,其“标准像”是“出则舆马,入则高堂,上一呼而下百诺;见者侧目视,侧足立”。而相当长的时期内,共产党的干部则不像个官。抗战时期,著名爱国将领续范亭在延安第一次见到朱德时,怎么也想不到眼前这位像一个普普通通的庄稼汉的人,便是叱咤风云、威震敌胆的八路军总司令。惊叹之余,他写下一首诗:“敌后撑持不世功,金刚百炼一英雄。时人未识将军面,朴素浑如田舍翁。” “甘为民仆耻为官”,我们党的优秀分子正是以此为行为准则。他们身居高位,依然是普通一兵本色,虽手握重权,但从不用来谋取私利。在群众眼里,他们都“不像官”。焦裕禄、孔繁森他们外表虽然平凡,却体现着共产党人最精华的品德——全心全意为人民服务。 与此相异的是,有些人一走上领导岗位,就惟恐别人不知道他是一个官,说活办事总想摆出一副官架子。昨天还骑自行车上班,今日就没小车接不出门;昨日直呼其名还笑容可掬,今日不叫“×     

“说得好”与“做得好”

做思想政治工作总离不开“说”,不说无以明理,理不明无以指导和规范人们的行动。做思想政治工作不仅要“说”,更要“做”,在一定情况下,“做”比“说”更重要。 近来,人们都在学习领导干部的楷模——孔繁森同志。我在学习孔繁森同志事迹中感受最深的一点,就是“说得好”不如“做得好”。如果自己说的道理自己并不打算去做,那还不如不说,免得人家说你口是心非,愚弄群众,破坏思想政治工作的信誉。 孔繁森同志是说得到、做得到的,而且是说得好、做得好的。你看,他说要支援西藏建设,就真的     

“肝胆相照”要有“肝”有“胆”

李瑞环同志在新著《学哲学用哲学》中说:“我们共产党和民主党派要‘长期共存’,就要以对方的存在、发展为前提和条件。‘肝胆相照’,要有‘肝’有‘胆’,光有‘肝’没有‘胆’怎么‘相照’?”这既是对共产党和民主党派关系充满辩证法的深刻见解,也是今后处理这种关系需要继续努力的方向。     

说“怕”

邓小平同志在《共产党要接受监督》一文中说,共产党员要“一怕党,二怕群众,三伯民主党派”。且不说伯党、怕群众,只就怕民主党派来说,共产党和民主党派是一个战壕里的战友,是“肝胆相照,荣辱与共”的挚友、诤友,又何伯之有呢?但该怕还是要怕的。为什么?还是邓小平同志说得好:“毛主席说,要唱对台戏,唱对台戏比单干好。我们党是执政党,威信很高。我们大量的干部居于领导地     

“道县惨案”幸存者自述

我的父母弟妹 我叫周群,今年79岁.祖父是道县兴桥人,是普通农民,有十几亩田,省吃俭用送我父亲上学.父亲周谟,抗日时期报名参加国民党青年军,上前线抗日.抗战胜利后,在南京国民政府交通宪兵科当科长. 我1936年出生在江苏镇江.1949年,我已经13岁,这时,到处传说解放军要打过江来了,远方“隆隆”的炮声都听得见了.有一天,父亲突然神色慌张地从南京赶了回来,对我和母亲说:“共产党的军队要渡江了,政府乱作一团,我们得赶快跑.”     

“悦众”与“有众”

生活中，常听有人感叹：“现在，怎么做的事越多，落的意见越多呢？”这里面的原因，非一句话能说清。但不可忽视的一点是，人们的要求越来越高了。     

“党的魅力 有增无减”

在社会日益多元化的年代,加入共产党依然是中国青年人的主流追求“我感到了什么是神圣”,刚刚从西柏坡入党宣誓归来的中国戏曲学院舞台美术专业04级学生钱刚,谈到在党中央的旧址里举行的宣誓仪式时说:“这在其他地方绝对感受不到。”去年一年,有近75万青年人像钱刚一样,以学生的身份加入了中国共产党。“加入党组织是一个漫长的过程,要接受全方位的考验和考核”,钱刚说,“但这是值得的,这是社会对个人认可的一部分。”     

难得的“自命不凡”

全国优秀农村基层干部王廷江说过,他所做的一切,就是为了“让群众说共产党好”。时传祥式的模范集体徐州下水道四班班长孙景华有云,“宁愿吃尽千般苦,换来市民夸政府。” 乍听这话,好大的口气。王廷江、孙景华虽然大小有个头衔,但在芸芸众生中仍属平头百姓。走在街上,不见得会有人多看他们一眼。怎奈二人“位卑言高”,一个把自己同整个共产党的形象挂起钩来,一个把自己同政府的荣辱连在一起,颇有点“自命不凡”的味道。     

从“臣民”到公民

十年前,我生活在大别山区的一个只有六七户人家的小山村里。1976年我初中毕业回乡当了民办教师,在那山沟里也算是一个“知识分子”,然而我的头脑中却绝少现代意识。那时的我,还是个“臣民”。 记得山村一位学生问我:“清朝完了以后叫什么朝?”为了解释得更形象生动、通俗易懂。我竟说:“有一个短命的‘蒋家王朝’,还有现在的‘社会主义朝’。” 毛主席逝世后,我曾跟我那1952年入党的母亲一起为毛岸英的牺牲痛惜不已。我觉得,“主席”和“皇     

谈“比”

记得有位名人说过:人生的快乐和痛苦是比出来的。细想想,这话颇有道理。有位盲人,性格开朗,生活愉快。有人问他:“作为盲人,你不感到痛苦吗?”他笑着回答:“我痛苦什么呢?和聋子相比,我能听见声音;和哑巴相比,我能说话;和下肢瘫痪的人相比,我能行