谈“升仙”思想在汉画像中的反映——以“玉璧”“常青树”纹饰为例

正在西汉早期的画像石椁墓中,常常见到以"玉璧纹"和"常青树"为代表的图像,这类图像往往充斥整个墓室,刻在石椁墓的挡板及左右侧壁上。玉璧纹的演变从单一的玉璧发展到加十字相穿,继而又产生装饰绶带、组佩。而以常青树为代表的图案,则佩以飞鸟、走兽等。2006年山东省滕州市浦东小区开发工地上抢救性发掘的一座石椁墓(已于2007年经清理后调入滕州市汉画像石馆复原陈列)。椁室为南北向,由底板、左右侧板、前后挡板及两层盖板组合而成。其中,     

《左传》鲁国女性悲剧命运叙事

学界对《左传》中的女性多有述及,但对《左传》中的鲁国女性却尚未有人研究。《左传》中的二十七位鲁国女性几乎无一例外地陷入悲剧命运,究其悲剧根源,则在于鲁国封建等级秩序与宗法伦理对女性的束缚和压抑,在于她们对宗法伦理观念的自我认同。     

史圣左丘明

左丘明姓丘名明，因其先人世代任左史官，姓名前加左氏尊称为左丘明。他是我国春秋时期鲁国人，其故里封邑、祠墓均在鲁国西北隅，即今之肥城。他著有我国第一部记事详明、     

鲁国廉相——公仪休的人格魅力

公仪休，生卒年代不得其详，生平事迹亦不得其详，但他的光辉人格却不曾被历史的烟尘覆盖，《史记》记载了他廉洁清正、严于自律，一心为民的优良品行：“奉法循理，无所变更，百官自正”。在文化昌盛的鲁国，身为博士的公仪休被任命为鲁国的相。     

贪官“鼻祖”羊舌鲋的贪婪人生（下）

扣押人质求货鲁国 晋国成功地举行了平丘会盟,看到霸主地位仍然稳固,十分得意。但晋国国君仍感到有一点美中不足,就是鲁国国君昭公没有参加。于是,羊舌鲋假公济私,寻衅于鲁,擅自逮捕了鲁国上卿季平子。他这样做是想一举两得,既可以泄国君之怨,又可以从中大捞一把。他命令士兵用布幕围起一个牢房,把季平子囚禁起来,让鲁国感觉很丢面子。     

文物鉴赏

<正>清,宣统。盘高6.1厘米、口径33.9厘米、底径22.1厘米。盘内口沿饰如意云纹,盘心正中为一月华纹,外环绕套缠枝莲纹饰。内壁等距绘有折枝花八宝纹,"八宝"是以佛家常用象征吉祥的八件宝物为题材的纹饰。外壁绘折枝花卉纹三组。     

文物鉴赏

<正>明代,2001年湖北钟祥梁庄王墓出土。高10.7厘米、口径15.7厘米、圈足高4.6厘米、圈足底径4.5厘米。泥金龙纹瓷锺为一对,大小、纹饰均同,出土于前室西壁漆木案上,属墓内祭奠用品。     

赏罚分明与规尺管人

《左传》中记载了这样一个故事:离鲁国京城南门数里路的地方,有一大片芦苇荡,周围又有很大的一片草地和树林,野生动植物很多。初冬时节,鲁国有人在这一带打猎。为了驱赶草丛和芦苇荡中的野生动物,有人一时性起,竟然不顾后果,燃起了一把火。谁知火势很大,很快蔓延开来,加之北风颇大,火借风     

科学决策：科学发展的重要环节

《国语·鲁语》中有个故事,说季文子虽官居鲁国宰相,但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹,也只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子仲孙很瞧不起季文子这种做法,于是就问季文子道:“你身为鲁国的宰相,可是你的妻子不穿丝绸衣服,你的马匹不用粟米来喂,难道你不怕朝廷上百官耻笑你吝啬吗?难道你不顾及与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗?”季文子回答说:“我当然也愿意穿绸衣、骑良马,可是,我看到国内老百姓吃粗粮穿破衣的还很多,我不敢让全国父老姐妹粗饭破衣,而我家里的妻子儿女却过分讲究衣着饮食。而且我只听说人们具有高尚品德才…     

见微知著 防微杜渐

春秋时候,齐国人来攻打鲁国。鲁国有个叫单父的地方是齐军的必经之路。这时有人向宓子请求说:"齐军马上就要打过来了,地里的麦子刚熟,还没有收,不如让大家任意收割吧这样老百姓可以增加些粮食,总比留给齐军要好。"     

“警觉”是一种境界

《国语.鲁语》中有这样一个故事,季文子虽然官居鲁国宰相,但他的妻子儿女没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹,也只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子仲孙问季文子:"你身为鲁国的宰相,可是你的妻子不穿丝绸衣服,你的马匹不用粟米来喂。难道你不     

从"相鲁嗜鱼"说"为官不易"

<正>《史记·循吏列传》中,有一个"公仪休相鲁而嗜鱼"的故事。说的是春秋时鲁国的宰相公仪休,特别喜欢吃鱼。所以鲁国的很多人,都争相买鱼送给他,但公仪休却一条都不接受。有一个下属问他:"您这么喜欢吃鱼,为什么别人送鱼却不要?"公仪休回答:"夫唯嗜鱼,故不受也"。正因为我喜欢吃鱼,所以才不能接受别人的鱼。接着,他解释了自己拒鱼的理由。那些人为什么会给我送鱼?是因为他们看中了我手中的权力。如果我     

文物鉴赏

<正>清,道光。碗高6.8厘米、口径15.4厘米、底径9.5厘米。碗外壁绘折枝三果,纹饰造型简单,色彩淡而不艳,别具情趣。     

红彩云龙纹盅

<正>清,同治。高4.7厘米、口径5.9厘米、底径2.6厘米。酒盅外壁用矾红彩在匀净润泽的白釉上绘云龙纹,色彩鲜亮,纹饰清晰传神。底部红彩书"同治年制"款识。     

一部包蕴天地的百科式经典——读《论语》

孔子被誉为集华夏上古文化之大成者,在世时已被誉为"天纵之圣"、"天之木铎",联合国教科文组织评选他为"世界十大文化名人"。本期读懂经典,我们将与您一起走近孔子,感受那一场历经沧桑的盛世绝学。孔子其人公元前551年,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)一户人家里极其平凡地迎来了一个男婴,谁也不曾想     

孔庙孔府孔林

曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城,也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子(公元前551年-前479年)的故乡,他曾在此著书讲学。“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”。曲阜之所以享誉全球,是     

最佳状态

庄子在《达生》篇里,讲了一个木匠的故事:鲁国木匠梓庆削木做悬挂钟鼓的架子两侧的柱子。柱子上面雕饰的猛兽,让看见的人都惊讶不已,疑是鬼斧神工。鲁侯召见梓庆,要问一问他其中的奥秘。     

白玉双凤交颈壶(清)

<正>白玉双凤交颈壶(清)高1 3.6厘米。壶为白玉质,整体造型为两只凤鸟交颈相拥。以凤首为盖,紧紧相拥的凤鸟身构成了壶身,其上雕刻凤翅及凤羽,壶身下端两凤足相抵,壶底刻有"乾隆御制"填金篆书款。凤鸟作为吉祥的瑞兽,是古代器物中的重要纹饰,寄托着人们吉祥美好的寓意。此件器物造型雅致巧妙,工艺精湛细腻,纹饰     

由季文子节俭为官说起

春秋时代鲁国的季文子出身于三世为相的家庭,为官30多年,以生活平淡和节俭为荣,从不铺张浪费。慕僚仲孙不以为然地劝说:大人做宰相这么多年了,连像样的绸缎衣服都没有,难道不怕别人笑话     

三晋第一战神吴起

吴起(前440年一前381年),战国初期卫国人,著名军事家、政治家与改革家。师承儒家代表曾子、子夏,同时又是兵家与法家的代表人物之一。吴起一生为名利所扰,先后在鲁国、魏国、楚国为将。他既有“杀妻求将”的恶名,也有“强魏扶楚”的功绩。可以说是一个有着颇多争议的历史人物。据记载,吴起一生组织的大型战役有72次,小型战役无数,竟无败绩;而且在魏国和楚国都主持过改革活动,其政治才干也颇引人瞩目。