乡规民约的历史经验及其启示——以《南赣乡约》为个案

乡规民约是我国传统社会一种重要的文化现象,对于维护农村社会秩序起到促进作用。本文以王阳明的《南赣乡约》为分析文本,通过分析乡约的内容、组织特征、推行效果和内在作用机制,总结了传统乡规民约所积累的历史经验,探讨了这一历史经验对于村民自治实践的启示。     

陈独秀抗战思想的历史嬗变及其原因

陈独秀一贯主张抗日救国,但在如何抗日的具体问题上陈独秀的思想发生了两次巨大的转变。1937年8月出狱前后,陈独秀抗战思想由"打倒国民党政府"转变为"拥护国民党政府领导抗日"、由反对国共合作转变为拥护国共合作;武汉会战前后,在对抗战前途的预测上陈独秀由积极乐观转变为消极悲观、对游击队及游击战的态度由重视支持转变为轻视贬低。陈独秀抗战思想发生转变的主要原因是时局动荡及陈独秀自身处境的变化。     

论新中国成立60年来军民关系的历史嬗变

新中国建立60年来，军民关系在曲折中发展、继承中创新、共建中和谐。目标指向由同仇敌忾打击残敌向齐心协力捍卫政权转移，内容建构由被迫介入政治运动向积极创建和谐社会演变，矛盾调处由相对单一政府主导向综合运用各种手段转移。     

欧洲社会民主党的历史嬗变及其阶级基础分析

欧洲是社会民主主义的发源地和大本营,在一个半多世纪的历史进程中,社会民主党经历了从最初的无产阶级政党转向标榜"全民党"的历史嬗变。这一转变源于欧洲资本主义生产力发展造就的深刻的社会物质基础以及随着资本主义生产关系调整而来的社会阶级结构的变化,从欧洲发达资本主义国家社会阶级基础的变化我们可以更全面地对社会民主党的历史演变进行一个客观的分析。     

现代西方环境运动的历史嬗变

现代西方环境运动从其产生至今历经50、60年,在成员构成、组织规模、生成模式以及运动目标等方面均发生很多变化.对现代西方环境运动的历史发展进行描述和概括,厘清其内在的发展脉络,是我们清晰、完整、正确地认识现代西方环境运动和深入挖掘其对我国生态文明建设的启示的重要基础.按照历史与逻辑相一致的原则和方法对其进行梳理和总结,可以看到,现代西方环境运动大体历经了从兴起→扩展→定型→转型的历史过程.     

中西人性观:历史的嬗变与比较

比较中西人性观不能简单地说中国思想家主张性善,西方思想家主张性恶;中国人性观是感性的,西方人性观是理性的.比较的目的主要不在区分其优劣长短,关键在于搞清人性的真相是什么.找出中西方思想家在人性的言说中有哪些理念具有超越性价值.中西人性观的比较应从其动态的历史嬗变中通过性善性恶、感性理性、人的超越性这三个维度加以考量.中国的人性观建立在自然血缘和宗法人伦的社会土壤条件中,是在宗教、政治与哲学三位一体结构中言说;西方的人性观建立在神祗、契约、自由人伦的社会土壤条件上,是在神话、宗教、政治、哲学的社会结构中言说.西方把人性是什么的决定权留给理性和信仰,最后的裁决权在上帝;中国把人性的决定权交给人自己,是试图在人间建立精神王国.西方人认为,意志自由和创造力是从上帝那里获得,中国的儒释道则认为,从天道中同样能够获得生生不息的创化能力和内在超越的自由品格.     

近代中国科学主义思潮的历史嬗变与评述

近代中国的科学主义思潮由西学东渐冲积而成,在文化形态上经历了器物形态、制度形态和社会意识形态的认知更替,是影响近现代中国社会发展的重要社会思潮。这一时期科学主义思潮的发展演变不但对近代中国产生巨大影响,而且直接为马克思主义在中国的传播铺垫了厚实的"温床"。系统梳理这一时期科学主义思潮演变历程对于廓清马克思主义的传播与发展,弘扬新时代科学精神,加快建设创新型国家,实现中华民族的伟大复兴,具有重要的理论意义。     

论中世纪神学正义理论的历史嬗变

中世纪是一个信仰的时代,理性的哲学沉思被对上帝的虔诚信仰所替代,上帝成为最高正义的化身,社会正义的来源与评判者。自然的归隐与上帝的凸现,标志着以上帝为核心的神学正义时代的来临。神学正义理论经历原初的朴素阶段、中间的系统阶段、最后的成熟阶段等三个阶段而发展起来,其中每一个阶段都各具特点构成神学正义理论链条上不可或缺的一环。     

中国共产党政治观的百年历史嬗变与经验启示

政党政治观是政党在政治实践中形成的关于政党发展和国家政权等政治问题的根本观点。中国共产党长期领导执政的地位决定了政治观在党和国家政治体系建设中的重要导向作用。马克思主义政治观,中国古代政治文化中的民生政治观、民本政治观和天下政治观,中国共产党人推进政治建设的理论与实践创新,共同构成了中国共产党政治观发展演变的基本依据。回顾中国共产党政治观的百年演变历史,始终坚持以马克思主义政治观为指导,始终坚持中国共产党的领导,始终坚持走中国特色社会主义道路,始终坚守以人民为中心的政治立场,是中国共产党政治观发展演变的主要经验。     

传统孝文化的历史嬗变及当代价值

中国传统孝文化的内涵特征主要包括养亲敬亲、珍爱生命、尊老爱幼、承志立身和移孝为忠等,在中华民族的发展史上,孝文化在维护社会稳定、增强社会凝聚力、协调人际关系上,曾经起到不可或缺的作用。时至今日,仍具有振奋民族精神,增强民族凝聚力等重要价值。     

论延安精神的历史意蕴及当代价值

延安精神是中国共产党在延安的执政实践过程中形成的一系列革命理念和优良作风。延安时代的伟大实践产生了延安精神,延安精神又推动了中国革命的伟大实践。研究延安精神,体会其深刻的历史意蕴及鲜明的时代价值,有助于我们更好地把握延安精神,从而感悟其中更深层次的思想内涵。     

论延安精神的历史意蕴及当代价值

延安精神是中国共产党在延安的执政实践过程中形成的一系列革命理念和优良作风.延安时代的伟大实践产生了延安精神,延安精神又推动了中国革命的伟大实践.研究延安精神,体会其深刻的历史意蕴及鲜明的时代价值,有助于我们更好地把握延安精神,从而感悟其中更深层次的思想内涵.     

毛泽东工业化道路思想的历史嬗变及当代价值

毛泽东工业化道路思想是毛泽东社会主义建设思想的重要组成部分 ,它经历了萌芽、奠基、形成和曲折发展的历史过程 ,它是一条中国式的、现代化的、协调发展的、跨越式发展的、开放性的工业化道路。这些思想对当今我们走新型工业化道路具有借鉴意义     

列宁的世界历史理论及当代价值

世界历史理论是历史唯物主义的有机组成部分。该文通过对列宁文本的挖掘和梳理 ,概括了列宁的世界历史理论的基本内容 ,即 :提出了帝国主义和无产阶级革命时代的理论 ,提出了一国社会主义首先胜利以掀起世界社会主义革命的理论 ,提出了世界历史发展的普遍性不排斥个别发展阶段的特殊性的理论。列宁的世界历史理论对于认识当代全球化的本质、中国与外部世界的关系、中国特色社会主义的历史进程等具有独特的理论价值和方法论意义。     

延安时期中国共产党规范党内政治生活的历史考察及当代价值

延安时期,中国共产党通过确立实事求是思想路线、提高党员理论修养、加强党内民主、培育三大优良作风等多方面的措施,促使了党内政治生活正常化。在全面从严治党的新形势下,加强和规范党内政治生活,必须坚持思想建党,发展党内民主,注重制度治党,用好批评和自我批评的武器。     

农村集体经济的历史脉络及当代价值研究

马克思和恩格斯认为社会主义公有制是人类社会的必然选择,他们的公有制思想、农业合作化思想等思想为农村集体经济提供了重要的理论支持。列宁、斯大林关于农村集体经济的实践探索为我国农村发展提供了重要的经验指导。农村集体经济在我国也经历了初步发展时期、深入探索时期和全面深化时期。发展农村集体经济是维护社会主义公有制的重要体现,是实现全体人民共同富裕的重要依托,也是促进社会公平的重要载体。作为跨越贫困、实现共同富裕的基本遵循,农村集体经济在巩固拓展脱贫攻坚成果的基础上可以进一步全面推动乡村振兴。     

论我国电视军事新闻宣传传播效果优化的嬗变及发展

我军电视军事新闻宣传传播效果的优化经历了一个演变过程:初期探索,侧重于规范和定位传播要素;成长前行,自觉运用"魔弹论"与"议程设置"等传播学理论提升传播效果;走向成熟,重视"意义构成"理论的运用,取得了艺术和政治双方面的"强大效果".目前的创新发展,要求直面"社会分化"与"传播效果沟"等各种挑战.     

民族识别与主体自觉——费孝通先生的关怀及其对解决历史遗留问题的当代价值

新中国成立初期进行的全民性民族识别工作,使我国境域内原本具有充分文化属性的族群共同体转型成为强政治属性的国家民族,为新生民族国家民族理论、民族政策的制定和施行积累了极为丰富的地方知识.作为这一工作的主要组织者和参与者,著名社会学家费孝通先生给予了充分关怀.其“充分尊重主体自觉选择身份”的慧思,不仅为20世纪50年代开始并持续至80年代末期的民族识别制定了“名从主人”的工作原则,科学识别出构成“中华民族多元一体格局”的55个少数民族实体,而且对过去民族识别过程中不同程度地遗留的但在当代社会由于受多重利益关系诱导而表现得尤为突出的“名不符主”、“主不从名”进而诉求“再度识别”的问题也具有充分的解释力.     

孙中山革命思想的历史价值及当代启示

孙中山领导的辛亥革命推翻了封建专制统治,在中国历史上具有划时代的意义。孙中山革命思想的历史价值集中体现在引领现代社会科学理论新时尚、引导理性救国新思路和深入国际社会新观念三个方面。从而使得包括＂民主＂在内的许多现代观念深入人心。孙中山的革命思想不仅具有较大的历史价值,而且对于当前发展中国特色社会主义事业和民族振兴具有深远的启示作用。