学习点亮人生（下）

六、＂学到老＂不容易中国有句话是＂活到老学到老＂;记录穆罕默德言行的《圣训》中有句话是＂求知须从摇篮到坟墓＂。可见终生学习是世界上许多人的共同追求。年纪大了,＂近记忆力＂减退,＂新的记不住、老的忘不了＂,的确给学习带来了不少困难。但是,这些不利因素不应成为终生学习的障碍。     

鲜为人知的沈阳遗迹

提及沈阳的古迹,除了＂一宫两陵＂就是＂新乐遗址＂。然而,沈阳古城厚重的历史中,还有不少鲜为人知的地方,譬如：长安寺、中心庙和通天街。我在寻访这三处古迹过程中,恰好走了一遭古城周边的四条街路,即西顺城街、南顺城路、东顺城街和北顺城路。东西走向为＂路＂,南北走向为＂街＂;但现在的＂中街＂例外,本是东西走向,却称＂街＂。     

道德的呼唤

11月8日,南方某报记者发表题为《妻子遭联防队员毒打强奸丈夫躲隔壁＂忍辱＂一小时》的报道,引起社会广泛关注。不少媒体和网民对报道中＂丈夫＂的懦弱感到极端愤慨。11月9日的《江淮晨报》对此事的整版报道更是配上了这样的标题：《＂我是世界上最窝囊的丈夫＂是的,你还好意思说!》。     

为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?——与身边工作人员的最后一次系统谈话

今天,党和国家都很重视科技创新问题,投了不少钱搞什么＂创新工程＂、＂创新计划＂等等,这是必要的。但我觉得更重要的是要具有创新思想的人才。问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，都是些人云亦云、一般化的，     

深圳文学的当下处境与前景

三十年来,深圳文学史上出现过＂打工文学＂、＂移民文学＂、＂新都市文学＂、＂商界文学＂、＂青春文学＂等等文学现象,与之相应的作家作品亦有不少。而在当下的深圳文坛,一群较有文学潜质和发展势头的作家,已然在岭南文学的群落中,崛起和区分出一个完全隶属于自己的文学群落。从全国性视野予以观察,深圳作家中一群成就较大者,     

“信访寻租”令人惊

据新闻媒体披露,在不少地方,严格的信访指标与领导干部政绩挂钩,并实行＂一票否决＂,在这样的制度下,滋生出＂信访寻租＂,成为当前腐败新动向。     

关于近年来社会主义社会建设研究的几点思考

近年来,社会主义社会建设研究取得了不少共识,也存在着较大的分歧,主要涉及：关于社会建设中＂社会＂一词的理解;关于社会建设的具体内涵;关于社会建设与和谐社会建设的关系。深化社会主义社会建设研究,需要正确理解社会建设中＂社会＂的含义,全面把握社会建设的具体内涵,明确区分社会建设与和谐社会建设的关系。     

食品安全关键在“心”

最近,新华社记者调查发现,不少有问题的食品弃城入乡,谋利者用＂垃圾＂换钞票,而购买者也不乏其人。这样一来,问题农产品和问题加工食品互串,城乡居民所受之害＂各得其所＂,健康之忧更是有增无减。不可否认,这种大面积的＂乱＂,乱自民手,面对＂乱＂案,大家也习惯于从心理上向政府＂问责＂,体现的也是对政府寄予的一种希望。     

“三块石”村“地藏寺”的传说

初春的一天,我和友人来到沈阳苏家屯区大沟乡三块石村附近的＂地藏寺＂踏青。我们为什么选择这个不太知名的地方呢？原因就是这里很清净,没有喧嚣,没有车流。辽阔的平原上,＂地藏寺＂显得突兀刺眼。走近它,才看清这里正在扩建。前面是巍峨的山门,走进去,里面和后面还有不少庙宇。     

同乡组织对社会管理的意义

当前,我国正处于发展的重要战略机遇期,又是社会矛盾凸显期,社会管理领域存在的问题还不少。深圳处于改革开放的前沿,经济发展快,外来人口多,社会矛盾触点多、燃点低。人口结构特殊,外来人口数量庞大,大量外来人口以地缘为纽带聚居,形成了一个个＂同乡村＂聚居点,社会管理压力巨大,群体性事件时有发生。     

必须宣传科学，扫除封建迷信

必须宣传科学，扫除封建迷信苏声封建迷信沉渣泛起近几年来，封建迷信活动又蔓延开来，在一些地区甚至泛滥成灾。主要表现在以下几个方面：一、不少地方热衷于大兴土木，修建宣扬封建迷信的设施。修庙宇、立菩萨成了＂时髦＂，有的县最近几年竟修复、新修了上百座庙宇和词...     

农业进入市场的困惑与对策

农业进入市场的困惑与对策邓培明农业生产的基地在农村，农民占全国人口的８０％。改革开放极大地解放了生产力，使亿万农民摆脱了贫困；社会主义市场经济体制的建立，为解决温饱后的农民奔小康带来了希望。但不少农民仍感到举步艰难。农业进入市场的困惑①为＂种田＂所困...     

国有企业改革路在何方——基于社会福利视角对国企改革的再审视

在后金融危机时期我国新一轮经济结构调整中,不少行业出现了国有企业重组民营企业的现象,＂国进民退＂迅速升温。2009年发生的四川航空控股鹰联航空、中粮集团入主蒙牛乳业、山东钢铁并购日照钢铁、     

精神鼓励不可忽视

精神鼓励不可忽视季明志近年来，有不少单位一搞奖励就是物质的，让人眼花缭乱：有的奖轿车或别墅，有奖几万或几十万人民币的，小奖或＂意思意思＂也有几百上千元的。对精神鼓励却忽略了。为了更好地调动人们在生产工作中的积极性和创造性，实施一些适当的物质奖是必要的...     

市场作用增大 改革进入新时期的信号

市场作用增大　改革进入新时期的信号李世义十月以来，不少地方粮食、油料价格大幅度上扬．农民惜售，个体粮商囤积抬价．国有粮店待价而沽，部分居民抢购。同时，家电、金银饰品等经历几个月的价格下跌之后，一路上扬，呈现＂冬暖现象＂。与此相反，上海股市下挫．超过１...     

“天人观”视域中的孟、荀“人性论”探究

＂天人关系＂是孟、荀共同关心的话题,孟子主张＂天人合一＂,认为＂天＂是至善的,为＂人性善＂的终极担保;荀子提出了＂天人之分＂基础上的＂天人合一＂,力主＂天＂指自然界,并不关涉人性之善恶。孟、荀共同关注的重点是＂人＂,孟子从内在超越和可能性视角认为人性可能为善;荀子则从现实性和经验两个层面对＂人＂之恶与伪进行了逻辑推演。孟、荀对＂天＂和＂人＂的互补性诠释,丰富完善了儒家人性观。     

论周敦颐对儒家“慎独”思想的超越

＂慎独＂是古代儒家创造的自我修身方法,即个人独处不犯错误,能保持自己清廉的节操。周敦颐的《爱莲说》提出了外在环境污浊的情况下,也要能保持自己清廉的节操,这样扩大了作君子的参照系,超越了＂慎独＂的原意。这就要求克服错误的＂从众＂心理,来保持自己独立人格。周敦颐的人生观是入世的、积极的,他赞扬清廉的＂莲＂,不赞成＂避世＂的＂菊＂和追求富贵的＂牡丹＂。     

“深圳十大观念”是践行南方谈话精神的结晶——写在小平同志南方谈话20周年之际

2010年,在庆祝深圳经济特区成立30周年的各项活动中,展示了许多改革发展成就,＂深圳十大观念＂最为瞩目。＂深圳十大观念＂的产生经过了几百万人参与投票和数十位专家学者反复辩论。＂深圳十大观念＂就是：＂时间就是金钱,效率就是生命＂、＂空谈误国,实干兴邦＂、＂敢为天下先＂、＂改革创新是深圳的根,深圳的魂＂、＂让城市因热爱读书而受人尊重＂、＂鼓励创新,宽容失败＂、＂实现市民文化权利＂、＂送人玫瑰,手有余香＂、＂深圳,与世界没有距离＂、＂来了,就是深圳人＂。＂深圳十大观念＂一经推出就在全国引起很大反响。《深圳十大观念》一书也得到读者的认可和追捧,自付印以来已加印5次,发行遍及25个省区市和港澳地区。本刊发表此文,以纪念小平同志南方谈话20周年。＂十大观念不仅是深圳30年奉献的一笔巨大的精神财富,而且是整个中国改革开放的心路历程、历史纪录和经典表达。＂＂深圳十大观念＂之所以会受到社会的广泛认同和赞赏,究其原因,主要是因为它与＂南方谈话＂之间存在着密切的内在联系。分析其内在逻辑关系,回顾深圳从＂南方谈话＂到＂深圳十大观念＂的思想历程,对于我们把南方谈话彰显的改革开放和敢闯敢试精神传承下去,推进深圳乃至全国的改革开放和现代化事业、推进社会主义核心价值体系建设,都具有重大的理论和现实意义。     

注重人文关怀强化心理疏导不断创新基层思想政治工作方法

十七大报告强调注重人文关怀和心理疏导,为基层党务工作者创新思想政治工作方法指明了方向。首先,要领悟＂人文关怀＂与＂心理疏导＂的内涵实质。其次,要理清＂人文关怀＂和＂心理疏导＂的提出背景。最后,要探索＂人文关怀＂和＂心理疏导＂的落实方法。强化人文关怀和心理疏导,着力点在于＂以人为本＂、目的是凝聚＂人心＂,纠正＂邪心＂,稳定＂军心＂,激发＂热心＂。只要我们积极探索,掌握规律,与时俱进,开拓创新,上下齐心努力构建和谐家园,就一定能够为＂人文关怀＂和＂心理疏导＂增添一份绚丽色彩。     

虚拟空间“网络民意”失真问题研究——以治理“网络水军”问题为例

互联网使普通民众拥有了真正意义上的自由表达意见和愿望的话语权。＂网络民意＂获得突飞猛进的发展,给党和政府科学化、民主化决策提供了重要依据。但虚拟空间的＂网络民意＂失真问题,特别是＂网络水军＂遮蔽、搅浑甚至操纵＂网络民意＂,极大地影响了正常的＂网络民意＂表达,引起广大网民的不满。有效治理＂网络水军＂,防止＂网络民意＂失真,对于我们党和政府对各种不和谐因素做出准确的判断和迅速的反应,及时化解矛盾,增强社会整合功能,创建和谐社会具有重要意义。