爱德华·伯恩施坦研究70年学术史梳理与述评

爱德华·伯恩施坦(1850-1932)是德国社会民主党史和社会主义发展史上颇具争议性的焦点人物。关于"伯恩施坦对马克思主义经典理论‘或重新思考并发展’、‘或修正并叛离’"的理论争论和学术探讨从未停止过,并在历史更迭的不同环境与形势下呈现出不同的价值评判。系统梳理新中国成立70年来我国学界对伯恩施坦及其思想研究的学术史,对于在发展21世纪马克思主义的视域下继续推进伯恩施坦修正主义批判研究具有重要意义。     

对伯恩施坦修正主义的重新解读

伯恩施坦作为德国社会民主党和世界社会主义运动史上著名的理论家,其修正主义思想对世界社会主义运动产生了很大的影响。从伯恩施坦的几个具有代表性的观点入手对伯恩施坦的修正主义进行了重新解读,并挖掘出其中值得借鉴和学习的东西。     

论考茨基和伯恩施坦关于资本主义及其发展趋势的论争

考茨基对伯恩施坦既有过沉默,退让,又有言辞激烈的批评。伯恩施坦从劳动价值论入手,通过批判马克思的剩余价值理论,否定资本积累的必然趋势,质疑"崩溃论"、"剥夺论"和马克思的危机理论,进而否定资本主义及其发展趋势,考茨基与之展开了针锋相对的论争,了解考茨基和伯恩施坦关于资本主义及其发展趋势的争论,对于我们了解全球性金融危机,理解马克思的《资本论》理论精髓,更好地指导当今经济建设的实际具有重要意义。     

科学的社会主义与“疑问的社会主义”——考茨基对伯恩施坦社会主义观的批判

第二国际理论家考茨基和伯恩施坦基于对所处时代的不同认识及对经典资本主义批判理论的不同理解,在科学社会主义必然性问题上存在理论分歧。考茨基在《疑问的社会主义对抗科学的社会主义》一文中,通过对科学社会主义的"科学性"以及与之相关的价值判断问题的分析,回应并批判伯恩施坦的改良社会主义观。探究考茨基和伯恩施坦有关社会主义问题的论争,为人们深刻认识和把握科学社会主义的必然性,正确理解人类社会历史发展规律以及新时代坚持和发展中国特色社会主义提供理论思考。     

《伯恩施坦与考茨基通信集》的出版及其意义

本文简要回顾了《伯恩施坦与考茨基通信集》的出版过程,对已出版的三卷通信集从数量上进行了统计,并根据通信频率将两人的关系划分为四个时期:合作期、分歧期、冰冻期和恢复期。文章最后从伯恩施坦与考茨基之争和伯恩施坦修正主义思想的形成两个方面来说明通信集出版意义,即它打破了以往学界对两人思想的传统理解,同时对于推进伯恩施坦和考茨基思想的研究将产生实质性影响。对通信集的翻译、介绍和研究将成为今后我国学术界关于伯恩施坦和考茨基思想研究的新热点。     

伯恩施坦从革命诉求到社会改良的研究

伯恩施坦从工人阶级的革命诉求到改良经历一个过程,伯恩施坦指出资本主义社会变化使社会生活整体性质有所改变,提出走和平改良道路的政治经济规划路线,但是这种办法根本行不通。从本质上来看,改良道路的最终结果就是妥协,我们需要的是一场彻底的革命。我们要正确认识伯恩施坦修正思想理论的经验和教训,也要正确理解与掌握马克思主义。     

论新形势下党的思想政治教育

在中国特色社会主义理论体系的逐步形成的过程中,中国共产党在各个阶段都非常注重全党的思想政治教育工作,可以说,思想教育是中国共产党取得最终革命政权的保障之一,是最优良的光荣传统和政治优势,是经济工作和其他一切工作顺利开展的生命线。当前继承并研究党的思想政治教育观,对于全面建成小康社会,加快建成社会主义现代化,夺取社会主义新胜利的宏伟蓝图具有重要的意义。加强和改进党的思想政治教育工作的实现途径;学习马克思主义是基础;理论联系实际是很本途径;批评与自我批评是重要方法。     

论“和平过渡”的两种类型

长期以来,学术界许多人持有这样的观点,即认为和平过渡仅仅是指“无产阶级通过资产阶级议会的稳定多数,取得国家政权的议会道路”。甚至有些人认为,“革命导师从未有过无产阶级政党在议会民主制度和传统下通过议会多数就可以取得政权,从而过渡到社会主义的提法和思想。”还有人认为,“以暴力为后盾的革命和平转变,应属于暴力革命的范畴。”纵观马克思、恩格斯、列宁、斯大林对革命道路的论述及其展现的思想,所谓“和平过渡”,应当是指无产阶级在实现社会主义革命的过程中,采取了非暴力的、和平的、民主的革命方式。他们既没有否     

伯恩施坦主义是实现社会主义道路的新选择吗?

在对第二国际的研讨中,有的同志提出了这样的见解:伯恩施坦主义不是修正主义;它是适应资本主义发展的新情况,对当时较为发达的资本主义国家如何实现社会主义所进行的一种探讨,是一种新选择,也可以说是一种“新思维”;今天看来,是合理的、有价值的,从一定意义上讲,是对马克思主义的补充、发展。我认为,这种看法是不正确的,值得商榷。     

历史传统与道路选择——英国案例

<正>我们在阐释坚持走中国特色社会主义政治道路时,经常会说绝不能照搬西方体制。那么为什么不能?我们从中国方面讲得多,外国方面讲得少。其实西方国家也是基于本国国情和传统选择的政治体制,说清楚这一点,有助于我们理解为什么不能照搬。今天我们就讲讲英国。英国议会号称"世界议会之母",我们来看看这个议会"母体"是怎样从英国的历史传统中发展而来的。一、英国议会权利的由来与演变英国议会制度有一个很长的发展过程,     

倍倍尔对伯恩施坦修正主义的批判

19世纪末,西欧资本主义发展进入到垄断帝国主义时期。在新的历史条件下,伯恩施坦提出修正主义观点,否定了马克思主义的基本原理。伯恩施坦的观点引发了巨大的争议,倍倍尔对伯恩施坦的观点作了全面的批判,试图捍卫马克思主义的基本原理,但他的批判也存在着不足之处,从而没有能够阻止修正主义思潮的传播。从某种意义上说,修正主义与列宁的帝国主义理论都是对马克思主义的一种理论创新,但修正主义否定了马克思主义的基本原理,从而使他的理论有失偏颇。     

宽容批评

在"三讲"教育中,许多干部通过认真的批评与自我批评,受到了深刻的教育。有的说："真正拿起了批评与自我批评的武器,才体会到它是清除缺点、纯洁思想的法宝。"但也并非人人都能正确对待批评意见的。人都喜欢受表扬,不愿挨批评。然而,人无完人,因而批评别人,或是受到批评都是不可避免的。我们在工作中免不了会有这样或那样的漏洞和失误,有人批评（多数都是善意的批评）,只会促进我们的工作。如果没有批评,一片赞扬声,那真是有点不正常了。因此,我们应该以宽容的态度对待批评。宽容批评,首先要以平静的心态对待批评。我们生活在这…     

社会主义价值观的当代建构

在社会主义思想史上,对“社会主义”一直存在着两种不同的理解传统:“科学的”社会主义和伦理的社会主义。“科学的”社会主义,如考茨基、阿尔都塞等人把社会主义实证化和制度化,忽视、否认社会主义的价值因素;伦理社会主义,如伯恩施坦、社会民主党以及一些西方马克思主义者等把社会主义伦理化、价值化。二者都没有能够坚持科学原则和价值原则的统一。社会主义实践中也长期存在着把社会主义实证化,社会主义价值被悬设乃至物化和湮没的倾向。事实上,在马克思那里,社会主义是制度和价值观的统一,这种统一根源于社会本身的内在逻辑。社会是一个…     

倍倍尔对伯恩施坦修正主义的批判

19世纪末，西欧资本主义发展进入到垄断帝国主义时期。在新的历史条件下，伯恩施坦提出修正主义观点，否定了马克思主义的基本原理。伯恩施坦的观点引发了巨大的争议，倍倍尔对伯恩施坦的观点作了全面的批判，试图捍卫马克思主义的基本原理，但他的批判也存在着不足之处，从而没有能够阻止修正主义思潮的传播。从某种意义上说，修正主义与列宁的帝国主义理论都是对马克思主义的一种理论创新，但修正主义否定了马克思主义的基本原理，从而使他的理论有失偏颇。     

关于社会主义议会制度的思考

一议会制度作为国家政权的一种组织形式,可否与社会主义国家所利用,过去较长时期内,我国理论界对此持否定态度,认为议会是资本主义国家政权的组织形式,不承认社会主义国家的人民代表机关,就是社会主义国家的议会。随着对社会主义和资本主义两种制度及     

正确实施表扬与批评

（一）在社会主义市场经济条件下，表扬与批评的方法，仍然是思想政治工作的有效方法之一。正确地实施表扬和批评，坚持表扬与批评相结合，以表扬为主的原则，就会激发高昂的士气，形成良好的行风行貌。思想政治工作的根本任务，就是用社会主义、共产主义思想教育群众，武装群众，培养和造就一代又一代社会主义新人。先进人物的先进思想和模范行为，就体现了社会主义和共产主义精神。因此，对先进人物的先进思想和模范行为给予大力表扬，引导更多的人学先进、赶先进、争先进，不断成长进步，成为社会主义和共产主义新人，是思想政治工作的重…     

谢韬先生《民主社会主义模式与中国前途》之我见

谢韬先生说恩格斯晚年放弃了“共产主义”最高理想,其“最后遗言”是“放弃革命”,并首倡“和平长入社会主义”,这都不符合历史事实。他据此而提出的马克思主义“新正统说”也是不能成立的。不能混淆恩格斯与伯恩施坦的原则区别,当年对伯恩施坦的批判,其维护马克思主义基本原则和革命精神的性质是不能否定的,当然这并不排斥今天对此有进一步的认识。无论是革命还是改良,都不能脱离具体的历史条件作抽象的价值评估。肯定社会民主主义在当今新历史条件下的积极作用是正确的,但进而肯定其在“战争与革命”年代的作用,并否定共产党人当年的革命路线,则是错误的。“民主社会主义”作为一种“社会模式”或“民主模式”,对其参考借鉴有必要,顶礼膜拜不值得,迷信照抄更有害。中国的前途不能寄托于某种“模式”,而在于必须从本国的实际出发,“广泛借鉴、坚持走自己的路”,继续开拓创新。     

代议民主制的监督和制约功能

在现代社会中,代议民主制是所有实行民主政治的国家普遍采取的一种形式;而监督和制约制度则是代议民主制大厦的一块基石,是代议民主得以实现的保证。代议民主制的监督功能不仅包括议会对行政、司法的监督以及议会、行政、司法三者的相互制衡,还应包括公民对代议机关和其他权力机关的监督。社会主义代议制来源于马克思主义经典作家的代议制思想,他们的代议制思想贯穿了一个鲜明的主题,即把人民监督作为新型无产阶级国家的重要制度。     

"三个代表"重要思想理论体系的核心点

"三个代表"重要思想是系统的科学理论,这个体系的核心点是进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,集中起来说是深化对中国特色社会主义的认识.     

中国特色社会主义的内生性与新传统

社会主义是一项全新的事业,需要科学理论与创新实践的双向构建。"中国特色社会主义"在改革开放以来的内涵式发展中蕴含着特有的中国逻辑和世界意义,因为解答时代的普遍性问题而向世界贡献着中国智慧,因为根植于中国大地而蕴含着中国精神,因为秉持社会主义基本原则而蕴含着社会主义精神,形成了中国的新传统。本文通过比较社会主义在中国的三种存在形态——"结合说""出场说""发展说"的实践差异,从"世界历史"视野探析中国特色社会主义内生性及其所孕育的"中国方案"和"中国智慧",以"中国话语"阐明中国特色社会主义道路自信的理论基础和制度自信的思想基础。