訪布依族山村

出於偶然的機遇,我到貴州西部訪問布依族的一個小村寨隴脚村。翻過高山,汽車又沿着山谷飛馳。寨子在山谷的盡頭,村後是雲霧籠罩着的峻嶺,村前有一條彎彎的月亮河,周圍是明鏡般的層層梯田。通過一個用松柏青枝搭成的彩門進入村寨,但見依山坡自然錯落着竹木結構的房舍,家家戶戶門口都貼着門神畫和對聯。這個居住着六十六戶布依族、海拔八百米的山寨給我以秀麗、古樸的印象。節日的歡樂 ‘你們來得真巧,趕上我們的熱鬧日子!’老村長韋洪圖頭紮灰布帕,一身對襟新布衣。他邀我們來到村西邊,在山坡上平整出來的籃     

訪徐子暉副主教

今年春天,西班牙一位年輕的天主教神甫遠涉重洋,到了台北、高雄之後,又趕來竀荨_@裏天主教徒的宗教活動,給神甫留下了深刻的印象。他親眼看見福州泛船埔天主教堂每天清晨的彌撒和主日祈禱是那樣的正常,還有那安靜的環境,寬敞的教堂,教徒漫步進出,秩序又是那樣的良好,他不禁衷心讚嘆:“你們政府的宗教信仰自由政策真兌現!”西班牙神甫還一再讚許這裏主日和早彌撒可觀的規模和盛况,說:“台灣的天主教徒數量發展慢,早彌撒每堂不過百人,而這裏每次都超過千人。了不起!”而最出乎西班牙神甫意料的是,人民政府竟撥款幫助維修教堂。他得知,僅這座泛船埔教堂,政府近期就無償資助十五萬元人民幣。     

踏訪揚州

有兩千四万多年歷史的古城揚州,位於江蘇省會南京的東北,二者相距大約一百公里,坐汽車只需兩個多小時。瘦西湖與二十四橋揚州的自然美景首推瘦西湖。從城西汶河路北端,循一條小河西行再北折,河面突然開闊,這就是瘦西湖。它全長四點三公里,遊覽面積三十多公頃。瘦西湖原名保障河,是在唐朝(六一八——九○七年)以後城壕水道的基礎上修築而成的,至清代乾隆年間(一七三六——一七九五年)形成現在的規模。它小巧而秀美,窈窕而修長,水樹交映,亭閣別致,湖上著名景點有大虹台、長堤春柳、小金山、五亭橋、白塔、鳧莊等,十步一景,一景一情,如同一幅山水畫卷。     

訪劉伯温的故乡

浙江素以山川秀麗、人文蒼萃而著稱。單從青田縣來看,便可瞭解其一斑。論名勝,青田有倚山傍水、洞府幽深的全國‘三十六洞天’之一的‘石門洞’;論人才,青田是輔佐明太祖創立帝業的御史中丞兼太史令劉基(一三一一——一三七五年)的故鄉。劉基字伯溫,封誠意伯,賜謐文成。至今在青田仍保留有多處劉基的遺迹,以及後人爲他建立的祠堂和廟宇。前不久我有幸遊覽了他的故里。     

訪土族之鄉

位於青海省省會西寧市西北約六十公里的互助土族自治縣,是中國土族聚居的主要地區之一。全縣共三十三萬人口,其中有土族五萬多人,佔總人數的百分之十六,其他還居住着漢、藏、回、蒙古等族。這個縣五十鄉的巴洪村,雖然只有六十餘戶人家,三百來口人,却是一個歷史悠久,古風猶存的典型土族村落。縣民委負責人席元明陪同我們前去訪問,汽車停在村口的古樹下,眼前是一幢幢土木結構的房舍,有的門楣、門框上還刻有各種花紋圖案。土族人家大都有個小庭院,圍牆用白灰泥抹得光光的,給人一種堅固、美觀的感覺。片刻間,村     

樓蘭訪古

位於新疆羅布泊荒漠中的樓蘭古城,兩千一百年前的西漢時期,曾是絲綢之路上的國際貿易樞紐。一千六百多年前,它突然消失在荒漠之中,這是什麼原因?自一九○○年瑞典地理學家斯文赫定公布了他取自樓蘭古城中的漢文、佉盧文簡牘,精美的織物,工細的木質建築材料,使人們在震驚之餘,就一直未完全解開這個謎。(一) 通向樓蘭的考察道路,充滿了艱難。斯文赫定當年進入樓蘭古城,是在嚮導——維吾爾族人艾爾得克因風沙迷路,不得其途而返的困窘情况下,被驚惶的馬匹偶然帶到古城廢墟之中的。斯文赫定之後,英國人斯坦因在本世紀初又兩次在     

重訪東瀛

我的青年時代,有兩年是在日本度過的。東京,是美麗的都市。在帝大的講堂裹,曾聽過不少著名學者的講論,在神田的書肆中,曾收集過不少學者的著作,充實了我的知識。上野和井之頭兩處公園,一在市中心,一在市郊,它們雖風景不同,伹各有魅力。我的青年時代的論著,也曾在這裹就正學人,使     

湖南省湘西土家族訪問团訪問工作总結报告

土家族是一个勤劳、勇敢,具有悠久历史的民族。但是在很長的历史时期中,由于历代反动統治阶級实行民族压迫政策,把土家民族从祖国历史上抹煞掉了。解放几年来,在党的民族政策光輝照耀下,对土家的族別問題,中央、省、州、县各級党政机关,进行了反复的調查与研究,得到了各有关方面协助和广大士家族人民的合作,終于在1956     

洞庭湖區訪問記

有關湖南省的兩篇報道,從不同的側面反映了該省經濟發展的現狀,並介紹了它的資源和對外開放情况。     

訪北京西藏中學

索朗央金是西藏山南地區一家牧民的女兒,一九八七年來到首都,成爲北京西藏中學的一位活躍的學生。一九八八年她十四歲時,在中央電視台擧辦的第二屆“和平杯”中學生歌手大獎賽中,曾榮獲民族唱法一等獎。從此她成了中學生的歌星。最近在學校爲藏曆年學辦的聯歡會上,她又以優美動人的藏族民歌《美麗的西藏,可愛的家鄕》,博得全校師生的熱烈讚揚。     

訪台歸來談

作爲首批訪問台灣的大陸音樂界學者,福建師範大學音樂系教授王耀華及福建羣衆藝術館副研究员劉春曙從六月二十五日至七月六日訪問了台北、台中、台南等地,與台灣民族音樂理論界人士及民間藝術家、藝人進行了廣泛接觸交流。近日,筆者赴福建師範大學,孴L王耀華敎授,聽他動情地講述他們的“寶島之行”。胞誼和鄉情王敎授說,他與劉春曙應邀於六月十八日離開福州赴香港,二十五日由港直飛台灣麄円     

訪福建鴛鴦之鄉

鴛鴦是中國的特產,也是中國人民喜愛的水烏。它們不僅嬌小美麗,而且總是成雙作對形影不離,所以在中國人民的心目中它象徵着堅貞的愛情。唐代廬照鄰(六四一——六八○年)的《長安古意》中寫道:‘得成比目何辭死,願作鴛鴦不羡仙。’ 現在,人們看到鴛鴦一般都是在動物園裏。野生鴛鴦較爲罕見。福建屏南縣雙溪公社宜洋大隊,野生鴛鴦最多,被稱爲‘鴛鴦     

太平洋上訪海員

留美期間,我學新聞,還在兩家報館當過記者,兩年時間多在旅途中度過,乘飛機、搭汽車,不是在雲層之上,就是在高速公路上東奔西颠。但就是沒乘過船。由此想到了回國時爭取搭船横渡大洋,採訪海員生活。十月四日,我作為記者登上了一萬三千噸的集装箱滾裝船——‘張家口’號。在這之前,我把航海生活詩意化了,甚至把神話中的美人     

真正属于社会的女教育家——记中华社会大学校长于陆琳

于陆琳同志是1937年参加革命的“女八路”,是勇于开拓、无私奉献的女教育家。 忠诚党的教育事业 在硝烟弥漫的岁月里,她跟随三姐于若木来到革命圣地延安,进陕北公学、中央党校学     

訪中山縣翠亨村散記

我站在孫中山先生故居陳列館的第二展覽室裹,懷着一種景仰之情觀看着中山先生留下的墨迹。在那衆多的題詞中間,這一幀墨寶以其樸素而光輝的內容,牢牢地吸引住我的視綫:‘世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡’。孫中山是偉大的﹁革命先行者﹂;     

踏訪新疆建設者

新疆的石河子是一座完全靠建設者艱苦創業興建的新城。如今這裏有與內地城市同樣的高樓、大賓館,一樣的林蔭大道、街心廣場、馬路花園,還有內陸一般城市少有的大型工廠。據說石河子原是一個僅有二十幾戶人家、無人知曉的小村莊,因村邊一條乾涸的小河布滿石子而得名。石河子最早的居民被稱為“駱駝客”。他們是清末一批不甘寂寞、想創造自己天地的流客,騎着駱駝來到這塊處女地的。然而半個世紀過去了,他們沒有改變這裏的一切,任大自然安排了他們的一生。     

“我怎麼能忘掉它呢?”——孫傳芳之子孫家勤重訪大陸

孫傳芳是中國近代歷史上有名的北洋軍長官,他總共有七個子女,孫家勤最小。孫家勤五歲時他的父親就在天津遇刺身亡,因此對父親沒有什麼印象。孫家勤的母親是湖北宜昌人,寫得一手好字,作得一手好詩,還是一位出色的畫家。就在孫傳芳去世的那年,孫家勤開始跟隨母親學畫,這對他後來的藝術生涯有着重要的影響。如今,有了兩個孩子的孫家勤已經成爲享有國際聲譽的中國畫大師了。他現任巴西聖保羅大學中文系主任、巴西中華文化藝術協會會長。     

教育家王祝晨

光阴荏苒,山东著名教育家、山东省政协原副主席王祝晨先生已经作古27年了。王祝晨在建国前便是知名度很高、思想进步的老教育工作者,在社会上有相当影响和威望。正如《山东文献》(台湾出版)所载褚承志先生所撰《山东近代教育史稿》中指出的:“做事有魄力有见解,时时前进的是王世栋,字祝晨,齐河人。”并称其在任济南一师校长之际,“当时学校风潮之后,学生浮嚣,他大刀阔斧,彻底纠正”,给予公正的评价。提及他的名字,常被教育界人士亲切的称为“大牛”。这个绰号     

巴克訪問第二故鄉平定

‘平定是我的第二故鄉,’聯合國儿童基金會駐華代表巴克先生,偕夫人参觀訪問了他的出生地山西省平定縣時深情地說。三十年代,他父母在美國人办的平定縣城教會‘友愛’醫院當醫生。一九三五年,他就降生在‘友愛’醫院,他的兒童時代基本是在這里度过的。一九四一年他才隨父母回到了美     

民间教育家黄以褒

黄以褒(1890—1964年),原名其荣,号一皤,宁德市霍童镇东街人,民间教育家,福建省文史研究馆馆员。以褒自幼聪敏颖悟,教以识字,过目不忘,深得族人中长辈们的喜爱,常被抱着四处认字,朗读词语短句。清光绪二十年(1895年)春节期间,以褒刚满五岁,大人肩背着他到一家做寿诞的大户人家,指着挂满了寿幛、贺匾上的贺词、联句教他认