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相似文献
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1.
通过对宋太宗、宋真宗时期各种因素和资料的考证,证明《太平广记》是从宋太宗太平兴国年间开始编撰,最终成书于宋真宗时期。  相似文献   

2.
赵璐 《前沿》2011,(24):214-216
《三国演义》的成书是广泛吸取民间传闻、说唱故事、戏曲题材以及史传内容的成果。在数百年的版本演变过程中,经过不同创作者的改订,其文体演变的轨迹清晰可循。从文体学的角度考察它成书过程出现的体式及其具体生成过程中主体精神结构的演变,将会促进我们更加全面、深刻地理解《三国演义》的创作意蕴。  相似文献   

3.
蒋重母  邓海霞 《求索》2011,(11):131-133,130
《黄帝内经·素问》到底成书于什么时代,古今争议颇多。《素问》虽是一部讲述中国传统哲学、医理的著作,但它的体裁与一般的理论著作不太一样,大部分篇章是以问答的形式写成的,书中的疑问句数量较多。从疑问句的句式和特点对《素问》进行考察,将其与不同时期著作中的疑问句式进行比较,可以为判定其成书年代提供一些证据。  相似文献   

4.
吕天成《曲品》是中国戏曲史上第一部品评批评之作。它的成书有深刻的客观原因和微妙的主观因素。明代传奇作品的繁荣、受众及戏曲学习者的迫切需要和我国古代戏曲理论自身的不断完善和发展等因素是《曲品》能够成书的客观原因。吕天成本人嗜好戏曲,有良好的戏曲理论修养,有宽容的批评心态,并乐于向戏曲界前辈与朋友学习与交流,这是《曲品》能够成书的主观原因。  相似文献   

5.
《崇陵传信录》是常被有关论著征引的一部著名私家笔记。长期以来,人们一直认其成书时间在满清退位以前,所据为恽毓鼎在本书的"弁言"后署时"宣统三年辛亥四月"。其实,这是恽毓鼎的故弄玄虚。真实情况是,该书于1912年8月6日开笔,随即又搁置下来,直至次年9月22日才脱稿。此中原委,今借助恽毓鼎《澄斋日记》的有关记录得以弄清楚。另外,梁启超、罗惇融、饶智元等人与该书在有关报刊的连载及一次性全文发表均有关系,但长期以来鲜有提及者。  相似文献   

6.
王伟凯 《前沿》2013,(19):75-76
《关尹子》传为春秋时尹喜所著,现存当为唐宋时伪作,但这种伪作并非毫无价值,其对我们窥见唐宋时期有关道教的部分思想,拓展唐宋道教文化研究当有一定的借鉴意义.客观地说,“七釜”篇以“化”为主题,分析了道的“化”“物”的化和“(罴)”的化,指出这些“化”不是凭空进行,而是各有所依托.  相似文献   

7.
王伟觊 《前沿》2007,1(12):229-231
蔡元培先生著写的《中国伦理学史》是我国第一本运用现代学术研究手法撰写的伦理学史著作,但关于该书的研究,特别是出版时间、写作背景、写作体例、写作手法等问题,人们却关注不多。作为现代伦理学史的开山之作,探索这些问题将有助于我们更加深入地了解他的学术研究思路及伦理思想。  相似文献   

8.
许刚 《学习与实践》2008,(3):158-160
张舜徽先生在《唐写本玉篇残卷校说文记》中,订正今本《说文》共三百三十余条。极有裨于《说文》古本原貌之研究。这个极有学术价值的研究成果,亟须引起我们的重视。  相似文献   

9.
《默觚》是魏源的读书笔记,后来被整理成册,收入《古微堂内集》,分《学篇》与《治篇》两个部分。其中学篇侧重于论天人与道,治篇侧重于选才治国。欲一窥魏源的哲学思想,应从《默觚·学篇》入手。魏源在此篇探讨了天人关系,体现了朴素辩证法思想,阐述了唯物主义认识论,强调了意识的主观能动作用,展示了进化史观。魏源《默觚·学篇》蕴含的学术思想既有启蒙意义,也有时代局限。  相似文献   

10.
陈向荣 《创造》2015,(4):961-962
通过对李时珍所处的明代的社会文化背景及其所处地区的医药文化背景、家庭文化背景分别进行研究,认为《本草纲目》的成书与社会、医药、家庭等三大文化背景的共同作用是分不开的。社会文化背景是基础,医药文化背景是关键,家庭文化背景是保障。  相似文献   

11.
陈雪竹 《前沿》2005,(9):269-271
孔广森的《诗声类》研究了《诗经》的押韵用字。书中不仅仅考证这些字的韵部类别,也考察这些字在上古的读音,为其中一些字注上古音。文章考察了《诗声类》注音字的范围,注音所用的术语以及方法,认为《诗声类》注音有超越前人之处,同时由于时代和材料的限制而有不足之处。  相似文献   

12.
对《共产党宣言》的研究,主要包括正文研究、序言研究两个方面。对序言同正文的关系、各篇序言之间的关系以及序言具体内容进行研究,有利于对《宣言》正文中心思想的学习和把握。  相似文献   

13.
朱雅琪 《甘肃理论学刊》2012,(6):142-147,155
刘勰的《文心雕龙》堪称我国最具系统、最为成熟的文学风格论创作。其中《体性》篇更是风格的专论。本文详细分析《体性》篇风格论的特色,指出其以“人”为本的基调,并进一步分析此种论述所表征的“人”的形象及其出现之时代文化意义。  相似文献   

14.
《默觚.学篇》是魏源青年时期的读书心得,集中体现了其修身治学思想。关于修身,魏源认为主要应从两方面下功夫:一是“从顺入”——“好仁”;一是“从逆入”——“恶不仁”。关于治学,魏源则从珍惜时间、活学活用、教学相长等五个方面进行了强调。  相似文献   

15.
韦乐 《前沿》2010,(2):111-113
《改并五音类聚四声篇海》是我国古代字典发展史上具有重大意义的一部字书。它版本众多,而明代成化刻本则是其中颇有价值的一种,《续修四库全书》将其收录,是对"四库"资料的有效补足。然而这个被收录的版本中却渗入了部分正德刻本的内容,并未准确地呈现成化刻本的本来面目。  相似文献   

16.
《骆驼祥子》是老舍创作的社会批判意识较为显著的一部作品,深刻反映了当时社会对弱势群体的侵蚀。本文选取伊文。金的译本RickshawBoy进行分析。该译本产生于不同于当时中国的意识形态和时代背景之下,其结局的改写尤其引人注目。从翻译认知心理学的角度来看,该译本中出现这样的改写现象源自一定的语篇意图。在翻译的过程中。既会体现作者的语篇意图,也会体现不同译者的语篇意图。本文通过运用语篇意图的理论来分析这个英译本中结尾的改写现象。  相似文献   

17.
刘杰 《前沿》2014,(3):191-192
宋刻本《晦庵先生朱文公语录》是黎靖德汇编《朱子语类》成书之前的“语录”本,在朱子“语录”到“语类”的成书过程中起着极为重要的作用。该书目前为孤本,残存七卷,学界关注较少。笔者细读之后发现中华书局点校本《朱子语类》存在若干文字讹误,值得商榷。现将有疑误的地方,略加考订,求教于方家。  相似文献   

18.
时间篇     
时间就是知识,时间就是金钱,时间就是事业.时间就是生命。  相似文献   

19.
《文选》辞藻类纂之书,是《选》学中的一支奇葩,但因其传本稀见和人们认识的分歧,研究几为空白;通过梳理介绍宋代至清代几种主要的《文选》辞藻类纂之书,明晰它们的编排体例、内容特色,有着在文人文学语言修炼方面的作用和赋诗为文的语用价值。  相似文献   

20.
迎春个性懦弱、命运悲惨尽人皆知。她的消极个性主要是由家庭环境造成的。她不是道教徒,看道教劝善书《太上感应篇》并不是想修炼成仙,而是追求尘世生活幸福,出嫁前一段时期她的生活幸福指数很高。《太上感应篇》不是她的悲剧成因,相反还曾使她淡泊物欲、心灵更加宁静自由。宗教正教及其劝善书虽不是万能的,但有助于提高信奉者个人道德、促进社会和谐,不宜全盘否定,但要保护弱势群体,更主要的还是健全各项社会制度。  相似文献   

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