关于西方国家经济增长方式的转变时期

一、从西方经济增长理论的发展看西方国家经济增长方式的变化从亚当·斯密的经济增长理论问世以来 ,经济增长理论总体说来得到了较快发展。从经济增长理论发展的轨迹看 ,各个时期的增长理论客观地反映了当时的生产力水平 ,可以说 ,增长理论的发展是伴随着生产力水平的提高而发展的 ,因而我们也可以从增长理论的演变看到西方国家经济增长方式的变化。(一 )古典经济增长理论的产生与发展 ,反映了第一次产业革命前后的生产力水平。第一次产业革命于18世纪 60年代首先在英国发生 ,到 19世纪三、四十年代 ,英国基本上完成了第一次产业革命 ;随后…     

坚定不移地实施科教兴国战略

科教兴国是党中央、国务院按照邓小平同志建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线,科学分析世界近代史与当前经济和社会发展趋势,从我国国情出发,为实现现代化建设三步走的宏伟目标而提出的重大战略措施.邓小平同志关于科学技术是第一生产力的思想,深刻揭示了近代人类社会发展的历史规律.自从欧洲18世纪产业革命以来,人类社会的进步、国家的强盛都与科技进步息息相关.中华民族在数千年的漫长历史中,曾经创造了光辉灿烂的文化和科学技术,为人类文明进步建立了丰功伟绩.但是,自14世纪至16世纪的欧洲文艺复兴以来,特别是18世纪产业革命以后,中国在科学技术方面大大落后了.自明朝第五代皇帝朱瞻下令封关自守直到清朝,中国一直处于自我封闭之中.正如邓小平同志所指出的:从明朝中叶开始,有三百多年的闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知.     

优越感制约欧洲看中国

"欧洲是中国人眼中典型的西方,而中国又是欧洲人眼中真正的东方",相互审视了几百年,彼此经历了"羡慕与轻视、掠夺与憎恶、合作与交流"等几次浪潮。近几十年来,欧洲在以比较复杂的心态看中国:一方面看     

中华人文精神的两大传统

正与西方文化相比,以人为本的人文精神是中华文化的根本精神之一,也是中华民族对人类的一项重要贡献。中华文化从西周以来就确立了以人为本的文化品格,而西方在公元以后形成的是以神为本的文化,直至欧洲启蒙运动时期才高举起人本主义的旗帜,启发人不要做神的奴隶,要做人自己。它的思想来源是古希腊罗马文化,同时也受到16世纪以后传教士从中国传回去的人本文化的影响。以人为本的人文精神有两个重要传统。第一个是"以史为鉴"。唐太宗说,"以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替",强调历史经验的重要性。也正因为如此,我国的历史著作在全世界是最系统、最完备的,     

第八讲 帝国主义是垄断的资本主义

第一节自由竞争的资本向垄断资本主义的过渡资本主义在欧洲萌芽于十四到十五世纪,到十七世纪已经有了较广泛的发展,经过七八——七九世纪产业革命,资本主     

消费主义的内涵及对我国的渗透与危害

20世纪在西方出现的消费主义文化思潮和生活方式,不仅对西方人的价值观念和生活方式产生了巨大的影响,而且作为一种全球性文化意识形态,从80年代开始对我国产生不同程度的影响.阐述消费主义的内涵及全球化背景下消费主义作为一种文化形态在我国的传播及其危害,倡导全社会树立科学、健康、合理的绿色和谐消费理念.     

论冯秉正神父在上古史论争中所使用的学术方法

18世纪来华的法国传教士冯秉正神父，在华40余年，著作颇丰。他受康熙帝命令，曾编译十二卷《中国通史》，奠定了近代欧洲汉学历史研究。他用天文学方法讨论中国上古史纪年，以中国式的证明方式来证伪《竹书》和《路史》，以及他因中国上古史纪年的影响而对《圣经》希腊七十子译本的选择，展示了他独特的学术方法和见解。该事件也从一个侧面展现了17、18世纪来华传教士和西方学者之间有关上古史论争这一学术盛况。     

全球化与21世纪初期中国外交战略的抉择

全球化进程是在西方发达国家主导下实现的，它从经济、政治、意识形态三个方面加强了美国及西方的国际地位，同时给中国的外部环境带来巨大压力；中国要想顺利融入全球化，分享全球化所带来的机遇和利益，在21世纪初期必须在顶住“西化”和“遏制”压力的同时，与西方国家保持良好的关系。     

体制的竞争

新世纪几乎是与以信息技术为核心的“新经济”或曰“知识经济”一起来临的。“新经济”给我们带来了巨大的机遇，同时也使我们面对巨大的挑战。如果措置得当，我们将以“新经济”的到来为契机，通过“后发优势”迅速发展，实现现代化。如果应对有误，历史机遇将又一次与我们擦肩而过，在激烈的全球竞争中，我们将被甩得更远。 一种新的经济革命，引起变化的不仅仅是生产方式，而是对整个社会，如社会结构、人与人的关系、政府管理模式、人们的生活方式等方方面面都有深刻影响。欧洲从 18世纪中叶至 19世纪中叶发生的工业革命对人类历史的影…     

百年百项考古大发现

考古学是一门19世纪兴起于欧洲的崭新学科,是“根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代历史的一门科学”。传入中国后与传统的金石学相结合,以1928年安阳殷墟遗址的发掘为标志,诞生了中国考古学。20世纪是中国现代考古学从发生、发展到走向辉煌的世纪,在这一百年间,一个又一个惊人的发现,     

欧美经济制度模式比较--以就业失业与收入分配两个具体问题为例

在西方资本主义世界,确实存在着欧洲与美国两种主要的经济制度模式.虽然欧洲目前还谈不上有一个纯正的、统一的"欧洲模式",但随着经济全球化、欧洲一体化的发展,一个相对共同的"欧洲模式"正在形成.本文选择20世纪90年代这个时段对欧美模式进行比较,着重讨论为什么欧洲的失业问题比美国严重,为什么美国人相对能够容忍较大的贫富悬殊,以及面对内外压力欧洲正在进行什么样的改革等问题.     

用马克思主义研究青年

20世纪60年代,西方世界掀起了一场声势浩大的以怀疑和造反为特点的青年抗议运动,也有人称之为“一代青年的反叛”。这次运动对西方世界的社会结构和价值形态产生了巨大的冲击,于是,对青年的研究在西方受到普遍的重视。     

冷观国际热钱冲击隐患

泰国和日本均在其经济高速发展时期,在金融领域遭受重挫,国际热钱的兴风作浪作用不小当20世纪80年代西方人赞叹日本即将取代美国时,日本却遭遇“十年失落”当90年代西方人惊呼太平洋时代即将到来时,泰国等亚洲新兴工业化国家却倒在了金融灾难之中。新世纪西方人美言:“21世纪将属于中国”,国际游资在一片赞誉     

不啻误读:歌剧《图兰朵》新析

普契尼的歌剧《图兰朵》不仅将一个中东的文本虚构成中国的传奇,而且对中国进行了十分主观的＂他性＂塑造。这样一种文化的误读,或者说对中国文化扭曲的认识,实际上反映了西方由来已久的一种思想倾向。不论是19世纪的＂异国情调＂,还是20世纪西方的多元文化观念,其实都隐含着西方人雄心勃勃地按照其意愿重建世界秩序的欲望。     

树立积极的就业观

当前,源自美国的国际金融危机仍在全球蔓延。这场已历时四年的经济灾难,给包括西方国家在内的世界各国人民特别是中低收入者带来了巨大的痛苦。在美国,在欧洲,一些人在难以承重的情况下,走上街头,从“伦敦骚乱”到“占领华尔街”运动,抗议者表达着不满情绪,他们不满本国的经济现状,要工作,要吃饭,要求公正的社会待遇。西方国家的政府也...     

资本主义所有权观念的法律演化——基于描述的分析

本文着眼于法典以及法观念描述资本主义所有权或财产权理论之变迁.罗马法时代的所有权与中世纪欧洲的所有权一样,都存在着身份和政治权力的性质约束.而到法国古代法末期,封建特权到处遭到反抗,使用领域的权利逐渐获得重视,成为真正的所有权.所有权绝对论获得了18世纪20年代开始的启蒙运动自然法思想的极力支持,将所有权至上与人人平等、个人自由并列为资本主义发展的基本原则.19世纪中叶,法学思想中开始以意志对权利进行抽象界定,所有权也被归结为所有者的意志.其实,无论是封建庄园制度,还是近代的产业革命,都与私有财产权观念和制度有着密切的联系,直白的说,恰恰是确定的所有权制度和观念成为了"西方世界兴起"的基本原因.     

互助是疫情中最美的感动

正时至今日,欧洲疫情蔓延已经半年有余,欧洲人的过度自由诉求与拖沓以及各种"花式"应对疫情的表现,让整个欧洲至今仍然处在疫情蔓延扩散以及再次暴发的边缘。与此同时,在中国共产党的领导下,中国不仅已经完全有效控制住了疫情,而且民生与国民经济进入了从复苏到奔跑的模式。不得不说,曾经以文明发达自居的西方世界,面对疫情这次开卷大考,惨遭失败的结果让人大跌眼镜。     

天朝衰落印象记

开放带给中国今天的发展奇迹,西方政治领袖们想不到,以邓小平为首推动改革开放的决策者们也始料未及。因为在1978年以前的世界里,中国的没落境况完全是用世纪这个时间量才能描述的断裂和鸿沟。作为专攻世界经济和世界贸易的学者,中国人民大学经济学教授黄卫平在接受《瞭望》新闻周刊采访时,建议把眼界向后放宽到欧洲海权开始向全球扩张的16世纪,才能看清近500年后中国改革开放的历史地位。     

抓住科技 迎头赶上

一个多世纪之前,马克思指出:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。” 然而,这三大发明却没有使它们的发祥地——中国——受惠。中国人发明指南针至少比欧洲人早100年;中国人发明活字印刷之后400年,德国人才懂得铅字印刷;至于火药的应用,欧洲差不多晚了整整7个世纪。从公元3世纪到     

“新产业革命”给我们送来什么信息

当今西方世界在变,在大变: 近代产业革命几百年间建立起来的西方“大烟囱工业”,笼罩在夕阳暮霭之中,以微电子工业为代表的新兴产业如旭日东升,在经济、社会发展中引起一系列新的变革。 面对这幅产业兴衰图,西方人士惊呼:“新产业革命”来临了! 这是怎么一回事?它给我们送来了什么信息?